ناقص یائی کی صرفِ کبیر: رَمَى يَرْمِي اور مکمل تعلیلات

1. ناقص یائی: مادہ اور باب

ناقص یائی وہ فعل ہے جس کا تیسرا اصلی حرف یا ہو۔ اس فصل کا مادہ ر م ي ہے اور اصل کتاب اسے بابِ ضَرَبَ يَضْرِبُ میں پیش کرتی ہے۔
رَمَى — يَرْمِي — رَمْيًا
ترجمہ: اس نے پھینکا — وہ پھینکتا ہے — پھینکنا۔
ماضی رَمَى میں آخری یا الفِ مقصورہ (ى) کی شکل میں آتی ہے؛ مضارع يَرْمِي میں اصلی یا ظاہر ہے۔ اس لیے صرفِ کبیر کی ہر گردان میں لفظ کی ظاہری تبدیلی کو مادے کی پہچان کے ساتھ پڑھیں۔ اس فصل میں کتاب پہلے فعل کے صیغے، پھر اسماء اور آخر میں تعلیلات دیتی ہے۔

2. الفِ مقصورہ اور اصل یا

رَمَى کا مادہ ر م ي ہے۔ جب آخری یا حرکت کے بعد اس جگہ الف کے حکم میں آتی ہے تو کتاب کی تعلیل کے مطابق یا، الف سے بدلتی ہے۔ عربی املا میں یہاں الفِ مقصورہ ى کی شکل لکھی جاتی ہے۔
رَمَى — رَمَيَا — رَمَيْتُ
ترجمہ: اس نے پھینکا — ان دونوں نے پھینکا — میں نے پھینکا۔
پہلی صورت میں آخر پر ى ہے؛ دوسری میں تثنیہ کے سبب ي ظاہر ہوتی ہے؛ اور متکلم کے ساتھ رَمَيْتُ بنتا ہے۔ مادہ تینوں کا ایک ہے، لیکن ضمیر بدلنے سے آخری حرف کی حالت بدل جاتی ہے۔

3. ماضی معروف و مجہول: 14 صیغے

ماضی معروف میں فاعل فعل کرنے والا ہے، جبکہ ماضی مجہول میں فعل اُس پر واقع ہونے والا عمل بتاتا ہے۔ دونوں کی مکمل مطابقت ضمیروں کے ساتھ دیکھیں:

ضمیرماضی معروفماضی مجہول
هورَمَىرُمِيَ
هما (مذکر)رَمَيَارُمِيَا
همرَمَوْارُمُوا
هيرَمَتْرُمِيَتْ
هما (مؤنث)رَمَتَارُمِيَتَا
هنرَمَيْنَرُمِينَ
أنتَرَمَيْتَرُمِيتَ
أنتما (مذکر)رَمَيْتُمَارُمِيتُمَا
أنتمرَمَيْتُمْرُمِيتُمْ
أنتِرَمَيْتِرُمِيتِ
أنتما (مؤنث)رَمَيْتُمَارُمِيتُمَا
أنتنرَمَيْتُنَّرُمِيتُنَّ
أنارَمَيْتُرُمِيتُ
نحنرَمَيْنَارُمِينَا

اہم امتیاز: رَمَى «اس نے پھینکا» اور رُمِيَ «اسے پھینکا گیا»۔ رَمَيْتُ اور رُمِيتُ میں آخری تاء ایک ہی ضمیر ہے، لیکن پہلے حروف کی حرکت فعل کا معنی بدلتی ہے۔

4. ماضی کے صیغوں میں آخری حرف کی تبدیلی

ماضی میں ضمیر کی مناسبت بہت اہم ہے۔ تین مثالیں مختلف تبدیلیوں کو واضح کرتی ہیں:
رَمَى — رَمَيَا — رَمَوْا
ترجمہ: اس نے پھینکا — ان دو نے پھینکا — ان سب مردوں نے پھینکا۔
رَمَتْ — رَمَتَا — رَمَيْنَ
ترجمہ: اس عورت نے پھینکا — ان دو عورتوں نے پھینکا — ان عورتوں نے پھینکا۔
رَمَيْتَ — رَمَيْتِ — رَمَيْتُ
ترجمہ: تم مرد نے، تم عورت نے، اور میں نے پھینکا۔
صرف آخری حرف کو دیکھ کر صیغہ طے نہ کریں؛ پورے فعل اور اس کے ضمیری لاحقے کو ساتھ پڑھیں۔

5. مضارع معروف و مجہول: 14 صیغے

مضارع معروف کا نمونہ يَرْمِي اور مضارع مجہول کا يُرْمَى ہے۔ دونوں گردانیں:

ضمیرمضارع معروفمضارع مجہول
هويَرْمِييُرْمَى
هما (مذکر)يَرْمِيَانِيُرْمَيَانِ
هميَرْمُونَيُرْمَوْنَ
هيتَرْمِيتُرْمَى
هما (مؤنث)تَرْمِيَانِتُرْمَيَانِ
هنيَرْمِينَيُرْمَيْنَ
أنتَتَرْمِيتُرْمَى
أنتما (مذکر)تَرْمِيَانِتُرْمَيَانِ
أنتمتَرْمُونَتُرْمَوْنَ
أنتِتَرْمِينَتُرْمَيْنَ
أنتما (مؤنث)تَرْمِيَانِتُرْمَيَانِ
أنتنتَرْمِينَتُرْمَيْنَ
أناأَرْمِيأُرْمَى
نحننَرْمِينُرْمَى

مضارع کی پہچان: يَرْمِي میں آخر کی یا باقی ہے؛ يُرْمَى میں مجہول کے مطابق آخری صوت بدل گئی ہے۔ صرف ي یا ت کا آغاز نہیں بلکہ فعل کی حرکت اور آخر کی صورت بھی دیکھیں۔

6. نونِ رفع اور پانچ صیغے

مضارع میں تثنیہ، جمع مذکر، اور واحد مؤنث مخاطبہ کے مخصوص صیغوں کو افعالِ خمسہ کے لحاظ سے پڑھنا مفید ہے:
يَرْمِيَانِ — تَرْمِيَانِ — يَرْمُونَ — تَرْمُونَ — تَرْمِينَ
ترجمہ: وہ دونوں پھینکتے ہیں، تم دونوں پھینکتے ہو، وہ مرد پھینکتے ہیں، تم مرد پھینکتے ہو، تم عورت پھینکتی ہو۔
یہاں آخر کی نونِ رفع مضارع کی حالتِ رفع سے متعلق ہے۔ جب لَنْ یا لَمْ آئے تو اس نون کو حذف کیا جاتا ہے۔ اس کو حرفِ علت کے حذف کے ساتھ خلط نہ کریں۔

7. لَنْ کے ساتھ نفی: 14 صیغے

لَنْ مضارع کی نفی کرتے ہوئے اسے منصوب بناتا ہے۔ معروف و مجہول کی مکمل شکلیں:

ضمیرلَنْ + معروفلَنْ + مجہول
هولَنْ يَرْمِيَلَنْ يُرْمَى
هما (مذکر)لَنْ يَرْمِيَالَنْ يُرْمَيَا
هملَنْ يَرْمُوالَنْ يُرْمَوْا
هيلَنْ تَرْمِيَلَنْ تُرْمَى
هما (مؤنث)لَنْ تَرْمِيَالَنْ تُرْمَيَا
هنلَنْ يَرْمِينَلَنْ يُرْمَيْنَ
أنتَلَنْ تَرْمِيَلَنْ تُرْمَى
أنتما (مذکر)لَنْ تَرْمِيَالَنْ تُرْمَيَا
أنتملَنْ تَرْمُوالَنْ تُرْمَوْا
أنتِلَنْ تَرْمِيلَنْ تُرْمَيْ
أنتما (مؤنث)لَنْ تَرْمِيَالَنْ تُرْمَيَا
أنتنلَنْ تَرْمِينَلَنْ تُرْمَيْنَ
أنالَنْ أَرْمِيَلَنْ أُرْمَى
نحنلَنْ نَرْمِيَلَنْ نُرْمَى

لَنْ يَرْمِيَ: وہ ہرگز/آئندہ نہیں پھینکے گا۔
لَنْ يُرْمَى: اسے نہیں پھینکا جائے گا۔
واحد مذکر غائب معروف میں آخر پر زبر ظاہر ہے، لیکن مجہول يُرْمَى میں الفِ مقصورہ پر زبر لکھ کر ظاہر نہیں کیا جاتا۔

8. منصوب مضارع: حذفِ نون اور آخری حرکت

دو الگ تبدیلیاں سمجھیں:

رفع کی صورتلَنْ کے بعدوجہ
يَرْمِيلَنْ يَرْمِيَآخری یا پر نصب کی حرکت
يَرْمِيَانِلَنْ يَرْمِيَاتثنیہ کی نون کا حذف
يَرْمُونَلَنْ يَرْمُواجمع کی نون کا حذف
تَرْمِينَلَنْ تَرْمِيمخاطبہ کی نون کا حذف
يُرْمَىلَنْ يُرْمَىالفِ مقصورہ پر حرکت مقدر

افعالِ خمسہ میں نون حذف ہوتی ہے، جبکہ واحد مذکر غائب معروف کی یا پر نصب کی حرکت آتی ہے۔ دونوں کو ایک ہی قاعدے سے بیان کرنا غلط نتیجہ دے گا۔

9. لَمْ کے ساتھ نفی: 14 صیغے

لَمْ مضارع کو مجزوم بناتا ہے۔ ناقص یائی میں بعض جگہ آخری حرفِ علت ساقط ہوتا ہے:

ضمیرلَمْ + معروفلَمْ + مجہول
هولَمْ يَرْمِلَمْ يُرْمَ
هما (مذکر)لَمْ يَرْمِيَالَمْ يُرْمَيَا
هملَمْ يَرْمُوالَمْ يُرْمَوْا
هيلَمْ تَرْمِلَمْ تُرْمَ
هما (مؤنث)لَمْ تَرْمِيَالَمْ تُرْمَيَا
هنلَمْ يَرْمِينَلَمْ يُرْمَيْنَ
أنتَلَمْ تَرْمِلَمْ تُرْمَ
أنتما (مذکر)لَمْ تَرْمِيَالَمْ تُرْمَيَا
أنتملَمْ تَرْمُوالَمْ تُرْمَوْا
أنتِلَمْ تَرْمِيلَمْ تُرْمَيْ
أنتما (مؤنث)لَمْ تَرْمِيَالَمْ تُرْمَيَا
أنتنلَمْ تَرْمِينَلَمْ تُرْمَيْنَ
أنالَمْ أَرْمِلَمْ أُرْمَ
نحنلَمْ نَرْمِلَمْ نُرْمَ

لَمْ يَرْمِ: اس نے نہیں پھینکا۔
لَمْ يُرْمَ: اسے نہیں پھینکا گیا۔
معروف میں يَرْمِي کی آخری یا حذف ہونے کے بعد يَرْمِ رہ جاتا ہے۔ مجہول میں يُرْمَى کی آخری الف ساقط ہوکر يُرْمَ رہتی ہے۔

10. جزم میں حذفِ حرفِ علت

ناقص یائی کا قاعدہ حذفِ حرفِ علت ان چار مثالوں سے واضح ہے:

مرفوعمجزومکیا حذف ہوا؟
يَرْمِيلَمْ يَرْمِآخری یا
تَرْمِيلَمْ تَرْمِآخری یا
أَرْمِيلَمْ أَرْمِآخری یا
يُرْمَىلَمْ يُرْمَآخری الف

لَمْ يَرْمِ میں فعل کے آخر پر زیر باقی رہتی ہے۔ اسی طرح لَمْ يُرْمَ میں زبر باقی رہتی ہے۔ یہ حرکات اصل حرفِ علت کی پہچان میں مدد دیتی ہیں، اگرچہ حرف خود حذف ہو چکا ہے۔

11. نصب اور جزم کا براہِ راست مقابلہ

صرفی فیصلے میں حرفِ نفی کو شروع سے دیکھیں:

مطلبلَنْ (نصب)لَمْ (جزم)
واحد مذکر غائب معروفلَنْ يَرْمِيَلَمْ يَرْمِ
واحد مذکر غائب مجہوللَنْ يُرْمَىلَمْ يُرْمَ
تثنیہ مذکر غائبلَنْ يَرْمِيَالَمْ يَرْمِيَا
جمع مذکر غائبلَنْ يَرْمُوالَمْ يَرْمُوا
واحد مؤنث مخاطبہلَنْ تَرْمِيلَمْ تَرْمِي

تثنیہ، جمع اور مخاطبہ کے صیغوں میں دونوں کے بعد نونِ رفع حذف ہوتی ہے۔ فرق یہ نہیں کہ دونوں ایک ہی عامل ہیں؛ فرق یہ ہے کہ لَنْ منصوب اور لَمْ مجزوم بناتا ہے۔

12. نونِ تاکیدِ ثقیلہ اور خفیفہ

کتاب میں نونِ تاکیدِ ثقیلہ اور نونِ تاکیدِ خفیفہ کی گردانیں الگ کالموں میں دی گئی ہیں۔ ثقیلہ میں مشدد نون اور خفیفہ میں ساکن نون آتی ہے:
لَيَرْمِيَنَّ — لَيَرْمِيَنْ
ترجمہ: وہ ضرور پھینکے گا — وہ ضرور پھینکے گا (نونِ خفیفہ کے ساتھ)۔
لَيُرْمَيَنَّ — لَيُرْمَيَنْ
ترجمہ: اسے ضرور پھینکا جائے گا (دو تاکیدات کی صورتیں)۔
یہ صرف لفظ کے آخر کا فرق نہیں؛ نونِ تاکید کے ساتھ صیغے کا پورا بناؤ بدلتا ہے۔ خصوصاً اُن خانوں میں جہاں کتاب نے خط (—) دیا ہے، غیر مذکور صیغے ایجاد نہ کریں۔

13. تاکید کی گردان: صیغوں کا تقابل

غائب، مخاطب اور متکلم کے نمایاں صیغے پڑھیں:

صیغہنونِ ثقیلہ معروفنونِ خفیفہ معروف
هولَيَرْمِيَنَّلَيَرْمِيَنْ
هما (مذکر)لَيَرْمِيَانِّ—
هملَيَرْمُنَّلَيَرْمُنْ
هيلَتَرْمِيَنَّلَتَرْمِيَنْ
أنالَأَرْمِيَنَّلَأَرْمِيَنْ

توجہ: مختلف صیغوں میں نون کا اتصال یکساں صورت نہیں پیدا کرتا۔ اصل کتاب کے کامل جدول کو بنیادی حوالہ سمجھیں؛ یہاں منتخب صیغوں سے قاعدے کا امتیاز دکھایا گیا ہے۔

14. مجہول تاکید اور غیر مستعمل خانے

مجہول مضارع میں يُرْمَى کی اصل صورت باقی نہیں رہتی، بلکہ تاکید کے ساتھ دوسری ترکیب بنتی ہے:

معمول کا صیغہنونِ ثقیلہنونِ خفیفہ
يُرْمَىلَيُرْمَيَنَّلَيُرْمَيَنْ
تُرْمَىلَتُرْمَيَنَّلَتُرْمَيَنْ
أُرْمَىلَأُرْمَيَنَّلَأُرْمَيَنْ

نصب یا جزم نہیں: یہاں بحث نونِ تاکید کے اتصال کی ہے۔ گزشتہ سبق کے لَنْ اور لَمْ کی بنا پر ہونے والی تبدیلیوں سے اس کی علت الگ ہے۔ کتاب میں بعض خفیفہ کے خانے خالی ہیں؛ خالی خانوں کو مستقل مستعمل گردان نہ سمجھیں۔

15. امرِ معروف: چھ مخاطب صیغے

امرِ حاضر میں خطاب کے 6 بنیادی صیغے ہیں:

مخاطبامر معروف
أنتَاِرْمِ
أنتما (مذکر)اِرْمِيَا
أنتماِرْمُوا
أنتِاِرْمِي
أنتما (مؤنث)اِرْمِيَا
أنتناِرْمِينَ

اِرْمِ: تم پھینکو۔
اِرْمِي: اے عورت، تم پھینکو۔
پہلے صیغے میں آخر کی اصلی یا حذف ہوکر زیر باقی ہے، جبکہ واحد مؤنث مخاطبہ میں اِرْمِي کی یا صیغے کے بناؤ کا حصہ ہے۔ دونوں کی ظاہری مشابہت کے باوجود ضمیر الگ ہے۔

16. امر کی تشکیل: مضارع مجزوم سے

امر حاضر معروف کا تعلق مضارع مجزوم سے ہے:

مضارع مرفوعمجزومامر
تَرْمِيلَمْ تَرْمِاِرْمِ
تَرْمِيَانِلَمْ تَرْمِيَااِرْمِيَا
تَرْمُونَلَمْ تَرْمُوااِرْمُوا
تَرْمِينَلَمْ تَرْمِياِرْمِي

مذکر واحد میں حرفِ علت حذف ہوتا ہے۔ تثنیہ، جمع مذکر اور مؤنث مخاطبہ میں نونِ رفع حذف ہوتی ہے۔ امر بناتے وقت حرفِ مضارعت کو ہٹا کر ضرورت کے مطابق ہمزۂ وصل لایا جاتا ہے۔ یہ مرحلہ وار عمل اِرْمِ کی تشکیل کو قابلِ فہم بناتا ہے۔

17. لامِ امر کے ساتھ معروف اور مجہول

امر کی دوسری صورت میں لامِ امر مضارع مجزوم کے ساتھ آتی ہے۔ اس میں غائب اور متکلم کے لیے بھی حکم کا مفہوم پیدا کیا جاسکتا ہے:

صیغہامر معروفامر مجہول
هولِيَرْمِلِيُرْمَ
هما (مذکر)لِيَرْمِيَالِيُرْمَيَا
هملِيَرْمُوالِيُرْمَوْا
هيلِتَرْمِلِتُرْمَ
أنالِأَرْمِلِأُرْمَ
نحنلِنَرْمِلِنُرْمَ

لِيَرْمِ: چاہیے کہ وہ پھینکے۔
لِيُرْمَ: چاہیے کہ اسے پھینکا جائے۔
مجہول میں کام کرنے والے کی جگہ جس پر عمل واقع ہو وہ سامنے آتا ہے۔

18. نہی معروف: مخاطب کے صیغے

نہی میں لَا فعل مضارع کو مجزوم کرتی ہے۔ مخاطب کے 6 بنیادی صیغے:

مخاطبنہی معروف
أنتَلَا تَرْمِ
أنتما (مذکر)لَا تَرْمِيَا
أنتملَا تَرْمُوا
أنتِلَا تَرْمِي
أنتما (مؤنث)لَا تَرْمِيَا
أنتنلَا تَرْمِينَ

لَا تَرْمِ: تم مرد نہ پھینکو۔
لَا تَرْمِي: تم عورت نہ پھینکو۔
نوٹ: پہلی صورت میں حذفِ حرفِ علت اور دوسری میں حذفِ نون ہوا ہے۔ صرف آخر میں یا موجود ہونے یا نہ ہونے سے ضمیر اور اس کی وجہ متعین نہ کریں؛ مکمل صیغہ دیکھیں۔

19. نہی معروف و مجہول کا فرق

نہی کا معروف یہ بتاتا ہے کہ مخاطب کوئی کام نہ کرے؛ مجہول یہ بتاتا ہے کہ کسی چیز پر وہ عمل نہ ہو:

صیغہمعروفمجہول
واحد مذکر مخاطبلَا تَرْمِلَا تُرْمَ
تثنیہ مخاطبلَا تَرْمِيَالَا تُرْمَيَا
جمع مذکر مخاطبلَا تَرْمُوالَا تُرْمَوْا
واحد مؤنث مخاطبلَا تَرْمِيلَا تُرْمَيْ

لَا تَرْمِ: مت پھینکو۔
لَا تُرْمَ: تمہیں نہ پھینکا جائے۔
مجہول کے استعمال کا ترجمہ سیاق کے مطابق ہوگا، مگر اس کی صرفی شناخت تُرْمَ کے مجہول وزن سے ہوگی۔

20. اسمِ فاعل: رَامٍ کی گردان

اسمِ فاعل کام کرنے والے کو ظاہر کرتا ہے۔ فعل رَمَى کا اسمِ فاعل رَامٍ ہے، یعنی پھینکنے والا:

صیغہاسمِ فاعل
واحد مذکررَامٍ
تثنیہ مذکررَامِيَانِ
جمع مذکررَامُونَ
واحد مؤنثرَامِيَةٌ
تثنیہ مؤنثرَامِيَتَانِ
جمع مؤنثرَامِيَاتٌ

رَامٍ کا اصل بناؤ رَامِيٌ کے قریب سمجھا جاتا ہے؛ واحد مذکر نکرہ مرفوع میں آخری یا کے حذف سے تنوینِ کسر کی صورت سامنے آتی ہے۔ رَامِيَانِ اور رَامِيَةٌ میں ضمیری/تانیثی ساخت کے سبب یا ظاہر رہتی ہے۔

21. اسمِ مفعول: مَرْمِيٌّ کی گردان

اسمِ مفعول اس شخص یا چیز کو ظاہر کرتا ہے جس پر کام ہوا ہو۔ رَمَى سے مَرْمِيٌّ، یعنی «پھینکا ہوا»، بنتا ہے:

صیغہاسمِ مفعول
واحد مذکرمَرْمِيٌّ
تثنیہ مذکرمَرْمِيَّانِ
جمع مذکرمَرْمِيُّونَ
واحد مؤنثمَرْمِيَّةٌ
تثنیہ مؤنثمَرْمِيَّتَانِ
جمع مؤنثمَرْمِيَّاتٌ

رَامٍ کام کرنے والا ہے؛ مَرْمِيٌّ وہ چیز ہے جسے پھینکا گیا ہو۔ مَرْمِيٌّ میں دو یاؤں کے اجتماع اور ادغام کے سبب تشدید نظر آتی ہے۔ اسے اسمِ فاعل کے رَامٍ والے حذفِ یا کے قاعدے سے الگ رکھیں۔

22. تعلیل: رَمَى اور يَرْمِي

کتاب کی تعلیلات کو اصل مادے کے ساتھ سمجھیں:
رَمَى: آخری اصلی یا مناسب حرکت کے بعد الف سے بدل گئی؛ اس لیے اسے الفِ مقصورہ سے لکھا گیا۔
يَرْمِي: آخر کی یا باقی ہے لیکن اس پر ضمہ ظاہر کرنا ثقیل ہے، اس لیے رفع کی حرکت مقدر سمجھی جاتی ہے۔
يُرْمَى: مجہول مضارع میں یا سے پہلے زبر آنے کی وجہ سے یا الف سے بدل گئی۔
تینوں صورتیں ایک ہی مادہ ر م ي رکھتی ہیں۔ صحیح تجزیہ میں پہلے وزن اور حرکت، پھر حرفِ علت کی تبدیلی دیکھی جاتی ہے۔

23. تعلیل: مؤنث مخاطبہ، جزم اور امر

تَرْمِينَ — لَمْ تَرْمِي — اِرْمِي
ترجمہ: تم عورت پھینکتی ہو — تم نے نہیں پھینکا — تم پھینکو۔
یہاں نونِ رفع کا حذف ہوا ہے، لیکن مخاطبہ کی ي باقی ہے۔
يَرْمِي — لَمْ يَرْمِ — اِرْمِ
ترجمہ: وہ پھینکتا ہے — اس نے نہیں پھینکا — تم پھینکو۔
اس دوسرے سلسلے میں آخری اصلی یا کا حذف ہوا۔ ایک جگہ نون حذف ہوتی ہے، دوسری جگہ حرفِ علت؛ دونوں میں ظاہری مشابہت سبب کی یکسانیت نہیں بناتی۔

24. تعلیل: رَامٍ اور مَرْمِيٌّ

رَامٍ کی تعلیل میں اسمِ فاعل کے ناقص یائی وزن کو دیکھیں۔ اصل وزن فَاعِلٌ ہے، لیکن آخر کی یا اور تنوین کے اجتماع میں واحد مذکر نکرہ مرفوع کی صورت رَامٍ آتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ تثنیہ میں رَامِيَانِ کی یا واضح ہے۔
مَرْمِيٌّ میں وزن مَفْعُولٌ ہے۔ یائی مادے کے مطابق واو کا یا سے ابدال اور دو یاؤں کا ادغام ہوتا ہے۔ نتیجے میں تشدید والی مَرْمِيٌّ بنتی ہے۔ دونوں اسموں کی الگ تعلیل ان کے جدا معنی بھی واضح کرتی ہے۔

25. مکمل باب کا تقابلی خلاصہ

ناقص یائی کی صرفِ کبیر میں صیغہ پڑھتے وقت نوع، آواز اور عامل کو ساتھ رکھیں:

قسمنمونہمعنی
ماضی معروفرَمَىاس نے پھینکا
ماضی مجہولرُمِيَاسے پھینکا گیا
مضارع معروفيَرْمِيوہ پھینکتا ہے
مضارع مجہوليُرْمَىاسے پھینکا جاتا ہے
لَنْ معروفلَنْ يَرْمِيَوہ نہیں پھینکے گا
لَمْ معروفلَمْ يَرْمِاس نے نہیں پھینکا
امراِرْمِپھینکو
نہیلَا تَرْمِمت پھینکو
اسمِ فاعلرَامٍپھینکنے والا
اسمِ مفعولمَرْمِيٌّپھینکا ہوا

ہر نئی صورت کے لیے چار سوال حل کریں: مادہ کیا ہے، صیغہ کون سا ہے، عامل/وزن کون سا ہے، اور حرفِ علت میں کیا تبدیلی ہوئی؟ یہی طریقہ اگلے ناقص افعال کے مطالعے میں کام آئے گا۔