اسباقلفیف مفروق کی صرفِ کبیر: وَقَى يَقِي، مکمل گردانیں اور تعلیلاتکوئز

لفیف مفروق اس فعل کو کہتے ہیں جس کے مادے کا پہلا اور تیسرا اصلی حرف، دونوں حروفِ علت ہوں، جبکہ درمیان کا حرف صحیح ہو۔ اس فصل کا مادہ و ق ي ہے: فاء کلمہ واو، عین کلمہ قاف اور لام کلمہ یا ہے۔
وَقَى — يَقِي — وِقَايَةً
ترجمہ: اس نے حفاظت کی — وہ حفاظت کرتا ہے — حفاظت کرنا۔
اصل کتاب اسے بابِ ضَرَبَ يَضْرِبُ سے ذکر کرتی ہے۔ پہلا واو مضارع میں حذف ہوتا ہے، جبکہ آخری یا بعض صیغوں میں باقی اور بعض میں محذوف ہوتی ہے۔ اس لیے ایک ہی فعل میں دو الگ مقامات پر اعلال کی بحث آتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

لفیف مفروق کی صرفِ کبیر: وَقَى يَقِي، مکمل گردانیں اور تعلیلات

مطبوعہ صفحات 54–58؛ معروف، مجہول، لن، لم، تاکید، امر، نہی اور مشتقات لفیف مفروق کی صرفِ کبیر: وَقَى يَقِي، مکمل گردانیں اور تعلیلات کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ کا امتحان دیں۔

سبق

1. لفیف مفروق: بابِ ضرب اور مادہ

لفیف مفروق اس فعل کو کہتے ہیں جس کے مادے کا پہلا اور تیسرا اصلی حرف، دونوں حروفِ علت ہوں، جبکہ درمیان کا حرف صحیح ہو۔ اس فصل کا مادہ و ق ي ہے: فاء کلمہ واو، عین کلمہ قاف اور لام کلمہ یا ہے۔
وَقَى — يَقِي — وِقَايَةً
ترجمہ: اس نے حفاظت کی — وہ حفاظت کرتا ہے — حفاظت کرنا۔
اصل کتاب اسے بابِ ضَرَبَ يَضْرِبُ سے ذکر کرتی ہے۔ پہلا واو مضارع میں حذف ہوتا ہے، جبکہ آخری یا بعض صیغوں میں باقی اور بعض میں محذوف ہوتی ہے۔ اس لیے ایک ہی فعل میں دو الگ مقامات پر اعلال کی بحث آتی ہے۔

2. لفیف مفروق اور مقرون کا بنیادی فرق

لفیف کی دونوں قسموں میں مادے کے دو اصلی حروف، حروفِ علت ہوتے ہیں۔ مفروق میں یہ دونوں الگ مقامات، یعنی پہلا اور تیسرا حرف، ہوتے ہیں؛ مقرون میں دونوں متصل ہوتے ہیں۔

قسممادہترتیبمثال
لفیف مفروقو ق يواو — قاف — یاوَقَى يَقِي
لفیف مقرونط و يطا — واو — یاطَوَى يَطْوِي

وَقَى میں واو اور یا کے درمیان قاف ہے۔ اس لیے یہ مثال، اجوف نہیں اور نہ ہی محض ناقص کے نام سے اس کی پوری ساخت ظاہر ہوتی ہے۔ اس کی گردان میں مثال واوی اور ناقص یائی دونوں طرح کی تبدیلیاں دیکھی جا سکتی ہیں۔

3. ماضی معروف کی چودہ صیغوں والی گردان

وَقَى
ترجمہ: اس نے حفاظت کی۔

صیغہماضی معروف
واحد مذکر غائبوَقَى
تثنیہ مذکر غائبوَقَيَا
جمع مذکر غائبوَقَوْا
واحد مؤنث غائبوَقَتْ
تثنیہ مؤنث غائبوَقَتَا
جمع مؤنث غائبوَقَيْنَ
واحد مذکر حاضروَقَيْتَ
تثنیہ مذکر حاضروَقَيْتُمَا
جمع مذکر حاضروَقَيْتُمْ
واحد مؤنث حاضروَقَيْتِ
تثنیہ مؤنث حاضروَقَيْتُمَا
جمع مؤنث حاضروَقَيْتُنَّ
واحد متکلموَقَيْتُ
جمع متکلموَقَيْنَا

واحد غائب میں وَقَى کا آخری الف، اصل یا کی بدلی ہوئی صورت ہے۔ تثنیہ میں وَقَيَا اور جمع مذکر میں وَقَوْا ہوتا ہے۔ وَقَيْتُ میں آخری اصلی یا دوبارہ ظاہر ہوئی ہے۔ تمام صیغوں میں ابتدائی واو قائم رہتی ہے، کیونکہ ماضی میں وہ حذف نہیں ہوئی۔

4. ماضی مجہول کی مکمل گردان

وُقِيَ
ترجمہ: اس کی حفاظت کی گئی / وہ محفوظ کیا گیا۔

صیغہماضی مجہول
واحد مذکر غائبوُقِيَ
تثنیہ مذکر غائبوُقِيَا
جمع مذکر غائبوُقُوا
واحد مؤنث غائبوُقِيَتْ
تثنیہ مؤنث غائبوُقِيَتَا
جمع مؤنث غائبوُقِينَ
واحد مذکر حاضروُقِيتَ
تثنیہ مذکر حاضروُقِيتُمَا
جمع مذکر حاضروُقِيتُمْ
واحد مؤنث حاضروُقِيتِ
تثنیہ مؤنث حاضروُقِيتُمَا
جمع مؤنث حاضروُقِيتُنَّ
واحد متکلموُقِيتُ
جمع متکلموُقِينَا

ماضی معروف وَقَى کے مقابلے میں مجہول وُقِيَ ہے۔ مجہول میں پہلے حرف کے ضمے اور عینِ کلمہ کے کسرے سے آواز بدلتی ہے۔ وَقَيْتُ کا معنی «میں نے حفاظت کی»، جبکہ وُقِيتُ کا معنی «میری حفاظت کی گئی» ہے۔ یہ فرق معنی اور صیغہ دونوں میں ضروری ہے۔

5. ماضی کے کمزور آخری حرف کی تبدیلیاں

صیغہنتیجہقابلِ توجہ تبدیلی
وَقَىواحد مذکر غائبآخری یا الف میں بدل گئی
وَقَيَاتثنیہ مذکر غائبیا کے بعد الفِ تثنیہ آیا
وَقَوْاجمع مذکر غائبآخری صورت میں واوِ جماعت ظاہر ہے
وَقَتْواحد مؤنث غائبآخر کا حرفِ علت حذف ہوا
وَقَيْتُواحد متکلمیا، تائے فاعل سے پہلے ظاہر ہے

واوِ جماعت اور مادے کا اصلی واو ایک نہیں ہیں۔ وَقَوْا میں آغاز کا واو فاءِ کلمہ ہے، جبکہ آخر کا واو جماعت کا صیغہ بتاتا ہے۔ اسی طرح وَقَتْ میں آخری یا حذف ہے، لیکن مادہ اب بھی و ق ي ہی رہتا ہے۔

6. مضارع معروف کی مکمل گردان

يَقِي
ترجمہ: وہ حفاظت کرتا ہے۔

صیغہمضارع معروف
واحد مذکر غائبيَقِي
تثنیہ مذکر غائبيَقِيَانِ
جمع مذکر غائبيَقُونَ
واحد مؤنث غائبتَقِي
تثنیہ مؤنث غائبتَقِيَانِ
جمع مؤنث غائبيَقِينَ
واحد مذکر حاضرتَقِي
تثنیہ مذکر حاضرتَقِيَانِ
جمع مذکر حاضرتَقُونَ
واحد مؤنث حاضرتَقِينَ
تثنیہ مؤنث حاضرتَقِيَانِ
جمع مؤنث حاضرتَقِينَ
واحد متکلمأَقِي
جمع متکلمنَقِي

یہاں ابتدائی واو حذف ہوگئی، اس لیے يَوْقِي کے بجائے يَقِي آیا۔ تثنیہ يَقِيَانِ، جمع مذکر يَقُونَ اور واحد متکلم أَقِي میں بھی حذفِ واو کا اثر موجود ہے۔ ضمیر اور صیغے کے آخر میں تبدیلی کی وجہ سے صورتیں مختلف ہیں، مگر مادہ ایک ہے۔

7. مضارع مجہول کی مکمل گردان

يُوقَى
ترجمہ: اس کی حفاظت کی جاتی ہے۔

صیغہمضارع مجہول
واحد مذکر غائبيُوقَى
تثنیہ مذکر غائبيُوقَيَانِ
جمع مذکر غائبيُوقَوْنَ
واحد مؤنث غائبتُوقَى
تثنیہ مؤنث غائبتُوقَيَانِ
جمع مؤنث غائبيُوقَيْنَ
واحد مذکر حاضرتُوقَى
تثنیہ مذکر حاضرتُوقَيَانِ
جمع مذکر حاضرتُوقَوْنَ
واحد مؤنث حاضرتُوقَيْنَ
تثنیہ مؤنث حاضرتُوقَيَانِ
جمع مؤنث حاضرتُوقَيْنَ
واحد متکلمأُوقَى
جمع متکلمنُوقَى

معروف يَقِي میں مادے کی ابتدا کا واو حذف تھا، لیکن مجہول يُوقَى میں وہ ظاہر ہے۔ مضارع مجہول کی ساخت اور حرکتیں معروف سے مختلف ہیں۔ يُوقَوْنَ جمع مذکر غائب اور أُوقَى واحد متکلم کی مجہول صورتیں ہیں؛ ان کو يَقُونَ یا أَقِي کے ساتھ خلط نہ کریں۔

8. لَنْ کے ساتھ نفی: معروف و مجہول

لَنْ يَقِيَ — لَنْ يُوقَى
ترجمہ: وہ حفاظت نہیں کرے گا — اس کی حفاظت نہیں کی جائے گی۔

صیغہمعروف مع لَنْمجہول مع لَنْ
واحد مذکر غائبلَنْ يَقِيَلَنْ يُوقَى
تثنیہ مذکر غائبلَنْ يَقِيَالَنْ يُوقَيَا
جمع مذکر غائبلَنْ يَقُوالَنْ يُوقَوْا
واحد مؤنث غائبلَنْ تَقِيَلَنْ تُوقَى
تثنیہ مؤنث غائبلَنْ تَقِيَالَنْ تُوقَيَا
جمع مؤنث غائبلَنْ يَقِينَلَنْ يُوقَيْنَ
واحد مذکر حاضرلَنْ تَقِيَلَنْ تُوقَى
تثنیہ مذکر حاضرلَنْ تَقِيَالَنْ تُوقَيَا
جمع مذکر حاضرلَنْ تَقُوالَنْ تُوقَوْا
واحد مؤنث حاضرلَنْ تَقِيلَنْ تُوقَيْ
تثنیہ مؤنث حاضرلَنْ تَقِيَالَنْ تُوقَيَا
جمع مؤنث حاضرلَنْ تَقِينَلَنْ تُوقَيْنَ
واحد متکلملَنْ أَقِيَلَنْ أُوقَى
جمع متکلملَنْ نَقِيَلَنْ نُوقَى

لَنْ مضارع کو منصوب کرتی ہے۔ لَنْ يَقِيَ کے آخر میں فتحہ آتی ہے، جبکہ لَنْ يُوقَى کی الفِ مقصورہ والی صورت میں یہ حرکت ظاہر نہیں ہوتی۔ تثنیہ اور جمع مذکر میں نونِ رفع حذف ہونا بھی نصب کی علامت ہے؛ نونِ نسوہ کو حذف نہ کریں۔

9. لَمْ کے ساتھ نفی: معروف و مجہول

لَمْ يَقِ — لَمْ يُوقَ
ترجمہ: اس نے حفاظت نہیں کی — اس کی حفاظت نہیں کی گئی۔

صیغہمعروف مع لَمْمجہول مع لَمْ
واحد مذکر غائبلَمْ يَقِلَمْ يُوقَ
تثنیہ مذکر غائبلَمْ يَقِيَالَمْ يُوقَيَا
جمع مذکر غائبلَمْ يَقُوالَمْ يُوقَوْا
واحد مؤنث غائبلَمْ تَقِلَمْ تُوقَ
تثنیہ مؤنث غائبلَمْ تَقِيَالَمْ تُوقَيَا
جمع مؤنث غائبلَمْ يَقِينَلَمْ يُوقَيْنَ
واحد مذکر حاضرلَمْ تَقِلَمْ تُوقَ
تثنیہ مذکر حاضرلَمْ تَقِيَالَمْ تُوقَيَا
جمع مذکر حاضرلَمْ تَقُوالَمْ تُوقَوْا
واحد مؤنث حاضرلَمْ تَقِيلَمْ تُوقَيْ
تثنیہ مؤنث حاضرلَمْ تَقِيَالَمْ تُوقَيَا
جمع مؤنث حاضرلَمْ تَقِينَلَمْ تُوقَيْنَ
واحد متکلملَمْ أَقِلَمْ أُوقَ
جمع متکلملَمْ نَقِلَمْ نُوقَ

لَمْ مضارع کو مجزوم کرتی ہے۔ يَقِي ← لَمْ يَقِ میں آخر کی یا حذف ہوئی۔ مجہول يُوقَى ← لَمْ يُوقَ میں آخری الفِ مقصورہ حذف ہوئی۔ دونوں میں جزم کا نتیجہ حذفِ حرفِ علت ہے، اگرچہ پہلے سے موجود حروف الگ ہیں۔

10. نونِ رفع اور نونِ نسوہ الگ ہیں

يَقِيَانِ ← لَنْ يَقِيَا / لَمْ يَقِيَا
ترجمہ: وہ دونوں حفاظت کرتے ہیں ← وہ دونوں حفاظت نہیں کریں گے / انہوں نے حفاظت نہیں کی۔
يَقِينَ ← لَنْ يَقِينَ / لَمْ يَقِينَ
ترجمہ: وہ عورتیں حفاظت کرتی ہیں ← وہ حفاظت نہیں کریں گی / انہوں نے حفاظت نہیں کی۔
پہلی مثال میں نونِ رفع حذف ہوئی، دوسری میں نونِ نسوہ ضمیر کا حصہ ہونے کی وجہ سے برقرار رہی۔ صرف یکساں لفظ «نون» ہونے سے دونوں کا حکم ایک نہیں ہوجاتا۔ یہی فرق تاکید کی نونوں کے استعمال میں بھی ذہن میں رکھیں۔

11. نونِ تاکیدِ ثقیلہ کے ساتھ معروف

نونِ تاکیدِ ثقیلہ سے فعل میں مضبوط تاکید پیدا ہوتی ہے۔ کتاب کے جدول میں لَيَقِيَنَّ جیسے صیغے دیے گئے ہیں، جبکہ تثنیہ، جمع اور مؤنث صیغوں میں ضمیری علامت کے مطابق ساخت بدلتی ہے۔

صیغہثقیلہ کی نمونہ صورتمعنی
واحد مذکر غائبلَيَقِيَنَّوہ ضرور حفاظت کرے گا
تثنیہ مذکر غائبلَيَقِيَانِّوہ دونوں ضرور حفاظت کریں گے
جمع مذکر غائبلَيَقُنَّوہ سب ضرور حفاظت کریں گے
واحد مؤنث غائبلَتَقِيَنَّوہ عورت ضرور حفاظت کرے گی
واحد مذکر حاضرلَتَقِيَنَّتم ضرور حفاظت کرو گے

شدہ والی نون کو محض نونِ رفع نہ سمجھیں۔ یہاں معنی میں تاکید مقصود ہے، اور اصل کمزور حروف پر بھی مناسب صرفی تبدیلیاں لاگو ہوتی ہیں۔

12. نونِ تاکیدِ ثقیلہ کے ساتھ مجہول

مضارع مجہول میں بھی نونِ تاکیدِ ثقیلہ آسکتی ہے۔ لَيُوقَيَنَّ کا مفہوم «اس کی ضرور حفاظت کی جائے گی» ہے، جبکہ لَيَقِيَنَّ «وہ ضرور حفاظت کرے گا» کے معنی میں ہے۔

معروف مؤکدمجہول مؤکدفرق
لَيَقِيَنَّلَيُوقَيَنَّحفاظت کرنا / حفاظت پانا
لَتَقِيَنَّلَتُوقَيَنَّمخاطب یا مؤنث صیغے میں معروف / مجہول

مجہول کے شروع کی حرکات اور واو کی موجودگی لفظ کا صیغۂ مجہول بتاتی ہے۔ تاکید کا ایک ہی مفہوم دونوں میں ہے، مگر فاعل و مفعول کی نسبت مختلف ہے۔

13. نونِ تاکیدِ خفیفہ: استعمال اور حدود

نونِ تاکیدِ خفیفہ ہلکی تاکید کے لیے آتی ہے اور اس پر شدّہ نہیں ہوتی۔ اصل کتاب کے جدول میں چند صیغوں کے سامنے — دیا گیا ہے؛ یہ اس مخصوص خفیفہ کی گردان میں استعمال نہ ہونے کی نشاندہی ہے۔

صورتنمونہتوجہ
ثقیلہلَيَقِيَنَّشدّہ والی نون
خفیفہلَيَقِيَنْساکن نون
بعض تثنیہ/جمع مؤنث خفیفہ—اصل جدول میں صورت نہیں دی گئی

اگر کسی جگہ جدول نے صورت نہیں دی تو اپنی طرف سے ہر صیغے کو بھرنا درست نہیں۔ ثقیلہ اور خفیفہ کی شکل، استعمال اور صرفی پابندیاں الگ رکھیں۔

14. فعل امر: حاضر مذکر و مؤنث

لفیف مفروق میں مخاطب کو حکم دینے کے لیے معروف امر کی چھ صورتیں خاص اہمیت رکھتی ہیں۔

مخاطبامر معروفمعنی
واحد مذکرقِتو حفاظت کر
تثنیہ مذکرقِيَاتم دونوں حفاظت کرو
جمع مذکرقُواتم سب حفاظت کرو
واحد مؤنثقِيتو عورت حفاظت کر
تثنیہ مؤنثقِيَاتم دونوں حفاظت کرو
جمع مؤنثقِينَتم عورتیں حفاظت کرو

قِ صرف ایک قاف اور کسرہ پر مشتمل ہے، لیکن یہ پورا امر کا صیغہ ہے۔ یہ الگ مادہ نہیں بلکہ تَقِي سے مضارعت کی علامت اور آخر کی یا حذف ہونے کے بعد بنا ہے۔

15. قِ کیسے بنا؟ حرف بہ حرف تعلیل

مرحلہصورتوجہ
مادہو ق يفاء واو، لام یا
مضارع حاضرتَقِيابتدائی واو پہلے ہی حذف
جزم کے ساتھلَمْ تَقِآخری یا بھی حذف
امر معروفقِتائے مضارعت ہٹا دی گئی

قِ کا معنی «حفاظت کر» ہے۔ یہاں نہ ابتدائی واو نظر آتی ہے نہ آخری یا، لیکن صرفی تحقیق سے دونوں حروف پہچانے جاسکتے ہیں۔ اسی بنا پر لفیف مفروق کا عملی فائدہ واضح ہوتا ہے: ظاہری حرف کی کمی، مادے کے حروف کی کمی نہیں۔

16. امر معروف کی چودہ جگہوں کا جدول

صیغہامر معروف
واحد مذکر غائبلِيَقِ
تثنیہ مذکر غائبلِيَقِيَا
جمع مذکر غائبلِيَقُوا
واحد مؤنث غائبلِتَقِ
تثنیہ مؤنث غائبلِتَقِيَا
جمع مؤنث غائبلِيَقِينَ
واحد مذکر حاضرقِ
تثنیہ مذکر حاضرقِيَا
جمع مذکر حاضرقُوا
واحد مؤنث حاضرقِي
تثنیہ مؤنث حاضرقِيَا
جمع مؤنث حاضرقِينَ
واحد متکلملِأَقِ
جمع متکلملِنَقِ

اس جدول میں غائب اور متکلم کے لیے لامِ امر استعمال ہوئی ہے اور حاضر کے لیے براہِ راست قِ، قِيَا، قُوا، قِي، قِيَا، قِينَ۔ یوں صیغوں کی 14 جگہیں مکمل ہو جاتی ہیں، مگر ان سب کو ایک ہی طرح کا «امر حاضر» کہنا غلط ہے۔

17. امر مجہول کی الگ بناوٹ

امر مجہول میں حفاظت کرنے والے کی بجائے اس شخص یا چیز کو موضوع بنایا جاتا ہے جس کی حفاظت کی جائے۔ یہ صورت لامِ امر + مضارع مجہول مجزوم سے بنتی ہے۔

مضارع مجہولامر مجہولمعنی
يُوقَىلِيُوقَاس کی حفاظت کی جائے
يُوقَيَانِلِيُوقَيَاان دونوں کی حفاظت کی جائے
تُوقَىلِتُوقَتمہاری/اس عورت کی حفاظت کی جائے
أُوقَىلِأُوقَمیری حفاظت کی جائے

قِ معروف حاضر کا حکم ہے؛ اس کے مقابلے میں لِتُوقَ معروف نہیں بلکہ مجہول کا صیغہ ہے۔ مفہوم اور ساخت دونوں بدل گئے ہیں۔

18. امر میں نونِ تاکید: معروف و مجہول

اصل کتاب امر کے لیے نونِ ثقیلہ اور نونِ خفیفہ کے خانے بھی دیتی ہے۔ معروف حاضر واحد میں قِيَنَّ (ثقیلہ) اور قِيَنْ (خفیفہ) کا مفہوم «ضرور حفاظت کر» ہے۔

امر کی قسمنمونہنمایاں فرق
بغیر تاکیدقِسادہ حکم
نونِ ثقیلہقِيَنَّنون پر شدّہ
نونِ خفیفہقِيَنْنونِ ساکن
مجہول مع تاکیدلِتُوقَيَنَّحفاظت کیے جانے کا حکم

مختلف ضمیروں کے لحاظ سے تبدیلی ہوگی، اس لیے ایک صیغے کی نون کو باقی سب کے آخر میں بلا تبدیلی نہیں جوڑا جاسکتا۔ کتاب جہاں خفیفہ کا خانہ خالی چھوڑتی ہے وہاں نئی صورت نہ گھڑیں۔

19. نہی معروف: 14 صیغوں کی گردان

لَا تَقِ
ترجمہ: تم حفاظت نہ کرو۔

صیغہنہی معروف
واحد مذکر غائبلَا يَقِ
تثنیہ مذکر غائبلَا يَقِيَا
جمع مذکر غائبلَا يَقُوا
واحد مؤنث غائبلَا تَقِ
تثنیہ مؤنث غائبلَا تَقِيَا
جمع مؤنث غائبلَا يَقِينَ
واحد مذکر حاضرلَا تَقِ
تثنیہ مذکر حاضرلَا تَقِيَا
جمع مذکر حاضرلَا تَقُوا
واحد مؤنث حاضرلَا تَقِي
تثنیہ مؤنث حاضرلَا تَقِيَا
جمع مؤنث حاضرلَا تَقِينَ
واحد متکلملَا أَقِ
جمع متکلملَا نَقِ

نہی کی لَا مضارع کو مجزوم کرتی ہے۔ لَا تَقِ میں آخری یا حذف ہوئی ہے۔ لیکن لَا تَقِيَا میں نونِ رفع حذف ہوئی ہے؛ اس کا جزم الگ طریقے سے ظاہر ہوتا ہے۔ دونوں صیغوں کی شکلیں مختلف ہیں مگر حکم ایک ہے: ممانعت۔

20. نہی مجہول اور معروف کی پہچان

معروف نہیمجہول نہیمعنی کا فرق
لَا تَقِلَا تُوقَحفاظت نہ کرو / تمہاری حفاظت نہ کی جائے
لَا يَقِلَا يُوقَوہ حفاظت نہ کرے / اس کی حفاظت نہ کی جائے
لَا تَقِيَالَا تُوقَيَاتم دونوں حفاظت نہ کرو / تم دونوں کی حفاظت نہ کی جائے

لَا نہیہ دونوں میں جزم پیدا کرتی ہے؛ فرق بنیادِ معروف و مجہول میں ہے۔ تَقِي کے مقابلے میں تُوقَى پہلے ہی مجہول تھا، اس لیے نہی کے بعد لَا تُوقَ بنتا ہے۔

21. نہی میں تاکیدِ ثقیلہ و خفیفہ

صورتنمونہمفہوم
سادہ نہیلَا تَقِحفاظت نہ کرو
نہی مع نونِ ثقیلہلَا تَقِيَنَّہرگز حفاظت نہ کرو
نہی مع نونِ خفیفہلَا تَقِيَنْتاکید کے ساتھ حفاظت نہ کرو
نہی مجہوللَا تُوقَتمہاری حفاظت نہ کی جائے

تاکید کے باوجود یہ نہی ہی ہے؛ مثبت امر نہیں بنتا۔ قِ اور لَا تَقِ میں فرق صرف نفی کے لفظ کا نہیں، فعل کی نحوی شکل اور استعمال کا بھی ہے۔ خفیفہ کی مخصوص خالی جگہیں، اصل کتاب کی پابندی کے مطابق، خالی رہیں گی۔

22. اسمِ فاعل: وَاقٍ کی تشکیل

وَاقٍ
ترجمہ: حفاظت کرنے والا۔
اسمِ فاعل معنی میں حفاظت کرنے والے کی نشان دہی کرتا ہے۔ اصل صورت وَاقِيٌ میں آخر کی یا، اسمِ منقوص کے قاعدے کے تحت حالتِ رفع میں نکرہ ہونے پر حذف ہوتی ہے اور کسرے کے ساتھ تنوین باقی رہتی ہے: وَاقٍ۔

صورتحالتمعنی
وَاقٍنکرہ، حالتِ رفعایک حفاظت کرنے والا
الْوَاقِيمعرفہ، الف لام کے ساتھحفاظت کرنے والا

وَاقٍ میں ابتدائی واو قائم ہے۔ اسے مضارع يَقِي کی طرح حذف نہ کریں، کیونکہ اسمِ فاعل کا وزن اور قاعدہ جدا ہے۔

23. اسمِ مفعول: مَوْقِيٌّ کی تشکیل

مَوْقِيٌّ
ترجمہ: جس کی حفاظت کی گئی / محفوظ کیا گیا۔
اسمِ مفعول اصل فعل کے مفعول یا اس شے کی طرف نسبت کرتا ہے جس پر حفاظت کا عمل واقع ہوا ہو۔ ناقص یائی کی طرح آخری یا کے مقام پر اعلال اور ادغام کی وجہ سے مَوْقِيٌّ میں یا مشدد ہے۔

مشتقلفظمعنی
اسمِ فاعلوَاقٍحفاظت کرنے والا
اسمِ مفعولمَوْقِيٌّجس کی حفاظت کی گئی

اسمِ فاعل میں کام کرنے والا، اور اسمِ مفعول میں کام کا اثر قبول کرنے والا سامنے آتا ہے۔ دونوں کے معنی قریب ہونے کے باوجود صرفی منصب مختلف ہے۔

24. تعلیل: فعل کے چھ اہم مراحل

کتاب کے آخری صفحے پر مختلف صورتوں کی الگ تعلیلات ہیں۔ انہیں اصل مادے اور موجودہ صیغے کے ربط سے سمجھا جاسکتا ہے۔

صورتصرفی تبدیلیحاصل
وَقَىآخری یا کا الف میں ابدالوَقَى
وَقَوْاجمع کے آخر میں التقاءِ ساکنین کی رعایتوَقَوْا
يَقِيمضارع معروف میں ابتدائی واو کا حذفيَقِي
لَمْ يَقِجزم میں آخری یا کا حذفلَمْ يَقِ
قِامر میں تائے مضارعت کا حذفقِ
وَاقٍاسمِ منقوص میں آخری یا کا حذفوَاقٍ

یہ ہر لفظ کی پوری تاریخی تشکیل کا بدل نہیں، بلکہ کتاب میں بیان کردہ اصل صرفی علت کی شناخت ہے۔ ایک ہی قاعدہ ہر جگہ نہ لگائیں؛ ماضی، مضارع، امر اور اسمِ فاعل کی الگ ساختوں کو ملحوظ رکھیں۔

25. مکمل سبق کا مربوط جائزہ

صرفی بابمعروفمجہول
ماضیوَقَىوُقِيَ
مضارعيَقِييُوقَى
نفی مع لَنْلَنْ يَقِيَلَنْ يُوقَى
نفی مع لَمْلَمْ يَقِلَمْ يُوقَ
امر حاضرقِلِتُوقَ
نہی حاضرلَا تَقِلَا تُوقَ
مشتق اسموَاقٍمَوْقِيٌّ

ہر کالم میں لفظ کی اصل مادہ، صیغہ اور تبدیلی کا سبب الگ سوال ہیں۔ وَقَى سے قِ بننے میں دو کمزور حروف کی تبدیلی کا خلاصہ ملتا ہے، جبکہ مجہول يُوقَى دکھاتا ہے کہ ہر صیغے میں ابتدائی واو لازماً حذف نہیں ہوتی۔ آئندہ لفيف مقرون کی مثالوں میں دونوں حرفِ علت متصل ہوں گے۔

مشق کے سوالات

سوال 1

لفیف مفروق کی صحیح تعریف کیا ہے؟

  • پہلا اور تیسرا اصلی حرف، دونوں حرفِ علت ہوں
  • دوسرا اور تیسرا اصلی حرف، دونوں حرفِ علت ہوں
  • تینوں اصلی حروف صحیح ہوں
  • صرف دوسرا اصلی حرف حرفِ علت ہو

سوال 2

وَقَى کا اصل مادہ کون سا ہے؟

  • و ق و
  • و ق ي
  • ق و ي
  • و ك ي

سوال 3

اصل کتاب وَقَى يَقِي کو کس باب سے شمار کرتی ہے؟

  • باب نصر
  • باب سمع
  • باب ضرب
  • باب فتح

سوال 4

لفیف مفروق میں دونوں حرفِ علت کس طرح ہوتے ہیں؟

  • ہمزہ کے ذریعے
  • ایک اضافی حرف کے ذریعے
  • دونوں ساتھ ساتھ ہوتے ہیں
  • درمیان میں عینِ کلمہ کا صحیح حرف ہوتا ہے

سوال 5

وَقَى کا ماضی مجہول کون سا ہے؟

  • وُقِيَ
  • يَقِي
  • وَاقٍ
  • يُوقَى

سوال 6

وَقَيْتُ میں تائے فاعل سے پہلے کون سا اصلی حرف ظاہر ہے؟

  • واوِ جماعت
  • آخری یا
  • ابتدائی واو کا حذف
  • نونِ رفع

سوال 7

وَقَوْا میں آخر کا واو کیا بتاتا ہے؟

  • مادے کا پہلا واو
  • اصل لامِ کلمہ واو
  • جمع مذکر غائب کی علامت
  • نونِ تاکید کا بدل

سوال 8

مضارع معروف يَقِي میں پہلا اصلی واو کیوں دکھائی نہیں دیتا؟

  • وہ کبھی مادے میں تھا ہی نہیں
  • وہ ہمزہ بنا ہے
  • وہ ضمیر کا حصہ ہے
  • مضارع معروف میں قاعدے کے مطابق حذف ہوا

سوال 9

وَقَى کے مضارع مجہول کی درست صورت کیا ہے؟

  • يُوقَى
  • يَقِي
  • وُقِيَ
  • وَاقٍ

سوال 10

يَقِي اور يُوقَى میں بنیادی فرق کیا ہے؟

  • دونوں ماضی ہیں
  • پہلا معروف اور دوسرا مجہول مضارع ہے
  • پہلا اسم اور دوسرا فعل ہے
  • پہلا جمع اور دوسرا تثنیہ ہے

سوال 11

لَنْ يَقِيَ میں آخری فتحہ کس سبب سے ہے؟

  • ماضی ہونے کی وجہ سے
  • لامِ امر کے سبب
  • لَنْ کی وجہ سے مضارع منصوب ہے
  • لَمْ کے سبب جزم ہے

سوال 12

لَمْ يَقِ میں آخری یا کیوں حذف ہوئی؟

  • اس کی جگہ نونِ نسوہ آگئی
  • لفظ اسم ہوگیا
  • شروع کا واو واپس آگیا
  • لَمْ کے سبب جزم میں حرفِ علت حذف ہوا

سوال 13

لَمْ يُوقَ کس طرح کی صورت ہے؟

  • مضارع مجہول مجزوم
  • ماضی معروف
  • امر معروف حاضر
  • اسمِ مفعول

سوال 14

يَقِيَانِ سے لَنْ يَقِيَا بننے پر کون سا حرف حذف ہوا؟

  • اصل مادے کی قاف
  • نونِ رفع
  • حرفِ مضارعت
  • نونِ نسوہ

سوال 15

يَقِينَ کے بعد لَمْ آنے پر نونِ نسوہ کا کیا حکم ہے؟

  • ہمیشہ واو بن جاتی ہے
  • ہمیشہ حذف ہوتی ہے
  • ضمیر ہونے کی وجہ سے برقرار رہتی ہے
  • حرفِ مضارعت بن جاتی ہے

سوال 16

لَمْ اور لَنْ میں کون سا فرق درست ہے؟

  • دونوں صرف اسم پر داخل ہوتے ہیں
  • دونوں امر بناتے ہیں
  • دونوں ماضی کو مجزوم کرتے ہیں
  • لَمْ جزم کے ساتھ ماضی کی نفی اور لَنْ نصب کے ساتھ مستقبل کی نفی کرتی ہے

سوال 17

واحد مذکر حاضر کے فعلِ امر کی درست صورت کون سی ہے؟

  • قِ
  • يَقِي
  • وَقَى
  • لَمْ تَقِ

سوال 18

قِ کس مادے سے نکلا ہے؟

  • ق ي ي
  • و ق ي
  • ق و ق
  • و ق و

سوال 19

قُوا کس کے لیے فعلِ امر ہے؟

  • واحد مؤنث
  • واحد مذکر
  • جمع مذکر حاضر
  • متکلم واحد

سوال 20

لِيَقِ کس طرح بنا ہے؟

  • فعل ماضی سے نون لگا کر
  • اسمِ فاعل سے
  • نہی میں لا لگا کر
  • لامِ امر اور مضارع مجزوم سے

سوال 21

قِ اور لِيَقِ میں درست فرق کون سا ہے؟

  • قِ حاضر کو براہِ راست حکم، لِيَقِ غائب کے لیے لامِ امر
  • دونوں ماضی ہیں
  • قِ مجہول اور لِيَقِ اسمِ فاعل ہے
  • دونوں نونِ تاکید خفیفہ ہیں

سوال 22

امر مجہول لِتُوقَ میں بنیادی معنی کیا ہے؟

  • حفاظت مت کرو
  • تمہاری حفاظت کی جائے
  • اس نے حفاظت کی
  • حفاظت کرنے والا

سوال 23

نونِ تاکیدِ ثقیلہ کی پہچان کیا ہے؟

  • صرف الف ہوتا ہے
  • ہمیشہ حذف ہوتی ہے
  • نون مشدد ہوتی ہے
  • یہ صرف اسم میں آتی ہے

سوال 24

خفیفہ کے بعض خانوں میں کتاب کے جدول میں — کا کیا مطلب ہے؟

  • یقیناً حذف شدہ فعلِ ماضی
  • اس صیغے کا معنی مجہول ہے
  • اس میں واو اصلی نہیں
  • متعلقہ صورت اس جدول میں نہیں دی گئی

سوال 25

لَا تَقِ کی نحوی حیثیت کیا ہے؟

  • نہی معروف اور مضارع مجزوم
  • ماضی مجہول
  • اسمِ مفعول
  • مصدر

سوال 26

لَا تَقِ اور لَا تُوقَ میں کیا فرق ہے؟

  • دونوں امر معروف ہیں
  • پہلا معروف نہی، دوسرا مجہول نہی ہے
  • پہلا مصدر اور دوسرا ماضی ہے
  • پہلا جمع اور دوسرا تثنیہ ہے

سوال 27

لفیف مفروق وَقَى کا اسمِ فاعل کون سا ہے؟

  • مَوْقِيٌّ
  • يُوقَى
  • وَاقٍ
  • قِ

سوال 28

مَوْقِيٌّ کس قسم کا مشتق ہے؟

  • اسمِ فاعل
  • فعلِ امر
  • مضارع معروف
  • اسمِ مفعول

سوال 29

وَاقٍ کی ظاہری شکل میں آخری یا کیوں نہیں؟

  • اسمِ منقوص کی حالتِ رفع میں نکرہ استعمال پر حذف ہے
  • نونِ تاکید نے اسے حذف کیا
  • وہ ابتدائی مادہ واو تھی
  • یہ ماضی مجہول ہے

سوال 30

کس جوڑے سے معروف و مجہول مضارع کا صحیح تقابل بنتا ہے؟

  • وَقَى / وُقِيَ
  • يَقِي / يُوقَى
  • قِ / وَاقٍ
  • لَمْ يَقِ / وَاقٍ

تعاملی کوئز کھولیں