لفیف و ناقص کی آٹھ صرفِ صغیر: ابواب، گردانیں اور تعلیلات

1. اس فصل کے آٹھ صرفی نمونے

لَفِيفٌ مَفْرُوقٌ، لَفِيفٌ مَقْرُونٌ، نَاقِصٌ
ترجمہ: دو غیر صحیح حروف کی دو ترتیبیں اور آخری حرفِ علت والے افعال کی قسمیں۔
مطبوعہ صفحات 59–60 پر صرفِ صغیر کے 8 نمونے درج ہیں، اور صفحات 60–61 میں ان کی تعلیلات دی گئی ہیں۔ ترتیب یہ ہے: لفیف مفروق کے 2، لفیف مقرون کے 2، ناقص یائی کے 2 اور آخری عنوان کے تحت 2۔
پہلے فعل کے مادے، باب اور معنی کو دیکھیں؛ پھر ماضی، مضارع، مجہول، اسم اور امر کو ایک ہی جدول میں ملائیں۔ ہر صورت کے آخر میں اصل حرفِ علت کیا بنا، یہی اس سبق کی مرکزی تحقیق ہے۔

2. لفیف مفروق، مقرون اور ناقص کا فرق

لفیف مفروق میں فاء اور لام، دونوں حرفِ علت ہوتے ہیں مگر عین صحیح ہوتا ہے؛ مثال و ل ي۔ لفیف مقرون میں عین اور لام دونوں حرفِ علت ہوتے ہیں؛ مثال ط و ي۔ ناقص میں صرف تیسرا اصلی حرف حرفِ علت ہونا کافی ہے، خواہ صورتِ ظاہر میں الف یا یا دکھائی دے۔

قسماصلی مادہنمونہ
لفیف مفروقو ل يوَلِيَ
لفیف مقرونط و يطَوَى
ناقص یائیغ ن يأَغْنَى
ناقص واویس م وسَمَّى

قاعدہ مادے پر لاگو ہوتا ہے، ظاہری لفظ کے آخری حرف پر نہیں۔

3. لفیف مفروق: وَجِيَ کی صرفِ صغیر

وَجِيَ — يَوْجَى
ترجمہ: ماضی اور مضارع کی بنیادی صورتیں۔
بابِ سمع میں وَجِيَ — يَوْجَى کا تعلق پاؤں میں درد یا سوجن کے معنی سے ہے۔ اصل مادہ و ج ي ہے۔

صرفی صورتاصل لفظ
ماضی معروفوَجِيَ
مضارع معروفيَوْجَى
مصدروَجِيًا
اسمِ فاعلوَاجٍ
ماضی مجہولوُجِيَ
مضارع مجہوليُوجَى
اسمِ مفعولمُوجًى
امر معروفاِيجَ
نہی معروفلَا تَوْجَ

اس مثال کا مضارع يَوْجَى ہے: اس میں ابتدائی واو ہر جگہ حذف نہیں ہوا۔ اسمِ فاعل وَاجٍ میں آخری یا کی تبدیلی الگ قاعدے کے تحت ہے۔

4. لفیف مفروق: وَلِيَ کی صرفِ صغیر

وَلِيَ — يَلِي
ترجمہ: ماضی اور مضارع کی بنیادی صورتیں۔
بابِ حسب کا وَلِيَ — يَلِي قریب ہونے اور پیچھے آنے کا مفہوم دیتا ہے۔ اس کا مادہ و ل ي ہے۔

صرفی صورتاصل لفظ
ماضی معروفوَلِيَ
مضارع معروفيَلِي
مصدروَلِيًا
اسمِ فاعلوَالٍ
ماضی مجہولوُلِيَ
مضارع مجہوليُولَى
اسمِ مفعولمَوْلِيٌّ
امر معروفلِ
نہی معروفلَا تَلِ

یہاں يَوْلِي جیسی بنیادی ترتیب کا ابتدائی واو ساقط ہوکر يَلِي بنا۔ امر لِ میں پہلے واو اور پھر آخر کی یا کے حذف سے چھوٹی صورت باقی رہی۔

5. لفیف مقرون: طَوَى کی صرفِ صغیر

طَوَى — يَطْوِي
ترجمہ: ماضی اور مضارع کی بنیادی صورتیں۔
طَوَى — يَطْوِي بابِ ضرب کی مثال ہے؛ معنی ہے لپیٹنا یا تہ کرنا۔ اس کے مادے ط و ي میں واو اور یا دونوں ساتھ ساتھ ہیں۔

صرفی صورتاصل لفظ
ماضی معروفطَوَى
مضارع معروفيَطْوِي
مصدرطَيًّا
اسمِ فاعلطَاوٍ
ماضی مجہولطُوِيَ
مضارع مجہوليُطْوَى
اسمِ مفعولمَطْوِيٌّ
امر معروفاِطْوِ
نہی معروفلَا تَطْوِ

اس میں پہلا حرف طا صحیح ہے؛ واو اور یا آخری دو اصلی حروف ہیں۔ مجہول طُوِيَ اور اسمِ مفعول مَطْوِيٌّ میں دونوں کمزور حروف کے آثار مختلف طرح ظاہر ہوتے ہیں۔

6. لفیف مقرون: قَوِيَ کی صرفِ صغیر

قَوِيَ — يَقْوَى
ترجمہ: ماضی اور مضارع کی بنیادی صورتیں۔
بابِ سمع کی مثال قَوِيَ — يَقْوَى کا مفہوم طاقتور ہونا ہے۔ مادہ ق و ي میں درمیانی واو اور آخری یا متصل ہیں۔

صرفی صورتاصل لفظ
ماضی معروفقَوِيَ
مضارع معروفيَقْوَى
مصدرقُوَّةً
وصفقَوِيٌّ
ماضی مجہولقُوِيَ
مضارع مجہوليُقْوَى
وصفِ مفعولیمَقْوِيٌّ
امر معروفاِقْوَ
نہی معروفلَا تَقْوَ

قَوِيٌّ صفت کے طور پر مضبوط کے معنی دیتا ہے۔ کتاب مجہول کی صورتیں بھی صرفی مشق کے لیے درج کرتی ہے؛ ان سب کو ہر سیاق میں عام بول چال کے مساوی سمجھنا درست نہیں۔

7. ناقص یائی: أَغْنَى کی صرفِ صغیر

أَغْنَى — يُغْنِي
ترجمہ: ماضی اور مضارع کی بنیادی صورتیں۔
بابِ افعال أَغْنَى — يُغْنِي کسی کو بے نیاز یا کافی کردینے کے معنی میں آتا ہے۔ اس کا اصلی مادہ غ ن ي ہے۔

صرفی صورتاصل لفظ
ماضی معروفأَغْنَى
مضارع معروفيُغْنِي
مصدرإِغْنَاءٌ
اسمِ فاعلمُغْنٍ
ماضی مجہولأُغْنِيَ
مضارع مجہوليُغْنَى
اسمِ مفعولمُغْنًى
امر معروفأَغْنِ
نہی معروفلَا تُغْنِ

ماضی کا آخری الف اور مضارع کا آخری یا ایک ہی اصل یائی لام کلمہ کی مختلف شکلیں ہیں۔ مُغْنٍ اور مُغْنًى میں فاعل و مفعول کا فرق حرکات سے نمایاں ہوتا ہے۔

8. ناقص یائی: اِلْتَقَى کی صرفِ صغیر

اِلْتَقَى — يَلْتَقِي
ترجمہ: ماضی اور مضارع کی بنیادی صورتیں۔
بابِ افتعال میں اِلْتَقَى — يَلْتَقِي کا معنی ملنا یا ملاقات کرنا ہے۔ مادہ ل ق ي میں آخری اصلی حرف یا ہے۔

صرفی صورتاصل لفظ
ماضی معروفاِلْتَقَى
مضارع معروفيَلْتَقِي
مصدراِلْتِقَاءٌ
اسمِ فاعلمُلْتَقٍ
ماضی مجہولاُلْتُقِيَ
مضارع مجہوليُلْتَقَى
اسمِ مفعولمُلْتَقًى
امر معروفاِلْتَقِ
نہی معروفلَا تَلْتَقِ

اسمِ فاعل مُلْتَقٍ میں تنوینِ کسر کے ساتھ آخری یا ظاہر نہیں رہتی؛ اسمِ مفعول مُلْتَقًى میں الفِ مقصورہ لکھی جاتی ہے۔ اسی امتیاز سے متعلقہ فاعل و مفعول کی شناخت ہوتی ہے۔

9. باب تفعیل: سَمَّى کی صرفِ صغیر

سَمَّى — يُسَمِّي
ترجمہ: ماضی اور مضارع کی بنیادی صورتیں۔
سَمَّى — يُسَمِّي کا معنی نام رکھنا ہے۔ مصدر تَسْمِيَةٌ ہے اور اصل مادہ س م و ہے؛ اس لیے اصل کی رو سے یہ ناقص واوی ہے۔

صرفی صورتاصل لفظ
ماضی معروفسَمَّى
مضارع معروفيُسَمِّي
مصدرتَسْمِيَةٌ
اسمِ فاعلمُسَمٍّ
ماضی مجہولسُمِّيَ
مضارع مجہوليُسَمَّى
اسمِ مفعولمُسَمًّى
امر معروفسَمِّ
نہی معروفلَا تُسَمِّ

بابِ تفعیل کا تشدید یافتہ عین کلمہ مّ اور آخری حرفِ علت دونوں تبدیل ہوتے ہیں۔ مُسَمٍّ نام رکھنے والا، جبکہ مُسَمًّى وہ ہے جس کا نام رکھا گیا ہو۔

10. باب تفعّل: تَلَقَّى کی صرفِ صغیر

تَلَقَّى — يَتَلَقَّى
ترجمہ: ماضی اور مضارع کی بنیادی صورتیں۔
تَلَقَّى — يَتَلَقَّى کا معنی وصول کرنا یا حاصل کرنا ہے۔ مصدر تَلَقِّيًا اور اس کا معروف مادہ ل ق ي ہے۔

صرفی صورتاصل لفظ
ماضی معروفتَلَقَّى
مضارع معروفيَتَلَقَّى
مصدرتَلَقٍّ / تَلَقِّيًا
اسمِ فاعلمُتَلَقٍّ
ماضی مجہولتُلُقِّيَ
مضارع مجہوليُتَلَقَّى
اسمِ مفعولمُتَلَقًّى
امر معروفتَلَقَّ
نہی معروفلَا تَتَلَقَّ

کتاب اس نمونے کو آخری ناقص واوی عنوان کے ذیل میں درج کرتی ہے؛ لیکن مادے کا آخری اصلی حرف یا ہے۔ مطبوعہ ترتیب محفوظ رکھتے ہوئے اس فعل کو مادے کی رو سے ناقص یائی سمجھیں۔

11. لفیف مفروق کے دونوں نمونوں کا تقابل

وَجِيَ — يَوْجَى
ترجمہ: پاؤں دکھنا — پاؤں دکھتے ہیں۔
وَلِيَ — يَلِي
ترجمہ: قریب ہونا — قریب ہوتا ہے۔

نکتہوَجِيَوَلِيَ
مادہو ج يو ل ي
بابسمعحسب
ابتدائی واومضارع میں ظاہرمضارع میں محذوف
امراِيجَلِ
نہیلَا تَوْجَلَا تَلِ

ایک ہی مجموعی قسم کے دو افعال میں مضارع کی حرکت بدلنے سے شروع کے واو پر حکم مختلف ہو سکتا ہے۔ اسی لیے محض لفیف مفروق ہونے سے ہر صیغے میں حذفِ واو لازم نہیں آتا۔

12. لفیف مقرون کے دو مادوں کا تقابل

طَوَى — يَطْوِي
ترجمہ: اس نے لپیٹا — وہ لپیٹتا ہے۔
قَوِيَ — يَقْوَى
ترجمہ: وہ طاقتور ہوا — وہ طاقتور ہوتا ہے۔

خصوصیتطَوَىقَوِيَ
مادہط و يق و ي
بابضربسمع
مضارع کا آخريَطْوِي: یايَقْوَى: الف
امراِطْوِاِقْوَ
مشتقطَاوٍقَوِيٌّ

عین اور لام دونوں کمزور ہوں تو ان کے اتصال ہی سے مقرون کی پہچان ہوتی ہے۔ ظاہری لفظ میں دونوں ہر جگہ ساتھ دکھائی دینا ضروری نہیں؛ اعلال سے ایک حرف بدل سکتا ہے۔

13. چار اصلی قسموں میں اصل حرفِ علت کیسے پہچانیں؟

افعال کی ظاہری لکھائی بدلتی ہے مگر مادہ اپنی بنیادی شناخت رکھتا ہے۔

فعلفاء کلمہعین کلمہلام کلمہقسم
وَلِيَوليلفیف مفروق
طَوَىطويلفیف مقرون
أَغْنَىغنيناقص یائی
سَمَّىسموناقص واوی

أَغْنَى میں الفِ مقصورہ یائی مادے کی تبدیل شدہ شکل ہے؛ سَمَّى میں یہی ظاہری الف واوی مادے سے متعلق ہے۔ اس لیے دونوں کو ایک ہی قسم کہنے سے پہلے مادہ دیکھیں۔

14. ناقص یائی کے مزید فیہ ابواب میں مصدر

أَغْنَى — إِغْنَاءٌ
ترجمہ: بے نیاز کر دیا — بے نیاز کرنا۔
اِلْتَقَى — اِلْتِقَاءٌ
ترجمہ: ملاقات کی — ملاقات کرنا۔

بابماضیمضارعمصدر
افعالأَغْنَىيُغْنِيإِغْنَاءٌ
افتعالاِلْتَقَىيَلْتَقِياِلْتِقَاءٌ

دونوں مصدروں کے آخر میں اء ہے، مگر ان کے آغاز میں باب کا فرق باقی رہتا ہے: افعال میں مصدر کا وزن إِفْعَالٌ اور افتعال میں اِفْتِعَالٌ ہوتا ہے۔ حرفِ علت کی تبدیلی کے باوجود باب کی پہچان باقی رہتی ہے۔

15. مُغْنٍ اور مُغْنًى: فاعل اور مفعول

مُغْنٍ — مُغْنًى
ترجمہ: بے نیاز کرنے والا — وہ جسے بے نیاز کیا گیا ہو۔

پہلواسمِ فاعلاسمِ مفعول
صورتمُغْنٍمُغْنًى
متعلقہ مضارعيُغْنِييُغْنَى
عمل میں حیثیتکام کرنے والاعمل کا اثر لینے والا
آخری علامتتنوینِ کسرالفِ مقصورہ

یہ فرق صرف آخری الف اور یا کی املا نہیں؛ وزن میں معروف و مجہول مضارع کی حرکت بھی فرق پیدا کرتی ہے۔ مُغْنٍ میں نکرہ رفع و جر کی حالت میں یا محذوف ہے، جبکہ مُغْنًى میں الفِ مقصورہ قائم رہتی ہے۔

16. مُلْتَقٍ اور مُلْتَقًى: دو الگ مفہوم

مُلْتَقٍ — مُلْتَقًى
ترجمہ: ملاقات کرنے والا — جس سے ملاقات کی جائے؛ سیاق میں مقامِ ملاقات بھی۔

وزن کی شناختمُلْتَقٍمُلْتَقًى
بابافتعالافتعال
نسبتمضارع معروفمضارع مجہول
حرفِ علت کا نتیجہآخری یا حذفالفِ مقصورہ باقی
معنیملنے والاجس سے ملا جائے

مُلْتَقًى عرفاً مجلس یا مقامِ ملاقات کے لیے بھی آتا ہے، مگر جدول میں اسمِ مفعول کی ساخت الگ شناخت رکھتی ہے۔ صرفی صورت اور متعین جملے میں استعمال کو خلط نہ کریں۔

17. باب تفعیل اور تفعّل میں تشدید کی جگہ

سَمَّى — يُسَمِّي — تَسْمِيَةٌ
ترجمہ: نام رکھا — نام رکھتا ہے — نام رکھنا۔
تَلَقَّى — يَتَلَقَّى — تَلَقِّيًا
ترجمہ: وصول کیا — وصول کرتا ہے — وصول کرنا۔

پہلوباب تفعیلباب تفعّل
ماضیسَمَّىتَلَقَّى
مضارعيُسَمِّييَتَلَقَّى
مصدرتَسْمِيَةٌتَلَقِّيًا
اسمِ فاعلمُسَمٍّمُتَلَقٍّ

تفعّل کے مضارع میں ابتدا کا تَ بھی برقرار ہے؛ صرف تشدید دیکھ کر دونوں کو ایک باب میں جمع نہیں کرنا چاہیے۔

18. سَمَّى اور تَلَقَّى کے مادوں کی احتیاط

مطبوعہ صفحہ 60 پر ناقص واوی کے عنوان کے نیچے سَمَّى اور تَلَقَّى دونوں کی صرفِ صغیر درج ہے۔ پہلا مادہ س م و ہے؛ دوسرا معروف مادہ ل ق ي ہے۔

فعلمادہاصل آخری حرفمادہ کی قسم
سَمَّىس م وواوناقص واوی
تَلَقَّىل ق يیاناقص یائی

لہٰذا جدول کے ذیلی عنوان کو ان دونوں کی مشترک لغوی اصل کا ثبوت نہ سمجھیں۔ مطبوعہ ترتیب اور اصلی مادے کی تحلیل دو الگ باتیں ہیں؛ امتحانی تحقیق میں مادہ پہلے متعین کرنا ضروری ہے۔

19. آٹھ افعال کے امر اور نہی ایک نظر میں

امر میں مخاطب کو کوئی کام کرنے کا حکم، جبکہ نہی میں لَا کے ساتھ کام سے روکنے کا مفہوم پیدا ہوتا ہے۔ ناقص اور لفیف افعال میں آخر کے حرفِ علت کے گرنے سے بعض صیغے بہت مختصر رہ جاتے ہیں۔

ماضیامرنہی
وَجِيَاِيجَلَا تَوْجَ
وَلِيَلِلَا تَلِ
طَوَىاِطْوِلَا تَطْوِ
قَوِيَاِقْوَلَا تَقْوَ
أَغْنَىأَغْنِلَا تُغْنِ
اِلْتَقَىاِلْتَقِلَا تَلْتَقِ
سَمَّىسَمِّلَا تُسَمِّ
تَلَقَّىتَلَقَّلَا تَتَلَقَّ

لِ اور اِطْوِ میں اصل مادے کے حروف کی تعداد یکساں نہیں دکھائی دیتی؛ یہ حذفِ علت کے قواعد کا نتیجہ ہے، کسی نئے مادے کا نہیں۔

20. معروف و مجہول: صیغے اور کام کرنے والا

معروف میں کام کرنے والا نمایاں ہوتا ہے؛ مجہول میں فعل کا اثر لینے والا نائبِ فاعل کی حیثیت اختیار کرتا ہے۔ کتاب کے مختصر جدول ہر فعل کی دونوں صورتیں دکھاتے ہیں۔

معروف ماضیمعروف مضارعمجہول ماضیمجہول مضارع
وَجِيَيَوْجَىوُجِيَيُوجَى
وَلِيَيَلِيوُلِيَيُولَى
طَوَىيَطْوِيطُوِيَيُطْوَى
قَوِيَيَقْوَىقُوِيَيُقْوَى
أَغْنَىيُغْنِيأُغْنِيَيُغْنَى
اِلْتَقَىيَلْتَقِياُلْتُقِيَيُلْتَقَى
سَمَّىيُسَمِّيسُمِّيَيُسَمَّى
تَلَقَّىيَتَلَقَّىتُلُقِّيَيُتَلَقَّى

مجہول کی مثال صرفی ساخت بتاتی ہے؛ لازم افعال میں ہر مجہول کی عام بول چال یا کسی خاص معنی میں استعمال کی کثرت الگ مسئلہ ہے۔

21. تعلیل: وَجِيَ، وَلِيَ اور ابتدائی واو

يَوْجَى — يَلِي
ترجمہ: پاؤں دکھتے ہیں — قریب ہوتا ہے۔
مطبوعہ صفحہ 60 کی تعلیل میں پہلے فعل کے مضارع میں واو قائم ہے، جبکہ دوسرے میں ابتدا کا واو گرا ہوا ہے۔ وَلِيَ کے مادے و ل ي کو دیکھ کر يَلِي میں ابتدا کی کمی پہچانی جاتی ہے۔

اصل صورت کا تصورمروج/مطبوعہ صورتصرفی نتیجہ
يَوْلِي (تحلیلی بنیاد)يَلِيابتدائی واو حذف
يَلِي (مضارع)لِ (امر)حکم کے صیغے میں مزید حذف

یہ مثال بتاتی ہے کہ ایک ہی مادے کے مختلف صیغوں میں واو اور یا دونوں پر الگ قواعد جاری ہو سکتے ہیں۔

22. تعلیل: طَوَى اور قَوِيَ میں آخر کی تبدیلی

طَوَى — يَطْوِي — اِطْوِ
ترجمہ: لپیٹا — لپیٹتا ہے — لپیٹو۔
قَوِيَ — يَقْوَى — اِقْوَ
ترجمہ: طاقتور ہوا — طاقتور ہوتا ہے — طاقتور ہو۔
طَوَى میں آخر کی یا، ماضی میں الف بن گئی؛ مضارع میں یا موجود ہے، جبکہ امر میں آخر کا کمزور حرف حذف ہوا۔ قَوِيَ میں مضارع کی آخری صورت الفِ مقصورہ ہے اور امر اِقْوَ میں اختتامی حرف کی کیفیت بدل گئی۔
دونوں مادوں کے عین کلمہ میں واو اور لام کلمہ میں یا ہے؛ فرق باب اور حرکات سے پیدا ہوتا ہے۔

23. تعلیل: أَغْنَى، اِلْتَقَى اور آخر کی ہمزہ

إِغْنَاءٌ — اِلْتِقَاءٌ
ترجمہ: بے نیاز کرنا — ملاقات کرنا۔
مطبوعہ تعلیلات کے مطابق ان مصدر کے بنیادی تجزیے میں آخری کمزور حرف کے بعد الف کا موقع آتا ہے، جہاں آخری ہمزہ ظاہر ہوتی ہے۔ أَغْنَى میں بابِ افعال کا آغاز اور اِلْتَقَى میں بابِ افتعال کے زائد حروف اپنی اپنی جگہ محفوظ ہیں۔

فعلمضارعمصدرامر
أَغْنَىيُغْنِيإِغْنَاءٌأَغْنِ
اِلْتَقَىيَلْتَقِياِلْتِقَاءٌاِلْتَقِ

الفِ مقصورہ والے ماضی سے مصدر کا وزن بلا تحقیق نہ بنائیں؛ بابِ افعال اور بابِ افتعال کے اپنے مصدر کے اوزان ہیں۔

24. تعلیل: تَسْمِيَة اور تَلَقِّي میں اعلال

تَسْمِيَةٌ — تَلَقِّيًا
ترجمہ: نام رکھنا — وصول کرنا۔
تَسْمِيَةٌ میں وسط کے مشدد میم کے بعد یا اور آخر کی تائے مربوطہ موجود ہے؛ کتاب کی تعلیل میں اس کے بننے کے دوران آخری حرفِ علت کی تبدیلی کی وضاحت کی گئی ہے۔ تَلَقِّيًا میں قاف پر تشدید، اس کے بعد یا اور آخر میں تنوین ہے۔

مصدربابمادہامتیازی صورت
تَسْمِيَةٌتفعیلس م وآخر کی تاء
تَلَقِّيًاتفعّلل ق يآخر کی یا

ان دونوں میں مشدد عین کی موجودگی مشترک ہے، مگر باب اور مادہ دونوں جدا ہیں۔ پہلے میں اصل لام واو اور دوسرے میں اصل لام یا ہے، اس لیے صرف ظاہری مشابہت کافی نہیں۔

25. آٹھ مثالوں کا مجموعی جائزہ اور صرفی مشق

وَجِيَ، وَلِيَ، طَوَى، قَوِيَ، أَغْنَى، اِلْتَقَى، سَمَّى، تَلَقَّى
ترجمہ: پاؤں دکھنا، قریب ہونا، لپیٹنا، طاقتور ہونا، بے نیاز کرنا، ملنا، نام رکھنا، وصول کرنا۔

فعلمادہباب
وَجِيَو ج يباب سمع
وَلِيَو ل يباب حسب
طَوَىط و يباب ضرب
قَوِيَق و يباب سمع
أَغْنَىغ ن يباب إفعال
اِلْتَقَىل ق يباب افتعال
سَمَّىس م وباب تفعيل
تَلَقَّىل ق يباب تفعّل

ہر مثال میں پہلے مادہ معلوم کریں، پھر باب دیکھیں، اس کے بعد اسمِ فاعل/مفعول اور امر کی آخری شکل کا سبب بیان کریں۔ اس ترتیب سے نہ `مُغْنٍ` اور `مُغْنًى` آپس میں ملیں گے، نہ `سَمَّى` اور `تَلَقَّى` کے اصلی حروف میں اشتباہ رہے گا۔