جَاءَنِي الْعَصَا کتاب کی اپنی مثال ہے۔ الْعَصَا معنوی طور پر غیر عاقل اور نحوی اعتبار سے مؤنثِ مجازی ہے۔
عربی میں ایسے مؤنث فاعل کے ساتھ بعض صورتوں میں فعل مذکر آ سکتا ہے؛ یہاں جَاءَ اور فاعل کے درمیان نِي بھی موجود ہے۔
اہم بات: فعل کی تذکیر سے الْعَصَا کا فاعل ہونا یا اس کا مرفوع بضمة مقدرة ہونا نہیں بدلتا۔ یہ توضیح اضافی ہے؛ اصل عبارت وہی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اسم کے اعراب کی ساتویں قسم: اسمِ مقصور اور یائے متکلم کا مضاف
جَاءَنِي الْعَصَا کتاب کی اپنی مثال ہے۔ الْعَصَا معنوی طور پر غیر عاقل اور نحوی اعتبار سے مؤنثِ مجازی ہے۔
عربی میں ایسے مؤنث فاعل کے ساتھ بعض صورتوں میں فعل مذکر آ سکتا ہے؛ یہاں جَاءَ اور فاعل کے درمیان نِي بھی موجود ہے۔
اہم بات: فعل کی تذکیر سے الْعَصَا کا فاعل ہونا یا اس کا مرفوع بضمة مقدرة ہونا نہیں بدلتا۔ یہ توضیح اضافی ہے؛ اصل عبارت وہی ہے۔