بنیادی تعریف: مصدر اور بعض اسم اپنے متعلق پر عمل کرتے ہیں، جبکہ مبتدا و خبر کا رفع معنوی عامل سے ہوتا ہے۔
• مصدر اپنے فعل کی طرح فاعل یا مفعول سے تعلق قائم کر سکتا ہے۔
• اضافت میں مضاف الیہ مجرور ہوتا ہے۔
• عدد کے بعد آنے والے اسم کی صورت عدد کی قسم کے مطابق ہوتی ہے۔
• مبتدا اور خبر دونوں اصل میں مرفوع ہوتے ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
لیول 37: مصدر، اضافت، عدد اور مبتدا خبر
واضح قواعد اور حل شدہ مثالوں کے ساتھ عربی نحو لیول 37: مصدر، اضافت، عدد اور مبتدا خبر کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ کا امتحان دیں۔
سبق
مشق کے سوالات
سوال 1: مرکزی بات
اس سبق کی مرکزی تعریف کون سی ہے؟
- اضافت
- کم: کتنے یا بہت سے
- مصدر اور بعض اسم اپنے متعلق پر عمل کرتے ہیں، جبکہ مبتدا و خبر کا رفع معنوی عامل سے ہوتا ہے۔
- مصدر
سوال 2: اصطلاح اور معنی
ہر عربی اصطلاح کو اس کے درست معنی سے ملائیں۔
سوال 3: مثال کا معنی
عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبِ زَيْدٍ عَمْرًا کا درست معنی منتخب کریں۔
- مجھے زید کے عمرو کو مارنے پر تعجب ہوا۔
- زید کا غلام
- تمہارے پاس کتنے آدمی ہیں؟
- زید کھڑا ہے۔
سوال 4: قاعدے کی جانچ
یہ بیان درست ہے یا غلط؟ مصدر اپنے فعل کی طرح فاعل یا مفعول سے تعلق قائم کر سکتا ہے۔
- غلط
- صرف اسماء میں
- صرف افعال میں
- درست
سوال 5: مثال اور ترجمہ
ہر عربی مثال کو اس کے درست معنی سے ملائیں۔
سوال 6: اصطلاح کی پہچان
الْمَصْدَرُ کا درست مفہوم کیا ہے؟
- مبتدا اور خبر
- مصدر
- اضافت
- کم: کتنے یا بہت سے
سوال 7: نحوی تجزیہ
غُلَامُ زَيْدٍ کی درست نحوی پہچان منتخب کریں۔
- مصدر نے فاعل اور مفعول سے تعلق قائم کیا۔
- زید مضاف الیہ مجرور ہے۔
- رجلاً کم کی تمییز ہے۔
- زید مبتدا اور قائم خبر ہے۔