فعلِ لازم اور متعدی: ایک، دو اور تین مفعول

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• «جَلَسَ زَيْدٌ» میں فعل کی نوعیت کیا ہے؟
• مصنف کی تعریف میں متعدی کے معنی کس پر موقوف ہوتے ہیں؟
• «ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْرًا» میں مفعول بہ کون ہے؟
• «قَامَ زَيْدٌ» میں «زَيْدٌ» کیا ہے؟
• «قَرَأَ الطَّالِبُ الْكِتَابَ» میں ایک مفعول کون سا ہے؟
• «ذَهَبَ زَيْدٌ إِلَى الْمَسْجِدِ» میں «الْمَسْجِدِ» کی حالت؟
• «ذَهَبْتُ بِزَيْدٍ» میں زید کا اعراب کیا ہے؟
• «ذَهَبَ» سے متعدی بنانے کی کتابی مثال؟
• «فَرِحَ» سے «فَرَّحَ» میں کیا تبدیلی ہوئی؟
• «قَطَعَ زَيْدٌ الْحَبْلَ» کے مقابل «انْقَطَعَ الْحَبْلُ» میں رسی؟
• فصل میں متعدی بنفسہ کے مفعولوں کی کتنی قسمیں ہیں؟
• «أَعْطَى زَيْدٌ عَمْرًا دِرْهَمًا» میں فاعل؟
• اسی مثال میں پہلا مفعول بہ کون ہے؟
• اسی مثال میں دوسرا مفعول بہ کون ہے؟
• «أَعْطَيْتُ زَيْدًا» میں مذکور مفعول؟
• «أَعْطَيْتُ دِرْهَمًا» میں مذکور مفعول؟
• بابِ أَعْطَيْتُ میں ایک مفعول پر اکتفا کیوں جائز ہے؟
• «عَمْرٌ فَاضِلٌ» اصل میں کون سا جملہ ہے؟
• «عَلِمْتُ عَمْرًا فَاضِلًا» میں «فَاضِلًا»؟
• اسی جملے میں «عَمْرًا» کیا ہے؟
• بابِ عَلِمْتُ میں دونوں مفعولوں کا تعلق؟
• «عَلِمْتُ زَيْدًا» کو علمِ خبری میں نامکمل کیوں کہتے ہیں؟
• «أَعْلَمَ الْمُعَلِّمُ زَيْدًا عَمْرًا فَاضِلًا» میں کتنے مفعول ہیں؟
• اسی مثال میں فاعل کون ہے؟
• اسی مثال میں «زَيْدًا» کی حیثیت؟
• اسی مثال میں «عَمْرًا» کی حیثیت؟
• اسی مثال میں «فَاضِلًا» کی حیثیت؟
• متن کے مطابق تین مفعولوں والے افعال کتنے شمار ہوئے؟
• کون سا فعل کتاب کے ان سات میں شامل ہے؟
• «أَرَى» یہاں کس استعمال میں آیا ہے؟
• تین مفعولی «أَعْلَمَ» کا پہلا مفعول کس کے مانند ہے؟
• تین مفعولی «أَعْلَمَ» کے آخری دو مفعول کیا بناتے ہیں؟
• «أَعْلَمْتُ زَيْدًا» میں کیا مذکور ہے؟
• «أَعْلَمْتُ عَمْرًا فَاضِلًا» میں کون سی چیز مذکور نہیں؟
• «أَعْلَمْتُ زَيْدًا خَيْرَ النَّاسِ» پر کتاب کا اعتراض؟
• اصل کتاب میں اس کی درست تکمیل کیا ہے؟
• «أَخْبَرَ الْمُدَرِّسُ خَالِدًا بَكْرًا نَاجِحًا» میں خبر پانے والا؟
• اسی جملے میں موضوعِ خبر کون ہے؟
• «أَعْلَمْتُهُ زَيْدًا حَاضِرًا» میں «هُ» کیا ہے؟
• «جَاءَ الطَّالِبُ مُسْرِعًا» میں منصوب لفظ کیا ہے؟
• «جَلَسَ زَيْدٌ جُلُوسًا» میں «جُلُوسًا» کیا ہے؟
• «كَتَبَ زَيْدٌ» میں مفعول مذکور نہیں، تو کیا نتیجہ؟
• «أُعْطِيَ عَمْرٌ دِرْهَمًا» میں «عَمْرٌ»؟
• اسی مجہول مثال میں «دِرْهَمًا»؟
• کس جوڑے میں دوسرا لفظ پہلے کی خبر ہے؟
• «أَعْطَى الْأَبُ الطِّفْلَ مَاءً» میں کتنے مفعول بہ؟
• «أَعْلَمَ الْأَبُ الطِّفْلَ خَالِدًا مَرِيضًا» میں مفعول ثالث؟
• متعدی بنفسہ پہچاننے کا سب سے بہتر امتحان کیا ہے؟
• «قَامَ زَيْدٌ» میں زید فاعل ہے، مفعول بہ نہیں۔
• «ذَهَبَ زَيْدٌ إِلَى السُّوقِ» میں «السُّوقِ» مفعول بہ منصوب ہے۔
• شرح میں ہمزۂ تعدیہ سے لازم کو متعدی بننے کی مثال دی گئی ہے۔
• ہر زائد حرف والا فعل لازماً تین مفعول لیتا ہے۔
• «أَعْطَيْتُ زَيْدًا» میں صرف مفعول اول مذکور ہے۔
• «أَعْطَى» اور خبری معنی میں «عَلِمَ» کے دو مفعول ہر اعتبار سے یکساں ہیں۔
• «عَلِمْتُ زَيْدًا فَاضِلًا» کے دونوں مفعول اصل مبتدا اور خبر کا رشتہ رکھتے ہیں۔
• متن کے سات تین مفعولی افعال میں «أَعْلَمَ» بھی شامل ہے۔
• تین مفعولی «أَعْلَمَ» کے آخری دو مفعولوں کو الگ الگ ایک مکمل خبر مانا جا سکتا ہے۔
• «أَعْلَمْتُ زَيْدًا» میں پورے مضمونِ خبر کے بغیر بھی سیاق سے معنی سمجھ آ سکتے ہیں۔
• «جَاءَ الطَّالِبُ مُسْرِعًا» میں «مُسْرِعًا» مفعول بہ ہونے کی وجہ سے منصوب ہے۔
• «جَلَسَ زَيْدٌ جُلُوسًا» میں مصدر کی موجودگی سے «جلس» متعدی نہیں ہو جاتا۔
• «أُعْطِيَ عَمْرٌ دِرْهَمًا» میں درہم منصوب رہ سکتا ہے۔
• «كَتَبَ زَيْدٌ» میں مفعول نہ بولنے سے فعل لازماً لازم ہو جاتا ہے۔