تعریف و اوزان، فاعل و تمییز، اضافت، احسن و حسن، قبیح، ممتنع اور مختلف فیہ کی مکمل درجہ بندی صفتِ مشبہہ: ثبوت، عمل اور 18 صورتیں کا اردو و انگریزی سبق پڑھیں اور مختصر کوئز کے ذریعے اپنی سمجھ کا امتحان دیں۔
سبق
1. فصل: صفتِ مشبہہ
فَصْلٌ: الصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ
ترجمہ: صفتِ مشبہہ کا بیان۔
پچھلے اسباق میں كَاتِبٌ اور مَكْتُوبٌ پڑھا تھا۔ اب حَسَنٌ اور كَرِيمٌ جیسی صفات پڑھیں گے۔
اس فصل میں 3 چیزیں سیکھیں: معنیِ ثبوت، صفت کا عمل، اور معمول کے 18 احتمالی احکام۔
2. صفتِ مشبہہ کی اصل تعریف
الصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ اسْمٌ مُشْتَقٌّ مِنْ فِعْلٍ لَازِمٍ لِيَدُلَّ عَلَى مَنْ قَامَ بِهِ الْفِعْلُ بِمَعْنَى الثُّبُوتِ.
ترجمہ: صفتِ مشبہہ ایسا مشتق اسم ہے جو فعلِ لازم سے بنے اور اس ہستی یا چیز کی صفت بتائے جس کے ساتھ اس فعل کا مفہوم نسبتاً ثابت ہو۔
تعریف کے 3 حصے سمجھیں: اسمِ مشتق، فعلِ لازم، معنیِ ثبوت۔
3. مشتق اور جامد کا فرق
حَسَنٌ — جَبَلٌ
ترجمہ: خوب صورت — پہاڑ۔
حَسَنٌ وصف ہے، اس کا تعلق حَسُنَ سے ہے۔
جَبَلٌ عام اسمِ ذات ہے؛ صرف کسی شے کا نام ہونا صفتِ مشبہہ نہیں بناتا۔
4. فعلِ لازم سے اشتقاق
حَسُنَ وَجْهُ زَيْدٍ.
ترجمہ: زید کا چہرہ خوب صورت ہوا یا خوب صورت ہے۔
حَسُنَ فعلِ لازم ہے۔
وَجْهُ اس کا فاعل مرفوع ہے، مفعول بہ نہیں۔
اسی مادے سے حَسَنٌ صفت بنتی ہے۔
5. معنیِ ثبوت کیا ہے؟
زَيْدٌ كَرِيمٌ.
ترجمہ: زید سخی ہے۔
كَرِيمٌ سے سخاوت بطور وصف ظاہر ہوتی ہے؛ صرف ایک لمحے کا واقعہ نہیں۔
ثبوت کا مطلب ہمیشہ اور ہر حال میں ناقابلِ تبدیلی ہونا نہیں؛ مراد وصف کو قائم وصف کے طور پر بیان کرنا ہے۔
6. اسمِ فاعل سے فرق
زَيْدٌ قَائِمٌ — زَيْدٌ حَسَنٌ.
ترجمہ: زید کھڑا ہے — زید خوب صورت ہے۔
قَائِمٌ عموماً قیام کے وقوع یا حالت کو بتاتا ہے۔
حَسَنٌ وصف کی نسبت کو نمایاں کرتا ہے۔
دونوں مشتق اسم ہیں؛ فرق صرف ترجمے کا نہیں بلکہ بیان کے انداز کا بھی ہے۔
7. اسمِ مفعول سے فرق
مُكْرَمٌ — كَرِيمٌ
ترجمہ: جس کی عزت کی گئی — سخی یا باعزت وصف رکھنے والا۔
مُكْرَمٌ اسمِ مفعول ہے، اس میں فعل کا اثر قبول کرنے والا ملحوظ ہے۔
كَرِيمٌ صفتِ مشبہہ ہے، اس میں وصف کی نسبت ملحوظ ہے۔
8. اصل کتاب کی تین مثالیں
حَسَنٌ — صَعْبٌ — ظَرِيفٌ
ترجمہ: خوب صورت — مشکل — خوش وضع یا خوش مزاج۔
ان تینوں سے صفتِ مشبہہ کی پہچان ہوتی ہے۔
حَسَنٌ سے حسن، صَعْبٌ سے دشواری، اور ظَرِيفٌ سے خوش وضعی یا لطافت کا وصف ظاہر ہوتا ہے۔
9. اوزان سماعی کیوں ہیں؟
حَسَنٌ — صَعْبٌ — ظَرِيفٌ
ترجمہ: یہ تین الگ ساختوں والی صفات ہیں۔
حَسَنٌ وزن فَعَلٌ، صَعْبٌ وزن فَعْلٌ، اور ظَرِيفٌ وزن فَعِيلٌ پر ہے۔
مصنف کا مقصود یہ ہے کہ ہر فعل سے ایک ہی لازم وزن پر صفتِ مشبہہ نہ بنائیں۔
10. مزید معروف مثالیں
كَرِيمٌ — كَبِيرٌ — جَمِيلٌ
ترجمہ: سخی — بڑا — خوب صورت۔
یہ تعلیمی اضافہ ہے، مصنف کی اوپر دی گئی تین مثالوں کی نقل نہیں۔
ان میں فَعِيلٌ کا وزن مشترک ہے، مگر مفہوم ہر مادے کے اعتبار سے الگ ہے۔
11. رنگوں اور عیوب کے اوزان
أَسْوَدُ — أَبْيَضُ — أَعْرَجُ
ترجمہ: کالا — سفید — لنگڑا۔
شرح میں بعض رنگوں اور ظاہری عیوب کے لیے أَفْعَلُ کا باقاعدہ نمونہ بھی بتایا گیا ہے۔
اس لیے سماعی کا مطلب یہ نہیں کہ کسی ذیلی جماعت کا وزن بھی کبھی باقاعدہ نہ ہو۔
12. بھوک، پیاس اور سیر ہونے کے اوزان
جَوْعَانُ — عَطْشَانُ — شَبْعَانُ
ترجمہ: بھوکا — پیاسا — سیر۔
شرح نے ایسے معنی کے لیے فَعْلَانُ کی مثالیں بھی ذکر کی ہیں۔
اسے ہر صفتِ مشبہہ کا واحد وزن نہ سمجھیں۔
13. مؤنث کی عام صورت
حَسَنٌ — حَسَنَةٌ؛ جَمِيلٌ — جَمِيلَةٌ
ترجمہ: خوب صورت مرد — خوب صورت عورت؛ خوب صورت مرد — خوب صورت عورت۔
معمول کی مؤنث صورت میں آخر پر تاء مربوطة آ سکتی ہے۔
لیکن ہر صفت میں لازماً یہی صورت نہیں ہوتی۔
14. فَعْلَانُ کا مؤنث
عَطْشَانُ — عَطْشَىٰ؛ جَوْعَانُ — جَوْعَىٰ
ترجمہ: پیاسا — پیاسی؛ بھوکا — بھوکی۔
فَعْلَانُ کی ان صفات میں مؤنث فَعْلَىٰ آتا ہے، سادہ طور پر آخر میں ة لگانا درست نہیں۔
15. صفت کی مطابقت
رَجُلٌ حَسَنٌ — امْرَأَةٌ حَسَنَةٌ
ترجمہ: خوب صورت مرد — خوب صورت عورت۔
یہاں حَسَنٌ اور حَسَنَةٌ اپنے موصوف کی تذکیر اور تانیث کے مطابق آئے ہیں۔
یہ نعت و منعوت کی مطابقت ہے؛ اسے معمول پر عمل کرنے کے مسئلے سے الگ رکھیں۔
16. واحد، تثنیہ اور جمع
حَسَنٌ — حَسَنَانِ — حَسَنُونَ
ترجمہ: ایک خوب صورت شخص — دو خوب صورت شخص — کئی خوب صورت اشخاص۔
شرح بتاتی ہے کہ صفتِ مشبہہ واحد، تثنیہ اور جمع میں اسمِ فاعل جیسی مطابقت اختیار کر سکتی ہے۔
یہ صیغے قاعدہ سمجھانے کے لیے ہیں، نہ کہ جمع کی تمام ممکن صورتوں کی مکمل فہرست۔
17. صفتِ مشبہہ کا عمل
وَهِيَ تَعْمَلُ عَمَلَ فِعْلِهَا.
ترجمہ: اور صفتِ مشبہہ اپنے فعل جیسا عمل کرتی ہے۔
چونکہ اس کا اصل فعل لازم ہوتا ہے، اس لیے معمولِ مرفوع کو فاعل کی حیثیت سے اٹھا سکتی ہے۔
اس کے منصوب اور مجرور معمول کی الگ توضیح آئندہ ہے۔
18. فاعلِ ظاہر کی مثال
زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ.
ترجمہ: زید کا چہرہ خوب صورت ہے۔
زَيْدٌ: مبتدا مرفوع۔
حَسَنٌ: خبر مرفوع، صفتِ مشبہہ۔
وَجْهُهُ: صفتِ مشبہہ کا فاعل مرفوع؛ ضمیر زید کی طرف لوٹتی ہے۔
19. ضمیر کا تعلق کس سے ہے؟
وَجْهُهُ = وَجْهُ + هُ
ترجمہ: اس کا چہرہ۔
وَجْهُ پر پیش ہے، کیونکہ یہ فاعل ہے۔
هُ ضمیر متصل مضاف الیہ ہے اور زید سے نسبت جوڑتی ہے۔
یہ سمجھنا غلط ہے کہ ضمیر مجرور ہونے سے پورا لفظ وَجْهُهُ مجرور ہو گیا۔
20. خبر اور فاعل الگ ہیں
زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ.
ترجمہ: زید کا چہرہ خوب صورت ہے۔
حَسَنٌ جملے کا خبر ہے۔
وَجْهُهُ اس خبر کے اندر عمل کرنے والی صفت کا فاعل ہے۔
دونوں کی علامتِ رفع دیکھ کر دونوں کو مبتدا یا دونوں کو خبر نہ کہیے۔
21. نصب کی پہلی صورت: نکرہ
زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهًا.
ترجمہ: زید چہرے کے اعتبار سے خوب صورت ہے۔
وَجْهًا نکرہ منصوب ہے؛ یہاں اس کی ترکیب تمییز ہے۔
یہ اس پہلو کو واضح کرتا ہے جس میں حسن پایا جاتا ہے۔
اسے عام فعلِ متعدی کا حقیقی مفعول بہ نہ سمجھیں۔
22. نصب کی دوسری صورت: معرفہ
زَيْدٌ حَسَنٌ الْوَجْهَ.
ترجمہ: زید چہرے کے اعتبار سے خوب صورت ہے۔
الْوَجْهَ معرفہ ہے، مگر منصوب بھی ہے۔
معروف بصری تجزیے میں یہ مشبہ بالمفعول بہ ہے: مفعول بہ کے مشابہ منصوب، حقیقی مفعول بہ نہیں۔
23. معرفہ منصوب پر علمی اختلاف
حَسَنٌ الْوَجْهَ
ترجمہ: چہرے کے لحاظ سے خوب صورت۔
شرح بتاتی ہے کہ معرفہ منصوب کے اعرابی نام میں اختلاف ہے۔
ایک تحلیل میں مشبہ بالمفعول بہ، بعض دوسرے نحویوں کے نزدیک تمییز کہا گیا ہے۔
ہم پہلے زیادہ معروف فرق یاد رکھیں: نکرہ منصوب = تمییز؛ معرفہ منصوب = مشبہ بالمفعول بہ۔
24. جر کی صورت: اضافت
زَيْدٌ حَسَنُ الْوَجْهِ.
ترجمہ: زید خوب صورت چہرے والا ہے۔
حَسَنُ: خبر مرفوع، اور مضاف؛ اضافت کی وجہ سے تنوین نہیں۔
الْوَجْهِ: مضاف الیہ مجرور، کسرہ کے ساتھ۔
یہ اضافتِ لفظی کی مثال ہے۔
25. تین اعراب، تین علتیں
وَجْهُهُ — وَجْهًا — الْوَجْهِ
1. وَجْهُهُ: رفع، کیونکہ فاعل ہے۔
2. وَجْهًا: نصب، کیونکہ تمییز ہے۔
3. الْوَجْهِ: جر، کیونکہ مضاف الیہ ہے۔
صرف آخری حرکت دیکھنا کافی نہیں؛ ہر صورت میں عامل اور ترکیب مختلف ہے۔
26. عمل کے لیے اعتماد
زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ.
ترجمہ: زید کا چہرہ خوب صورت ہے۔
مصنف نے صفت کے عمل میں اعتماد کی شرط کو اسمِ فاعل کے باب سے جوڑا ہے۔
اس مثال میں حَسَنٌ مبتدا زید کی خبر ہے؛ یہی اس کے عمل کی واضح صورت ہے۔
27. اعتماد کے باوجود زمانی شرط نہیں
الثُّبُوتُ لَيْسَ حُدُوثًا مَقْصُودًا
ترجمہ: معنیِ ثبوت کو محض کسی نئے واقعے کا وقوع نہ سمجھیں۔
شرح کی وضاحت کے مطابق صفتِ مشبہہ کے عمل کے لیے حال یا استقبال کی وہ زمانی پابندی نہیں جو اسمِ فاعل کے بعض استعمالات میں ملتی ہے۔
لیکن اعتماد کی شرط اپنی جگہ باقی ہے؛ ان دونوں باتوں کو خلط نہ کریں۔
28. ال صفت میں موصول نہیں
الْحَسَنُ الْوَجْهَ
ترجمہ: چہرے کے اعتبار سے خوب صورت وصف والا۔
شرح کے مطابق یہاں صفت پر آنے والا ال اسمِ فاعل اور اسمِ مفعول کی بعض صورتوں کی طرح موصولہ نہیں۔
اس لیے دونوں ابواب کے تمام قواعد یہاں بلا تحقیق نقل نہ کریں۔
29. 18 احتمالی صورتیں کیسے بنیں؟
2 × 3 × 3 = 18
کتاب 18 احتمالی صورتیں گنواتی ہے۔
1. صفت: ال کے ساتھ یا بغیر = 2۔
2. معمول: ضمیر کی طرف مضاف، ال والا، یا دونوں سے خالی = 3۔
3. معمول کا اعراب: رفع، نصب، جر = 3۔
حساب 2 × 3 × 3 = 18 ہے، مگر سب صورتیں یکساں درجے کی نہیں۔
30. صفت کی دو صورتیں
الْحَسَنُ — حَسَنٌ
ترجمہ: ال کے ساتھ صفت — ال کے بغیر صفت۔
الْحَسَنُ معرفہ ہے اور حَسَنٌ نکرہ۔
دونوں حالتوں میں اس کے بعد آنے والا معمول اپنی اعرابی صورت بدل سکتا ہے۔
31. معمول کی تین صورتیں
وَجْهُهُ — الْوَجْهُ — وَجْهٌ
1. وَجْهُهُ: ضمیر کی طرف مضاف۔
2. الْوَجْهُ: ال کے ساتھ معرفہ۔
3. وَجْهٌ: ال اور اضافت، دونوں سے خالی۔
یہ تینوں مثالیں فی الحال مرفوع دکھائی گئی ہیں؛ آگے نصب اور جر بھی آئیں گے۔
32. پہلا مجموعہ: الْحَسَنُ وَجْهُهُ
الْحَسَنُ وَجْهُهُ — الْحَسَنُ وَجْهَهُ — الْحَسَنُ وَجْهِهِ
ترجمہ: ال والی صفت کے بعد ضمیر والا معمول۔
1. وَجْهُهُ مرفوع: اچھا۔
2. وَجْهَهُ منصوب: جائز، مگر پہلے سے کم ترجیح۔
3. وَجْهِهِ مجرور: اس مخصوص اضافی ترکیب میں ممتنع۔
تیسری صورت کو محض کسرہ دیکھ کر درست نہ سمجھیں۔
33. دوسرا مجموعہ: الْحَسَنُ الْوَجْهُ
الْحَسَنُ الْوَجْهُ — الْحَسَنُ الْوَجْهَ — الْحَسَنُ الْوَجْهِ
ترجمہ: صفت اور معمول، دونوں پر ال۔
1. الْوَجْهُ مرفوع: قبیح، یعنی کمزور اسلوب۔
2. الْوَجْهَ منصوب: احسن۔
3. الْوَجْهِ مجرور: احسن؛ اضافت سے۔
34. تیسرا مجموعہ: الْحَسَنُ وَجْهٌ
الْحَسَنُ وَجْهٌ — الْحَسَنُ وَجْهًا — الْحَسَنُ وَجْهٍ
ترجمہ: صفت پر ال، معمول ال اور اضافت سے خالی۔
1. وَجْهٌ مرفوع: قبیح۔
2. وَجْهًا منصوب: احسن، تمییز۔
3. وَجْهٍ مجرور: اس مخصوص اضافی صورت میں ممتنع۔
35. چوتھا مجموعہ: حَسَنٌ وَجْهُهُ
حَسَنٌ وَجْهُهُ — حَسَنٌ وَجْهَهُ — حَسَنُ وَجْهِهِ
ترجمہ: صفت ال کے بغیر، معمول ضمیر کی طرف مضاف۔
1. وَجْهُهُ مرفوع: احسن۔
2. وَجْهَهُ منصوب: حسن۔
3. وَجْهِهِ مجرور: مختلف فیہ؛ اسے سب کے نزدیک ممنوع نہ سمجھیں۔
36. پانچواں مجموعہ: حَسَنٌ الْوَجْهُ
حَسَنٌ الْوَجْهُ — حَسَنٌ الْوَجْهَ — حَسَنُ الْوَجْهِ
ترجمہ: صفت ال کے بغیر، معمول پر ال۔
1. الْوَجْهُ مرفوع: قبیح۔
2. الْوَجْهَ منصوب: احسن۔
3. الْوَجْهِ مجرور: احسن؛ اضافت کی وجہ سے۔
37. چھٹا مجموعہ: حَسَنٌ وَجْهٌ
حَسَنٌ وَجْهٌ — حَسَنٌ وَجْهًا — حَسَنُ وَجْهٍ
ترجمہ: صفت اور معمول دونوں ال اور ضمیر سے خالی۔
1. وَجْهٌ مرفوع: قبیح۔
2. وَجْهًا منصوب: احسن، تمییز۔
3. وَجْهٍ مجرور: احسن؛ اضافت سے۔
38. 18 کی مکمل درجہ بندی
9 + 2 + 4 + 1 + 2 = 18
شرح کے مطابق پوری تقسیم یہ ہے:
1. احسن: 9 صورتیں۔
2. حسن: 2 صورتیں۔
3. قبیح: 4 صورتیں۔
4. مختلف فیہ: 1 صورت۔
5. ممتنع: 2 صورتیں۔
اگلی 4 سلائیڈوں میں ہر درجہ کی تمام صورتیں دی گئی ہیں۔
39. تمام 9 احسن صورتیں
الْأَحْسَنُ فِي الصِّيَغِ
1. الْحَسَنُ الْوَجْهَ
2. الْحَسَنُ الْوَجْهِ
3. حَسَنٌ الْوَجْهَ
4. حَسَنُ الْوَجْهِ
5. الْحَسَنُ وَجْهًا
6. حَسَنٌ وَجْهًا
7. حَسَنُ وَجْهٍ
8. الْحَسَنُ وَجْهُهُ
9. حَسَنٌ وَجْهُهُ
یہ تمام 9 صورتیں یادداشت کے لیے ایک جگہ جمع کی گئی ہیں۔
40. تمام 2 حسن صورتیں
الْحَسَنُ وَجْهَهُ — حَسَنٌ وَجْهَهُ
1. الْحَسَنُ وَجْهَهُ۔
2. حَسَنٌ وَجْهَهُ۔
دونوں میں وَجْهَهُ منصوب ہے اور اس کے ساتھ ضمیر لگی ہے۔
شرح انہیں حسن کہتی ہے، ممتنع نہیں۔
41. تمام 4 قبیح صورتیں
الْوَجْهُ — وَجْهٌ
1. الْحَسَنُ الْوَجْهُ۔
2. حَسَنٌ الْوَجْهُ۔
3. الْحَسَنُ وَجْهٌ۔
4. حَسَنٌ وَجْهٌ۔
سب میں معمول مرفوع ہے مگر صفت اور معمول کے درمیان مناسب ضمیری ربط ظاہر نہیں ہوتا۔
قبیح کا مطلب کمزور، کم پسندیدہ اسلوب ہے؛ یہ ممتنع نہیں۔
42. تمام 2 ممتنع صورتیں
الْحَسَنُ وَجْهِهِ — الْحَسَنُ وَجْهٍ
1. الْحَسَنُ وَجْهِهِ۔
2. الْحَسَنُ وَجْهٍ۔
دونوں میں ال والی صفت کے بعد مجرور معمول ہے، مگر معمول پر نہ ال ہے اور نہ اس مخصوص اضافت کی صحیح صورت بنتی ہے۔
ان دونوں کو درست مشق کے جملوں میں استعمال نہ کریں۔
43. مختلف فیہ: ایک صورت
حَسَنُ وَجْهِهِ
ترجمہ: اس کے چہرے کی خوبی رکھنے والا۔
یہ ال کے بغیر صفت اور ضمیر والے مجرور معمول کی ترکیب ہے۔
بعض نحوی اسے کمزور مگر جائز کہتے ہیں، بعض منع کرتے ہیں، اور بعض اسے درست قرار دیتے ہیں۔
اسے قطعی طور پر ہمیشہ غلط یا ہمیشہ احسن کہنا درست نہیں۔
44. احسن اور حسن میں ترجیح کا سبب
زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ — زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهَهُ
ترجمہ: زید کا چہرہ خوب صورت ہے — زید چہرے کے لحاظ سے خوب صورت ہے۔
پہلی مثال میں ضمیر ایک جگہ ظاہر ہے، اس لیے شرح اسے احسن میں رکھتی ہے۔
دوسری میں وَجْهَهُ منصوب اور اندرونی ضمیری ربط کا تجزیہ پیچیدہ ہے؛ اس کا درجہ حسن ہے۔
45. ایک ضمیر، دو ضمیر، بے ضمیر
وَجْهُهُ — وَجْهَهُ — الْوَجْهُ
شرح کی عمومی ضابطہ بندی:
1. ایک مناسب ضمیری ربط: اکثر احسن۔
2. دو ضمیری ربط: حسن۔
3. بغیر ظاہری ضمیری ربط: بعض مرفوع صورتیں قبیح۔
اس ضابطے سے درجہ سمجھیں، لیکن مخصوص 2 ممتنع اور 1 مختلف فیہ کو الگ یاد رکھیں۔
46. عمل کے وقت مستتر ضمیر
زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهًا — زَيْدٌ حَسَنُ الْوَجْهِ
ترجمہ: زید چہرے کے اعتبار سے خوب صورت ہے — زید خوب صورت چہرے والا ہے۔
معمول منصوب یا مجرور ہو تو شرح صفت میں موصوف کی طرف لوٹنے والی ضمیرِ مستتر کا لحاظ کرتی ہے۔
لیکن معمول مرفوع ہو تو اسی کو صفت کا فاعل بنایا جاتا ہے۔
47. فَعُلَ اور وصف کی مناسبت
حَسُنَ — حَسَنٌ؛ صَعُبَ — صَعْبٌ
ترجمہ: خوب صورت ہوا — خوب صورت؛ دشوار ہوا — مشکل۔
حَسُنَ اور صَعُبَ معنی میں لازم اور وصفی ہیں۔
اس لیے حَسَنٌ اور صَعْبٌ کو اسمِ مفعول نہ کہیں؛ دونوں وصفی معنی دیتے ہیں۔
48. تین جملوں کی تقابلی ترکیب
زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ. / زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهًا. / زَيْدٌ حَسَنُ الْوَجْهِ.
1. وَجْهُهُ: فاعل مرفوع؛ اس کی ضمیر زید کی طرف راجع۔
2. وَجْهًا: تمییز منصوب۔
3. الْوَجْهِ: مضاف الیہ مجرور۔
یہ تینوں کتاب کے قاعدوں کے مطابق الگ الگ صحیح تعلیمی جملے ہیں۔
49. آزمائش: صرف حرکت بدلنے سے کیا بدلا؟
حَسَنٌ وَجْهُهُ — حَسَنٌ وَجْهَهُ
پہلے میں وَجْهُهُ مرفوع فاعل ہے۔
دوسرے میں وَجْهَهُ منصوب اور مشبہ بالمفعول بہ ہے۔
دونوں میں هُ ضمیر مضاف الیہ ہے۔
امتحان میں پہلے اعراب، پھر اس کی وجہ بتائیں۔
50. عام غلطیاں
حَسَنٌ وَجْهُهُ — حَسَنٌ وَجْهًا — حَسَنُ الْوَجْهِ
1. وَجْهُهُ کو مفعول بہ نہ کہیں؛ یہ فاعل ہے۔
2. وَجْهًا کو حقیقی مفعول بہ نہ کہیں؛ یہ تمییز ہے۔
3. الْوَجْهِ کو بلا سبب مجرور نہ کہیں؛ یہ اضافت سے مجرور ہے۔
4. قبیح اور ممتنع کو ایک نہ سمجھیں۔
5. ثبوت کا مطلب ہمیشہ برقرار رہنا لازم نہ سمجھیں۔
51. اس فصل کی مکمل جمع بندی
الصِّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ — الثُّبُوتُ — الْإِعْمَالُ
1. صفتِ مشبہہ فعلِ لازم سے بننے والا وصفی مشتق اسم ہے جو نسبتاً ثبوت پر دلالت کرتا ہے۔
2. اوزان مختلف ہیں: حَسَنٌ، صَعْبٌ، ظَرِيفٌ۔
3. معمول مرفوع فاعل، منصوب تمییز یا مشبہ بالمفعول، یا مجرور بالاضافہ ہو سکتا ہے۔
4. کل 18 احتمالی صورتیں: 9 احسن، 2 حسن، 4 قبیح، 1 مختلف فیہ، 2 ممتنع۔
5. اگلا فصل اسْمُ التَّفْضِيلِ ہوگا۔
مشق کے سوالات
سوال 1
صفتِ مشبہہ کی تعریف میں بنیادی فعل کیسا ہوتا ہے؟
- ہمیشہ فعلِ امر
- فعلِ لازم
- ہمیشہ فعلِ مجہول
- صرف حرفِ جر
سوال 2
معنیِ ثبوت کا درست مفہوم کیا ہے؟
- وصف کو نسبتاً قائم صفت کے طور پر بیان کرنا
- ہر حال میں کبھی نہ بدلنا
- صرف زمانۂ ماضی بتانا
- صرف ایک لحظے کی حرکت
سوال 3
«حَسَنٌ» مصنف کی کس قسم کی مثال ہے؟
- اسمِ مفعول
- حرفِ ندا
- فعلِ ماضی
- صفتِ مشبہہ
سوال 4
«كَاتِبٌ» اور «حَسَنٌ» میں عام معنوی فرق؟
- دونوں فعلِ ماضی ہیں
- دونوں اسمِ مفعول ہیں
- کام کرنے والا اور قائم وصف
- دونوں حرف ہیں
سوال 5
«مُكْرَمٌ» اور «كَرِيمٌ» میں اسمِ مفعول کون ہے؟
- كَرِيمٌ
- مُكْرَمٌ
- دونوں
- کوئی نہیں
سوال 6
«جَبَلٌ» کو صرف اسم ہونے سے صفتِ مشبہہ کیوں نہیں کہتے؟
- یہ اسمِ ذات ہے، وصفی مشتق نہیں
- اس میں تنوین ہے
- اس کے تین حروف ہیں
- یہ مرفوع ہو سکتا ہے
سوال 7
«حَسَنٌ» کا وزن کیا ہے؟
- فَاعِلٌ
- مَفْعُولٌ
- فَعْلَانُ
- فَعَلٌ
سوال 8
«صَعْبٌ» کا وزن کیا ہے؟
- فَعِيلٌ
- فَاعِلٌ
- فَعْلٌ
- مَفْعِلٌ
سوال 9
«ظَرِيفٌ» کا وزن کیا ہے؟
- فَعَلٌ
- فَعِيلٌ
- فَعْلٌ
- مُفْعَلٌ
سوال 10
اس فصل میں اوزان کو سماعی کہنے کا مقصد؟
- ہر مادے سے ایک ہی صیغہ خودبخود نہیں بنتا
- صفات کے کوئی اوزان نہیں
- تمام افعال متعدی ہیں
- ہر صفت لازمًا فاعل کے وزن پر ہے
سوال 11
رنگوں کی بعض صفات کے لیے معروف وزن؟
- مَفْعُولٌ
- فُعُولٌ
- فَعَّالٌ
- أَفْعَلُ
سوال 12
«عَطْشَانُ» کا وزن کیا ہے؟
- فَعِيلٌ
- مَفْعُولٌ
- فَعْلَانُ
- فَعَلٌ
سوال 13
«عَطْشَانُ» کا صحیح مؤنث کیا ہے؟
- عَطْشَانَةٌ
- عَطْشَىٰ
- عَطِيشَةٌ
- عَطْشُونَ
سوال 14
«امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ» میں جميلۃ کیوں مؤنث ہے؟
- موصوف مؤنث ہے
- یہ مفعول بہ ہے
- یہ ہمیشہ جمع ہے
- یہ حرفِ نفی ہے
سوال 15
«زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ» میں «حَسَنٌ» کا نحوی مقام؟
- مفعول بہ منصوب
- مضاف الیہ
- فعلِ ماضی
- خبر مرفوع
سوال 16
اسی جملے میں «وَجْهُهُ» کس حیثیت سے مرفوع ہے؟
- تمییز منصوب
- مفعول بہ
- صفتِ مشبہہ کا فاعل
- حرفِ جر
سوال 17
«وَجْهُهُ» میں «هُ» کا اعرابی محل؟
- رفع، فاعل کا مستقل لفظ
- محلِ جر، مضاف الیہ
- نصب، تمییز
- رفع، مبتدا
سوال 18
«زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهًا» میں «وَجْهًا» کیا ہے؟
- تمییز منصوب
- فاعل مرفوع
- مضاف الیہ
- خبر مرفوع
سوال 19
«حَسَنٌ الْوَجْهَ» میں «الْوَجْهَ» کا معروف تجزیہ؟
- نائبِ فاعل مرفوع
- مضاف الیہ مجرور
- مبتدا
- مشبہ بالمفعول بہ منصوب
سوال 20
معرفہ منصوب معمول کے بارے میں شرح میں کیا ملتا ہے؟
- یہ ہمیشہ فاعل ہے
- یہ ہمیشہ مجرور ہے
- اعرابی نام میں نحویوں کا اختلاف
- اس میں ہمیشہ حرف ندا ہے
سوال 21
«زَيْدٌ حَسَنُ الْوَجْهِ» میں «الْوَجْهِ» کی جر کا سبب؟
- حرفِ ندا
- اضافت
- فعلِ مجہول
- تمییز
سوال 22
«حَسَنُ الْوَجْهِ» میں حسن سے تنوین کیوں ہٹی؟
- کیونکہ وہ مضاف ہے
- کیونکہ وہ فعلِ امر ہے
- کیونکہ وہ جمع مؤنث ہے
- کیونکہ وہ حرفِ جر ہے
سوال 23
«زَيْدٌ حَسَنُ الْوَجْهِ» میں «حَسَنُ» کی اپنی حالت؟
- مجرور مضاف الیہ
- منصوب تمییز
- مبنی بر سکون
- مرفوع خبر
سوال 24
«وَجْهُهُ، وَجْهًا، الْوَجْهِ» میں درست ترتیب؟
- جر، رفع، نصب
- نصب، جر، رفع
- رفع، نصب، جر
- تینوں رفع
سوال 25
کتاب میں صفتِ مشبہہ کے عمل کی زمانی شرط کے بارے میں کیا حکم ہے؟
- صرف ماضی
- حال یا استقبال کا مخصوص تقاضا نہیں
- صرف استقبال
- صرف امر
سوال 26
اس کے باوجود عمل کے لیے کیا شرط زیرِ بحث رہتی ہے؟
- اعتماد
- حرفِ قسم
- حرفِ استثناء
- نونِ تاکید
سوال 27
صفتِ مشبہہ کے «ال» کے بارے میں شرح کی تصریح؟
- یہ ہمیشہ حرفِ جر ہے
- یہ ہمیشہ نون تنوین ہے
- یہ ہمیشہ حرفِ نفی ہے
- اسے یہاں الِ موصولہ نہیں کہتے
سوال 28
18 صورتیں کتنی ضرب سے حاصل ہوئیں؟
- 2 × 2 × 2
- 3 × 3
- 2 × 3 × 3
- 5 × 5
سوال 29
صفت کی دو بنیادی صورتیں کیا ہیں؟
- فقط ماضی اور مضارع
- ال والی اور ال سے خالی
- فقط واحد اور تثنیہ
- فقط اسم اور فعل
سوال 30
معمول کی 3 صورتوں میں کون سا مجموعہ درست ہے؟
- مضاف بہ ضمیر، ال والا، سادہ نکرہ
- ماضی، مضارع، امر
- واحد، جمع، فعل
- فاعل، حرف، ضمیر فصل
سوال 31
18 میں «احسن» کتنی صورتیں ہیں؟
سوال 32
18 میں «حسن» کتنی صورتیں ہیں؟
سوال 33
18 میں «قبیح» کتنی صورتیں ہیں؟
سوال 34
18 میں «مختلف فیہ» کتنی صورتیں ہیں؟
سوال 35
18 میں «ممتنع» کتنی صورتیں ہیں؟
سوال 36
«الْحَسَنُ وَجْهُهُ» کی درجہ بندی؟
سوال 37
«الْحَسَنُ وَجْهَهُ» کس درجے کی صورت؟
سوال 38
«الْحَسَنُ وَجْهِهِ» کا حکم؟
سوال 39
«الْحَسَنُ الْوَجْهَ» کس درجے کی صورت؟
سوال 40
«الْحَسَنُ الْوَجْهُ» کس درجے میں ہے؟
سوال 41
«الْحَسَنُ وَجْهًا» کا حکم؟
سوال 42
«الْحَسَنُ وَجْهٍ» کس درجے میں ہے؟
سوال 43
«حَسَنٌ وَجْهُهُ» کس درجے میں ہے؟
سوال 44
«حَسَنٌ وَجْهَهُ» کس درجے میں ہے؟
سوال 45
«حَسَنُ وَجْهِهِ» کا حکم؟
- ممتنع بالاتفاق
- مختلف فیہ
- قبیح بالاتفاق
- احسن بالاتفاق
سوال 46
«حَسَنٌ الْوَجْهُ» کس درجے میں ہے؟
سوال 47
«حَسَنُ الْوَجْهِ» کس درجے میں ہے؟
سوال 48
«حَسَنٌ وَجْهٌ» کس درجے میں ہے؟
سوال 49
«حَسَنُ وَجْهٍ» کس درجے میں ہے؟
سوال 50
«قبیح» کو یہاں سمجھنے کا درست طریقہ؟
- کم پسندیدہ نحوی اسلوب
- ہر حال میں ممنوع
- واحد صحیح ترکیب
- صرف غلط املا
سوال 51
اگر معمول منصوب نکرہ ہو تو عام طور پر اس کی ترکیب؟
- فاعل
- مضاف الیہ
- نائبِ فاعل
- تمییز
سوال 52
اگر معمول معرفہ منصوب ہو تو معروف تجزیہ؟
- حال واجب
- اسمِ کان
- مشبہ بالمفعول بہ
- حرفِ جر
سوال 53
مرفوع معمول اور منصوب معمول میں بنیادی فرق؟
- دونوں ہمیشہ مضاف الیہ
- مرفوع فاعل؛ منصوب تمییز یا مشبہ بالمفعول
- دونوں فعلِ امر
- دونوں حرفِ عطف
سوال 54
صفتِ مشبہہ کے باب کے بعد کون سا فصل آتا ہے؟
- اسمِ تفضیل
- اسمِ مفعول
- مصدر
- اسمِ فاعل
سوال 55
«حَسَنٌ» فعلِ ماضی نہیں بلکہ وصفی اسم ہے۔
سوال 56
معنیِ ثبوت کا مطلب یہ ہے کہ وصف کبھی بدل ہی نہیں سکتا۔
سوال 57
«صَعْبٌ» کا وزن «فَعْلٌ» ہے۔
سوال 58
«ظَرِيفٌ» اور «حَسَنٌ» کا وزن ایک ہی ہے۔
سوال 59
«عَطْشَىٰ» لفظ «عَطْشَانُ» کا مؤنث ہے۔
سوال 60
صفتِ مشبہہ کا مرفوع معمول فاعل ہو سکتا ہے۔
سوال 61
«زَيْدٌ حَسَنٌ وَجْهُهُ» میں زید ہی صفت کا ظاہر فاعل ہے۔
سوال 62
«وَجْهُهُ» میں وجهُ مرفوع اور ہُ محلِ جر میں ہے۔
سوال 63
«حَسَنٌ وَجْهًا» میں وجهًا تمییز ہے۔
سوال 64
صفتِ مشبہہ کے ہر منصوب معمول کو حقیقی مفعول بہ کہنا درست ہے۔
سوال 65
«حَسَنُ الْوَجْهِ» میں الوجهِ اضافت سے مجرور ہے۔
سوال 66
عمل میں اعتماد اور معنی میں زمانی پابندی ایک ہی شرط ہے۔
سوال 67
18 صورتوں میں تمام صورتیں احسن ہیں۔
سوال 68
«حَسَنُ وَجْهِهِ» کے بارے میں علمی اختلاف بیان ہوا ہے۔
سوال 69
اس فصل میں قبیح اور ممتنع ایک ہی درجہ ہیں۔
تعاملی کوئز کھولیں