یہ نتیجہ نہ نکالیں کہ ال ہٹتے ہی آخری یاء ہر حالت میں حذف ہوجاتی ہے۔ اعرابی حالت بھی دیکھنا ضروری ہے۔
- نکرہ رفع: هَادٍ — یاء حذف ہے۔
- نکرہ نصب: هَادِيًا — یاء برقرار ہے اور تنوینِ فتح لکھی گئی ہے۔
- نکرہ جر: هَادٍ — یاء حذف ہے۔
یہ فرق کیوں ہے؟ یہاں حذف کا قاعدہ رفع اور جر میں لگتا ہے، جبکہ نصب کی صورت میں یاء صاف نظر آتی ہے۔ یوں ”ال نہیں تو یاء نہیں“ والا غلط عمومی نتیجہ نہیں نکلتا۔