اسمِ اِنَّ اور لا نافیۂ جنس کے اسم کا اعراب
صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔
- «إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ» میں «زَيْدًا» کیا ہے؟
- «إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ» میں خبر کی حرکت کیا ہے؟
- «الطَّالِبُ مُجْتَهِدٌ» سے «إِنَّ الطَّالِبَ مُجْتَهِدٌ» میں تبدیلی کیوں ہوئی؟
- «لا نافیۂ جنس» کا بنیادی مفہوم کیا ہے؟
- «لَا غُلَامَ رَجُلٍ» میں «غُلَامَ» کیا ہے؟
- «لَا غُلَامَ رَجُلٍ» میں «رَجُلٍ» کی حیثیت کیا ہے؟
- «لَا غُلَامَ رَجُلٍ فِي الدَّارِ» میں خبر کس سے سمجھی جاتی ہے؟
- «لَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا» میں «عِشْرِينَ» کے نصب کی علامت کیا ہے؟
- «لَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا» میں «دِرْهَمًا» کیا ہے؟
- «لَا غُلَامَ رَجُلٍ» اور «لَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا» میں بنیادی فرق؟
- «لَا رَجُلَ» میں «رَجُلَ» کا درست اعراب کیا ہے؟
- «لَا رَجُلَ فِي الدَّارِ» میں «الدَّارِ» کیوں مجرور ہے؟
- «لَا رَجُلَ» میں «رَجُلَ» کو مفرد کیوں کہا گیا؟
- کتاب کے مطابق معرفہ کے بعد «لا» کا خاص عمل کیوں نہیں رہتا؟
- «لَا زَيْدٌ فِي الدَّارِ وَلَا عَمْرٌو» میں «زَيْدٌ» کیا ہے؟
- «لَا زَيْدٌ فِي الدَّارِ وَلَا عَمْرٌو» میں دوسری «لا» کیوں؟
- «لَا فِي الدَّارِ رَجُلٌ» میں «رَجُلٌ» مرفوع کیوں ہے؟
- «لَا فِي الدَّارِ رَجُلٌ» میں «فِي الدَّارِ» کی حیثیت؟
- درج ذیل میں کتاب کے قاعدے کے مطابق «لا» کا اسم مفرد مبنی کون سا ہے؟
- «لا غلام رجل» میں «غلام» کو مبنی کہنا کیوں غلط ہے؟
- «لا عشرين درهما» میں «عشرين» کو کس قسم میں رکھا گیا؟
- «لا حول ولا قوة» کے کتنے اعرابی اوجہ کتاب میں ہیں؟
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةً» کس اعرابی صورت کی مثال ہے؟
- «لَا حَوْلٌ وَلَا قُوَّةَ» میں اعراب کی ترتیب کیا ہے؟
- «لَا حَوْلٌ وَلَا قُوَّةٌ» میں دونوں اسم کس حالت میں ہیں؟
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةٌ» کی ترتیب کیا ہے؟
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ» میں «قُوَّةَ» کا اعراب کس وجہ سے سمجھیں گے؟
- «لا عليك» میں کتاب کیا محذوف سمجھاتی ہے؟
- اسمِ لا کے حذف کے لیے کیا ضروری ہے؟
- «لَا بَأْسَ عَلَيْكَ» میں «عَلَيْكَ» کیا ہے؟
- اسمِ إن اور مفرد اسمِ لا کا بنیادی فرق کیا ہے؟
- کون سا فقرہ اسمِ لا کے لیے فصل کی وجہ سے رفع ظاہر کرتا ہے؟
- کون سا فقرہ اسمِ لا کے معرفہ ہونے کی بنا پر مخصوص عمل نہیں لیتا؟
- «لَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا» میں «دِرْهَمًا» کے منصوب ہونے کا سبب؟
- «لا رجل في الدار» اور «لا غلام رجل في الدار» کے اسموں کا نحوی فرق؟
- «لَا زَيْدٌ ... وَلَا عَمْرٌو» میں «عَمْرٌو» کا اعراب کیا ہے؟
- ان میں کون سی عبارت کتاب کے محذوف اسم لا کی واضح مثال ہے؟
- اگر «لا» اور اس کے نکرہ اسم کے درمیان جار و مجرور آئے تو اسم کا حکم؟
- کتاب کی ان فصول کے بعد اگلا عنوان کیا ہے؟
- «إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ» میں «قَائِمٌ» خبرِ إن مرفوع ہے۔
- «لا غلامَ رجلٍ» میں «رجلٍ» تمییز منصوب ہے۔
- «لا عشرين درهمًا» میں «عشرين» منصوب بالیاء ہے۔
- اسمِ لا اگر مضاف ہو تو اسے لازماً مبنی علی الفتح کہیں گے۔
- «لا رجلَ في الدار» میں «رجلَ» مبنی علی الفتح فی محل نصب ہے۔
- «لا زيدٌ في الدار ولا عمرو» میں زید معرفہ ہے اور لا کا خاص عمل نہیں۔
- «لا في الدار رجلٌ» میں «في الدار» کے حائل ہونے سے مخصوص نصب نہیں ہوتا۔
- کتاب «لا حول ولا قوة» کے صرف دو اعرابی اوجہ بیان کرتی ہے۔
- «لا عليك» میں اسمِ لا قرینے سے حذف سمجھا گیا ہے۔
- «لا حولَ ولا قوةً» میں دونوں الفاظ ایک ہی نحوی صورت پر ہیں۔