عَبْدُ اللَّهِ میں دو الگ نحوی رکن ہیں:
عَبْدُ: مضاف؛ جملے میں اپنے محل کے مطابق رفع، نصب یا جر قبول کرتا ہے۔
اللَّهِ: مضاف الیہ؛ ہمیشہ مجرور ہے۔
مصنف نے اسے منصرف کہا ہے، کیونکہ ترکیبِ اضافی وہ سبب نہیں جس سے پورا نام مرکبِ مزجی کی طرح غیر منصرف ہو جائے۔
سبق کھل رہا ہے...
اسبابِ منعِ صرف: ترکیب اور اس کی شرطیں
عَبْدُ اللَّهِ میں دو الگ نحوی رکن ہیں:
عَبْدُ: مضاف؛ جملے میں اپنے محل کے مطابق رفع، نصب یا جر قبول کرتا ہے۔
اللَّهِ: مضاف الیہ؛ ہمیشہ مجرور ہے۔
مصنف نے اسے منصرف کہا ہے، کیونکہ ترکیبِ اضافی وہ سبب نہیں جس سے پورا نام مرکبِ مزجی کی طرح غیر منصرف ہو جائے۔