اسباقاسم کے اعراب کی پانچویں قسم: مثنّٰی اور ملحقاتکوئز

طَالِبَانِ اور طَالِبَيْنِ کے آخر میں نون دونوں حالتوں میں موجود ہے اور عام طور پر اس پر کسرہ آتا ہے۔

یہ نون تنوین نہیں ہے۔ اسمِ مفرد «طَالِبٌ» کی تنوین سے اس کا فرق ہے۔

مزید قاعدہ: اضافت میں مثنّٰی کی نون حذف ہو جاتی ہے، جیسے طَالِبَا الْعِلْمِ اور طَالِبَيِ الْعِلْمِ۔ اس مسئلے کی تفصیل آئندہ مناسب مقام پر آئے گی۔

سبق کھل رہا ہے...

مثنّٰی کی نون

اسم کے اعراب کی پانچویں قسم: مثنّٰی اور ملحقات

طَالِبَانِ اور طَالِبَيْنِ کے آخر میں نون دونوں حالتوں میں موجود ہے اور عام طور پر اس پر کسرہ آتا ہے۔

یہ نون تنوین نہیں ہے۔ اسمِ مفرد «طَالِبٌ» کی تنوین سے اس کا فرق ہے۔

مزید قاعدہ: اضافت میں مثنّٰی کی نون حذف ہو جاتی ہے، جیسے طَالِبَا الْعِلْمِ اور طَالِبَيِ الْعِلْمِ۔ اس مسئلے کی تفصیل آئندہ مناسب مقام پر آئے گی۔