اسبابِ منعِ صرف: تانیث اور اس کی شرطیں

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• کتاب کے مطابق تانیث بالتاء کب منعِ صرف کا سبب بنتی ہے؟
• طَلْحَةُ کے غیر منصرف ہونے میں کون سا سببی جوڑا ہے؟
• مَرَرْتُ بِطَلْحَةَ میں طلحہ پر فتحہ کیوں ہے؟
• مَدْرَسَةٌ عام حالت میں منصرف کیوں ہے؟
• زَيْنَب میں تانیث کی کون سی صورت ہے؟
• جَاءَتْ زَيْنَبُ میں زینب کا اعرابی مقام کیا ہے؟
• تانیثِ معنوی والے هِنْد میں خاص رخصت کی شرطوں کا درست مجموعہ کیا ہے؟
• مَرَرْتُ بِهِنْدٍ کا حکم کیا ہے؟
• مَرَرْتُ بِهِنْدَ میں ہند کی فتحہ کس لیے ہے؟
• زَيْنَب کو هِنْد جیسی دو صورتوں کی اجازت کیوں نہیں؟
• سَقَر کے درمیانی حرف کے بارے میں صحیح بات کیا ہے؟
• کتاب نے ماه اور جور کو کس قید کے ضمن میں ذکر کیا ہے؟
• حُبْلَى کے آخر کی تانیثی علامت کیا ہے؟
• حَمْرَاءُ کے آخر کی تانیثی علامت کیا ہے؟
• حُبْلَى اور حَمْرَاءُ کے غیر منصرف ہونے کے لیے مزید کون سی شرط ضروری ہے؟
• هٰذِهِ وَرْدَةٌ حَمْرَاءُ میں حمراء کی نحوی حیثیت کیا ہے؟
• إِلَى وَرْدَةٍ حَمْرَاءَ میں حمراء کے آخر پر فتحہ کیوں ہے؟
• حُبْلَى میں اعرابی حرکت ظاہر کیوں نہیں ہوتی؟
• کیا فَتًى کا آخر لازماً الفِ تانیث مقصورہ ہے؟
• مَرَرْتُ بِمَدْرَسَةٍ میں مدرسہ کی علامتِ جر کیا ہے؟
• کتاب میں «الف قائم مقام السببين» کا مطلب کیا ہے؟
• رَأَيْتُ طَلْحَةَ میں طلحہ کا مقام کیا ہے؟
• مَرَرْتُ بِزَيْنَبَ میں باء اور زینب کی درست ترکیب کیا ہے؟
• هِنْد کے حکم میں اہم نکتہ کیا ہے؟
• حُبْلَى حالتِ جر میں کس علامت سے مجرور ہوگی؟
• لفظ حَمْرَاءُ کی رفع کی علامت کیا ہے؟
• جس اسم کے آخر میں تاء مربوطہ ہو، وہ ضرور غیر منصرف ہوتا ہے۔
• طَلْحَةُ کسی مرد کا نام ہونے کے باوجود تانیث بالتاء کے سبب غیر منصرف ہو سکتا ہے۔
• زَيْنَبُ میں معنوی تانیث ہے، اگرچہ آخری حرف تاء نہیں۔
• هِنْدٍ اور هِنْدَ دونوں مجرور صورتیں کتاب کی خصوصی شرطوں کے ساتھ جائز ہیں۔
• سَقَر میں درمیانی حرف ساکن ہونے کی وجہ سے ہند والی رخصت ملتی ہے۔
• حمراء کی صفت مجرور ہو سکتی ہے، اگرچہ اس کا آخری اعراب فتحہ ہو۔
• حُبْلَى کی حرکات مقدر ہونے کا مطلب ہے کہ یہ مبنی ہے۔
• الفِ تانیث مقصورہ یا ممدودہ کے سبب غیر منصرف ہونے میں علمیت لازمی شرط ہے۔