لَمَّا: ابھی تک نہیں
لَمَّا: ابھی تک نہیں کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ جانچیں۔
سبق
1. لَمَّا: ابھی تک نہیں
لَمَّا بتاتا ہے کہ کوئی کام اب تک نہیں ہوا۔ ● اس کا آسان معنی ابھی تک نہیں ہے۔ ● یہ فعل مضارع سے پہلے آ کر اسے مضارع اخف کرتا ہے۔ ● پہلے وقت کا معنی سمجھیں، پھر فعل کا آخر دیکھیں۔ سبق کے آخر تک آپ لَمْ اور لَمَّا میں فرق اور فعل کی آخری تبدیلی سمجھا سکیں گے۔
2. لَمَّا کا زمانی معنی
لَمَّا ماضی سے موجودہ وقت تک کی حالت بتاتا ہے: کام پہلے بھی نہیں ہوا اور اب تک بھی نہیں ہوا۔ لَمَّا يَصِلْ عَلِيٌّ علی ابھی تک نہیں پہنچا۔ یہ جملہ موجودہ وقت تک کی حالت بتاتا ہے۔ اس سے یہ لازم نہیں آتا کہ علی کبھی پہنچے گا ہی نہیں۔
3. لَمْ اور لَمَّا ایک جیسے نہیں
دونوں حروف فعل مضارع کے ساتھ ماضی کی نفی بتاتے ہیں، مگر دونوں کا مفہوم ایک نہیں۔ لَمْ يَكْتُبْ زَيْدٌ — زید نے بالکل نہیں لکھا۔ یہ ماضی کی زور دار نفی ہے۔ لَمَّا يَكْتُبْ زَيْدٌ — زید نے ابھی تک نہیں لکھا۔ کام نہ ہونے کی حالت اب تک جاری ہے۔ حرف صرف فعل کی مجزوم صورت دیکھ کر نہیں، مطلوبہ معنی دیکھ کر چنیں۔
4. آخری صورت کے 3 قاعدے لگائیں
لَمَّا کے بعد مضارع اخف کے وہی تین آخری قاعدے لگتے ہیں جو پچھلے سبق میں پڑھے تھے۔ ● پہلا گروہ: يَصِلُ ← لَمَّا يَصِلْ — آخری ضمہ سکون میں بدل گیا۔ ● دوسرا گروہ: يَكْتُبُونَ ← لَمَّا يَكْتُبُوا — نونِ اعرابی حذف ہوگیا۔ ● تیسرا گروہ: تَكْتُبْنَ ← لَمَّا تَكْتُبْنَ — ظاہری تبدیلی نہیں؛ نونِ نسوہ باقی رہا۔ تینوں میں معنی ”ابھی تک نہیں“ ہے، مگر آخری تبدیلی اپنے گروہ کے مطابق ہوگی۔
5. تین آسان مثالیں
ہر مثال کو ”ابھی تک نہیں“ کے ایک مکمل معنی کے طور پر پڑھیں۔ ● لَمَّا يَكْتُبْ زَيْدٌ — زید نے ابھی تک نہیں لکھا۔ يَكْتُبْ کے آخر میں سکون ہے۔ ● لَمَّا تَطْلُعِ الشَّمْسُ — سورج ابھی تک طلوع نہیں ہوا۔ اس کی وصل والی کسرہ اگلی سلائیڈ میں سمجھیں۔ ● لَمَّا أَقْرَأْ هَذَا الْكِتَابَ — میں نے ابھی تک یہ کتاب نہیں پڑھی۔ أَقْرَأْ کے آخر میں سکون ہے۔ فاعل بدل سکتا ہے، مگر لَمَّا کا زمانی معنی وہی رہتا ہے۔
6. وصل میں کسرہ کیوں نظر آتی ہے؟
کبھی مجزوم فعل کے بعد الـ سے شروع ہونے والا لفظ آتا ہے۔ دونوں الفاظ ملا کر پڑھتے وقت دو ساکن حروف جمع ہونے سے بچانے کے لیے عارضی کسرہ پڑھی جاتی ہے۔ اصل مجزوم صورت: تَطْلُعْ وصل کے ساتھ قراءت: تَطْلُعِ الشَّمْسُ یہی صورت يَدْخُلِ الْإِيمَانُ اور يَعْلَمِ اللَّهُ میں ہے۔ فعل مجزوم ہی رہتا ہے؛ وصل کی یہ کسرہ نصب کی علامت نہیں۔
7. قرآن سے دو مثالیں
دونوں مثالوں میں لَمَّا بتاتا ہے کہ بیان کیے گئے وقت تک کام واقع نہیں ہوا تھا۔ ● وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ایمان ابھی تک تمہارے دلوں میں داخل نہیں ہوا تھا۔ يَدْخُلِ مجزوم ہے؛ الْإِيمَانُ سے ملا کر پڑھنے پر عارضی کسرہ سنائی دیتی ہے۔ ● أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ اس مقام پر مفہوم ہے: ”اور ابھی تک اللہ نے تم میں سے جہاد کرنے والوں کو ظاہر نہیں کیا تھا۔“ يَعْلَمِ مجزوم ہے؛ اللَّهُ سے ملا کر پڑھنے پر عارضی کسرہ سنائی دیتی ہے۔
8. سمجھنے کا قابلِ اعتماد طریقہ
لَمَّا + فعل مضارع دیکھیں تو یہ چار قدم اپنائیں۔ اوّل: لَمَّا کا معنی ”ابھی تک نہیں“ کریں۔ دوم: فعل مضارع اور اس کا آخری گروہ پہچانیں۔ سوم: جزم کا نتیجہ بتائیں: سکون، نونِ اعرابی کا حذف، یا کوئی ظاہری تبدیلی نہیں۔ چہارم: الـ سے پہلے وصل کی کسرہ آئے تو اسے نصب نہ سمجھیں۔ عام غلطیاں: لَمَّا کا معنی ”کبھی نہیں“ کرنا، یا وصل کی کسرہ کو فعل کا اصل آخری اعراب سمجھنا۔
مشق کے سوالات
سوال 1
یہاں لَمَّا کون سا معنی دیتا ہے؟
- ابھی تک نہیں
- کبھی نہیں
- شاید
- صرف اس کے بعد
سوال 2
”زید نے ابھی تک نہیں لکھا“ کے لیے کون سا عربی جملہ درست ہے؟
- لَنْ يَكْتُبَ زَيْدٌ
- لَمَّا يَكْتُبْ زَيْدٌ
- لَمْ يَكْتُبْ زَيْدٌ
- يَكْتُبُ زَيْدٌ
سوال 3
ہر نحوی بات کو اس کی وضاحت سے ملائیں۔
سوال 4
ہر ترکیب کو اس کے مطلوبہ زمانی معنی کے مطابق گروہ میں رکھیں۔
سوال 5
لَمَّا کا مطلب ہے کہ کام کبھی ہو ہی نہیں سکتا۔
سوال 6
هُمْ يَكْتُبُونَ کو لَمَّا کے بعد درست صورت میں چنیں۔
- لَمَّا يَكْتُبْ
- لَمَّا يَكْتُبُونَ
- لَمَّا يَكْتُبُوا
- لَمَّا يَكْتُبْنَ
سوال 7
ترتیب بنائیں: ”حامد ابھی تک نہیں بیٹھا۔“
سوال 8
تَطْلُعِ الشَّمْسُ میں کسرہ کیوں سنائی دیتی ہے؟
- فعل منصوب ہوگیا
- فعل اسم بن گیا
- فاعل مؤنث ہونے کی وجہ سے کسرہ آئی
- دو ساکن حروف جمع ہونے سے بچانے کے لیے وصل کی عارضی حرکت ہے
سوال 9
مجزوم نتائج کو ظاہری آخری قاعدے کے مطابق گروہ میں رکھیں۔
سوال 10
يَدْخُلِ الْإِيمَانُ میں وصل کی کسرہ پڑھے جانے کے باوجود فعل مجزوم رہتا ہے۔
سوال 11
وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ میں لَمَّا کس فعل پر عمل کرتا ہے؟
- قُلُوبِكُمْ
- الْإِيمَانُ
- يَدْخُلِ
- فِي
سوال 12
ترتیب بنائیں: ”ہم نے ابھی تک دروازہ نہیں کھولا۔“
سوال 13
لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ کا کون سا تجزیہ درست ہے؟
- يَعْلَمِ کسرہ کی وجہ سے منصوب ہے
- يَعْلَمِ مجزوم ہے؛ کسرہ وصل میں عارضی ہے
- لَمَّا براہِ راست اللَّهُ پر عمل کرتا ہے
- یہاں لَمَّا کا معنی ”کبھی نہیں“ ہے
تعاملی کوئز کھولیں