جمع کے قواعد: سالم، مکسر، قلت اور کثرت

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• «رَجُلٌ ← رِجَالٌ» کون سی تبدیلی کی مثال ہے؟
• کتاب میں «فُلْكٌ» کو کس تبدیلی کی مثال کہا گیا ہے؟
• «قَوْمٌ» کو کتاب میں باقاعدہ صرفی جمع کیوں نہیں کہا گیا؟
• جمع کی بنیادی دو قسمیں کون سی ہیں؟
• «جَاءَ الْمُسْلِمُونَ» میں اعراب کی علامت کیا ہے؟
• «رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ» میں جمع کس حالت میں ہے؟
• «مَرَرْتُ بِالْمُسْلِمِينَ» میں جر کا سبب کیا ہے؟
• «مُسْلِمَيْنِ» کس عدد کی صورت ہے؟
• «مُسْلِمِينَ» کس عدد کی صورت ہے؟
• منقوص اسم «قَاضٍ» کی جمع رفع کون سی ہے؟
• «دَاعٍ» کی جمع نصب یا جر کون سی ہے؟
• «مُصْطَفَىٰ» کی جمعِ رفع کون سی ہے؟
• منقوص «قَاضُونَ» اور مقصور «مُصْطَفَوْنَ» میں بنیادی فرق کیا ہے؟
• قیاسی جمع مذکر سالم کے اسم علم میں بنیادی شرط کیا ہے؟
• «أَحْمَرُ» کے ساتھ کون سا مؤنث وزن آتا ہے؟
• «سَكْرَانُ» کی مؤنث کیا ہے؟
• «جَرِيحٌ» کو کتاب نے کیوں مخصوص صفت سمجھا؟
• «صَبُورٌ» کس معنی میں ہے؟
• «سِنُونَ» کتاب میں کس حیثیت سے آیا ہے؟
• «مُسْلِمُو مِصْرَ» میں نون کیوں نہیں؟
• «رَأَيْتُ مُعَلِّمِي الْمَدْرَسَةِ» میں «مُعَلِّمِي» کس حالت میں ہے؟
• «مُسْلِمَاتٌ» کون سی جمع ہے؟
• «رَأَيْتُ مُسْلِمَاتٍ» میں نصب کی علامت کیا ہے؟
• «جَاءَتْ مُسْلِمَاتٌ» میں رفع کی علامت؟
• «مَرَرْتُ بِمُسْلِمَاتٍ» میں جر کیوں ہے؟
• «هِنْدَاتٌ» کس نوع کی مثال ہے؟
• «حَائِضٌ» اور «حَامِلٌ» میں مصنف کا نکتہ کیا ہے؟
• «رَجُلٌ ← رِجَالٌ» کس جمع کی مثال ہے؟
• «جَاءَ رِجَالٌ» میں «رِجَالٌ» کا اعراب؟
• «جَدْوَلٌ ← جَدَاوِلُ» کس وزن کی مثال ہے؟
• «جَعْفَرٌ» کی جمع مکسر کون سی ہے؟
• جمع قلت کی بنیادی دلالت کتنے افراد پر ہے؟
• کتاب میں جمعِ قلت کے کتنے معروف اوزان بیان ہوئے؟
• «أَفْلُسٌ» کا وزن؟
• «أَضْرَاسٌ» کا وزن؟
• «فِتْيَةٌ» کا وزن؟
• «أَرْغِفَةٌ» کس وزن کی مثال ہے؟
• جمع کثرت کی بنیادی دلالت؟
• «ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ» سے کون سا قاعدہ سمجھ آتا ہے؟
• «مُسْلِمَاتٍ» مفعول بہ ہو تو اس کی حالت اور علامت؟
• «مُعَلِّمِينَ» کے آخر میں یاء کس کی علامت ہو سکتی ہے؟
• «جَاءَ الْمُعَلِّمُونَ وَالْمُعَلِّمَاتُ» میں دوسرا اسم کس حیثیت سے ہے؟
• «سَلَّمْتُ عَلَى مُعَلِّمِينَ وَمُعَلِّمَاتٍ» میں دونوں کی نحوی حالت؟
• «رَأَيْتُ مُسْلِمَاتًا» کیوں درست نہیں؟
• اس فصل کے بعد کتاب کا اگلا موضوع کیا ہے؟
• شرح کے مطابق جمع قلت کے 4 مکسر اوزان کے علاوہ کیا ذکر ہوا؟
• عربی میں جمع عموماً 3 یا اس سے زیادہ کے لیے ہوتی ہے۔
• «قَوْمٌ» کو صرف اجتماعی معنی کے سبب مصنف نے جمع مکسر قرار دیا ہے۔
• جمع مذکر سالم کی نون پر عموماً فتحہ ہوتی ہے۔
• جمع مذکر سالم میں نون خود رفع کی علامت ہوتی ہے۔
• «قَاضُونَ» بناتے وقت منقوص کی یاء حذف ہوتی ہے۔
• «مُصْطَفَوْنَ» میں واو سے پہلے فتحہ محفوظ رہتی ہے۔
• «أَحْمَرُ» اور «سَكْرَانُ» دونوں پر عام قیاسی جمع مذکر سالم کا حکم یکساں بےقید لاگو ہوتا ہے۔
• «سِنُونَ» کو دیکھ کر ہر مؤنث اسم کی جمع واو و نون سے بنائی جا سکتی ہے۔
• مضاف ہونے پر جمع مذکر سالم کی نون حذف ہوتی ہے۔
• جمع مؤنث سالم میں نصب کی علامت فتحہ ہوتی ہے۔
• «مُسْلِمَاتٍ» شکلًا نصب اور جر دونوں میں آ سکتا ہے۔
• ہر جمع مکسر منصرف ہوتا ہے۔
• جمع قلت کے 4 اوزان میں فِعْلَة بھی شامل ہے۔
• جمع کثرت کا وزن ہمیشہ 11 یا اس سے زیادہ کی حقیقی تعداد ہی بتاتا ہے۔
• «جَعَافِرُ» وزن فَعَالِل کی مثال ہے۔