اسمِ مبنی — تعریف، حکم اور آٹھ اقسام

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• کتاب میں «زَيْدْ» کو تنہا بولنے کی حالت میں کیا سمجھایا گیا ہے؟
• «جَاءَ زَيْدٌ» میں زید کی نحوی حیثیت؟
• «رَأَيْتُ زَيْدًا» میں آخر پر فتحہ کیوں آیا؟
• جملے میں معرب اور مبنی الاصل کا بنیادی فرق کیا ہے؟
• «جَاءَ هَؤُلَاءِ» میں «هؤلاء» کا مکمل حکم؟
• «رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ» میں کیا بدلا؟
• «بِهَؤُلَاءِ» میں «هؤلاء» کا کیا اعرابی محل ہے؟
• «هَؤُلَاءِ» کے آخر کی کسرہ کو کس نام سے سمجھیں گے؟
• کون سا دو حرفی اسم عام جملوں میں معرب ہوتا ہے؟
• «جَاءَ أَحَدَ عَشَرَ طَالِبًا» میں «أحد عشر» کی حیثیت؟
• «أَحَدَ عَشَرَ طَالِبًا» میں «طالبًا» کیا ہے؟
• کون سا عدد اپنی پہلی ترکیب میں مثنیٰ کی طرح اعراب لیتا ہے؟
• کتاب میں اسمِ مبنی کی کتنی اقسام درج ہیں؟
• «هُوَ مُجْتَهِدٌ» میں «هو» کا حکم؟
• «هَذَا كِتَابٌ» میں «هذا» کس قسم سے ہے؟
• «جَاءَ الَّذِي نَجَحَ» میں «الذي» کیا ہے؟
• «صَهْ!» کا نحوی زمرہ کیا ہے؟
• کتاب کی آٹھ اقسام میں «الأصوات» سے کیا مراد ہے؟
• «كَمْ كِتَابًا قَرَأْتَ؟» میں «كم» کا محل؟
• «جَلَسْتُ حَيْثُ جَلَسَ الْمُعَلِّمُ» میں «حيث» کی بنا؟
• کون سا جملہ ظاہر اعراب کے بدلنے کی مثال ہے؟
• کتاب کے «بالفعل» اور «بالقوة» کے فرق سے کیا نتیجہ نکلتا ہے؟
• «مَرَرْتُ بِهَؤُلَاءِ» میں «بـ» کیا ہے؟
• «هُوَ» کے آخر کی فتحہ دیکھ کر اسے منصوب کہنا کیوں غلط ہے؟
• مندرجہ ذیل میں کتاب کی آٹھ اقسام سے کون سا زمرہ ہے؟
• «كَمْ كِتَابًا قَرَأْتَ» میں «كتابًا» کا کیا کام ہے؟
• مبنی لفظ فاعل ہو تو صحیح اعرابی تعبیر کون سی ہے؟
• مندرجہ ذیل میں کون سی بات کتاب کے حکم کے مطابق ہے؟
• «جَاءَ الَّذِي نَجَحَ» میں «نَجَحَ» کا جملہ کیا ہے؟
• «أَحَدَ عَشَرَ» اور «اثْنَا عَشَرَ» کے بارے میں درست بات؟
• اگر «هؤلاء» کا محل بدل جائے تو آخری کسرہ کا کیا ہوگا؟
• کس مثال میں مرفوع ظاہری ضمہ ہے، محض محل رفع نہیں؟
• تنہا «زَيْدْ» کے متعلق کتاب «مبنی بالفعل، معرب بالقوة» کہتی ہے۔
• «هَؤُلَاءِ» فاعل بن جائے تو اس کی کسرہ ضمہ میں بدل جاتی ہے۔
• ہر دو حرفی اسم کو بلا استثنا مبنی کہنا درست ہے۔
• اسمِ مبنی کا آخری حصہ عوامل کے بدلنے سے نہیں بدلتا۔
• «هُوَ مُجْتَهِدٌ» میں «هُوَ» محلِ نصب میں مفعول بہ ہے۔
• «حَيْثُ» کا ضم اس کی بنا کی مثال ہو سکتا ہے، رفع کی نہیں۔
• کتاب نے اسمِ مبنی کی آٹھ اقسام گنوائی ہیں۔
• «جَاءَ الَّذِي نَجَحَ» میں «الذي» اسمِ موصول ہے۔
• «صَهْ» اسمِ اشارہ ہے۔
• «اثنا عشر» کے پہلے حصے کو ہر مقام پر «أحد عشر» جیسی ثابت فتح پر رکھنا درست ہے۔