قَاضٍ اصل میں قَاضِي سے متعلق ہے۔ عام نکرہ صورت میں رفع اور جر کے وقت آخری یاء حذف ہوتی ہے اور تنوینِ کسر باقی رہتی ہے۔
جَاءَ قَاضٍ اور مَرَرْتُ بِقَاضٍ میں لفظ کی لکھاوٹ ایک ہے، مگر پہلے میں رفع اور دوسرے میں جر ہے۔
توجہ: آخری زیر اور تنوین کو دیکھ کر ہر مرتبہ جر کا حکم نہ لگائیں؛ نحوی مقام بھی دیکھیں۔
سبق کھل رہا ہے...
اسم کے اعراب کی آٹھویں قسم: اسمِ منقوص
قَاضٍ اصل میں قَاضِي سے متعلق ہے۔ عام نکرہ صورت میں رفع اور جر کے وقت آخری یاء حذف ہوتی ہے اور تنوینِ کسر باقی رہتی ہے۔
جَاءَ قَاضٍ اور مَرَرْتُ بِقَاضٍ میں لفظ کی لکھاوٹ ایک ہے، مگر پہلے میں رفع اور دوسرے میں جر ہے۔
توجہ: آخری زیر اور تنوین کو دیکھ کر ہر مرتبہ جر کا حکم نہ لگائیں؛ نحوی مقام بھی دیکھیں۔