اسبابِ منعِ صرف: وزنِ فعل اور اس کی شرطیں
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- کتاب کے مطابق وزنِ فعل کی پہلی صورت کی شرط کیا ہے؟
- «مَنْقُولًا عَنِ الْفِعْلِ» کا مطلب کیا ہے؟
- کتاب کی پہلی صورت کی دو مثالیں کون سی ہیں؟
- «ضَرَبَ زَيْدٌ» میں «ضَرَبَ» کیا ہے؟
- «جَاءَ ضَرَبُ» میں فرضی شخصی نام «ضَرَبُ» کی حیثیت کیا ہے؟
- وزن کی دوسری صورت میں کون سا ابتدائی حرف درکار ہے؟
- حروفِ مضارعت کا درست مجموعہ کیا ہے؟
- دوسری صورت میں مصنف نے آخر کی کس زیادتی کے نہ آنے کی شرط لگائی؟
- کتاب کی دوسری صورت کی مثال کون سی ہے؟
- «جَاءَ أَحْمَدُ» میں «أَحْمَدُ» کا اعراب کیا ہے؟
- «رَأَيْتُ أَحْمَدَ» میں احمد کیا ہے؟
- «مَرَرْتُ بِأَحْمَدَ» میں فتحہ کیوں ہے؟
- احمد میں علمیت کے ساتھ اس سبق کا کون سا دوسرا سبب ہے؟
- «يَشْكُرُ الرَّجُلُ» میں «يَشْكُرُ» کی حیثیت کیا ہے؟
- «قَابَلْتُ يَشْكُرَ» میں یشکر کون سا رکن ہے؟
- «سَلَّمْتُ عَلَى يَشْكُرَ» میں یشکر کی حالت کیا ہے؟
- تَغْلِب کے شروع کا حرف کس گروہ میں آتا ہے؟
- «مَرَرْتُ بِتَغْلِبَ» میں تغلب کا حکم کیا ہے؟
- نَرْجِس کو کتاب نے کس گروہ میں شمار کیا؟
- کتاب کے حاشیے میں «نَرْجِسَة» کی توجیہ کیا ہے؟
- «جَاءَ زَيْدٌ» اور «جَاءَ أَحْمَدُ» میں فرق کس اعتبار سے ہے؟
- «مَرَرْتُ بِزَيْدٍ» میں زید کے آخر میں کیا ہے؟
- «أَسَدٌ» سے کون سی غلط فہمی دور ہوتی ہے؟
- عِمْرَان اور أَحْمَد دونوں غیر منصرف ہوں تو اسباب میں کیا فرق ہے؟
- غیر منصرف احمد کے تین اعراب کا درست سلسلہ کیا ہے؟
- جملہ «رَأَيْتُ أَحْمَدَ» میں «تُ» کا نحوی کام کیا ہے؟
- اسم کو غیر منصرف قرار دینے کے لیے اس درس میں سب سے بہتر سوال کیا ہے؟
- کتاب نے «شَمَّر» اور «ضَرَب» کو پہلے وزنِ فعل کی مثالوں میں رکھا ہے۔
- «ضَرَبَ زَيْدٌ» میں لفظ «ضَرَبَ» شخص کا علم ہے۔
- حروفِ مضارعت چار ہیں: أ، ن، ي، ت۔
- مصنف کی دوسری صورت میں صرف حرفِ مضارعت کا آغاز کافی ہے؛ ہائے تانیث والی شرط غیر ضروری ہے۔
- «مَرَرْتُ بِأَحْمَدَ» میں «أَحْمَدَ» مجرور ہے، اگرچہ آخر پر فتحہ ہے۔
- ہر اسمِ علم خود بخود غیر منصرف ہو جاتا ہے۔
- کتاب نے دوسری صورت میں أَحْمَد، يَشْكُر، تَغْلِب اور نَرْجِس ذکر کیے ہیں۔
- عمران اور احمد دونوں میں منعِ صرف کا دوسرا سبب بالکل ایک ہی ہے۔