چھٹے قاعدے کی روشنی میں کون سا نتیجہ غلط ہے؟

خاصیاتِ بابِ انفعال: لزوم، علاج، مطاوعت، موافقت، فاءِ کلمہ کا قاعدہ اور ابتداء