فعلِ نہی — معروف و مجہول کی گردان اور نونِ تاکید

1. نہی کی تعریف اور مطالبۂ ترک

نہی کسی کام کے نہ کرنے یا اس سے رکنے کا مطالبہ ہے۔ امر کہتا ہے کہ کوئی کام کیا جائے؛ نہی اس کے برعکس کام سے منع کرتی ہے۔ عربی میں اس مقصد کے لیے مضارع کے شروع میں لَا النَّاهِيَة آتا ہے، اور مضارع مجزوم ہو جاتا ہے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
اِضْرِبْتم مارو۔
لَا تَضْرِبْتم مت مارو۔
يَكْتُبُوہ لکھتا ہے یا لکھے گا۔
لَا تَكْتُبْتم مت لکھو۔

آخری مثال مخاطب کا صیغہ ہے؛ نہی میں فعل کا صیغہ بدلے بغیر صرف «لا» لگانا ہمیشہ کافی نہیں، اس کا آخری اعراب بھی بدلتا ہے۔

2. لا الناہیۃ اور لا النافیۃ کا فرق

لَا النَّاهِيَة کسی کام سے روکتی ہے، اس لیے اس کے بعد فعلِ مضارع مجزوم ہوتا ہے۔ لَا النَّافِيَة عموماً خبر میں کسی کام کے واقع ہونے کی نفی کرتی ہے؛ اس سے مضارع بذاتِ خود مجزوم نہیں ہوتا۔
لَا تَكْتُبْ — تم مت لکھو؛ فعل کے آخر میں سکون ہے۔
لَا تَكْتُبُ — تم نہیں لکھتے؛ فعل مرفوع ہے۔
حرکات کے ساتھ دونوں جملوں کی آخری علامت مختلف ہے۔ بے اعراب تحریر میں الفاظ یکساں دکھائی دیں تو اسلوب، سیاق اور فعل کے اعراب سے معنی متعین ہوگا؛ ہر «لا» کو نہی قرار دینا درست نہیں۔

3. نہی بننے کے دو بنیادی مرحلے

نہی کی عام تشکیل میں پہلے مناسب مضارع معروف یا مجہول منتخب ہوتا ہے۔ پھر اس کے آغاز میں «لَا» لگتا ہے اور فعل پر جزم کے قواعد جاری ہوتے ہیں۔ یہ قاعدہ غائب، حاضر اور متکلم، سب کے 14 صیغوں کی بنیاد ہے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
يَفْعَلُ ← لَا يَفْعَلْوہ نہ کرے۔
تَفْعَلُ ← لَا تَفْعَلْتم نہ کرو۔
نَفْعَلُ ← لَا نَفْعَلْہم نہ کریں۔

مضارع سے نہی بناتے وقت مادے کے اصلی حروف برقرار رہتے ہیں؛ اصل تبدیلی آغاز میں حرفِ نہی اور آخر میں اعرابی علامت کی ہوتی ہے۔

4. پانچ صیغوں میں جزم کی علامت

مضارع کے جن 5 مقامات میں فعلِ صحیح کے آخر پر پیش آتی ہے، وہاں نہی کے بعد عموماً آخری حرف ساکن ہو جاتا ہے۔ یہ مقامات واحد مذکر غائب، واحد مؤنث غائب، واحد مذکر حاضر، واحد متکلم، اور جمع متکلم ہیں۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
يَفْعَلُ → لَا يَفْعَلْوہ نہ کرے۔
تَفْعَلُ → لَا تَفْعَلْوہ عورت یا تم مرد نہ کرے/نہ کرو۔
أَفْعَلُ → لَا أَفْعَلْمیں نہ کروں۔
نَفْعَلُ → لَا نَفْعَلْہم نہ کریں۔

حروفِ علت والے افعال میں جزم کی علامت بعض اوقات حذفِ حرفِ علت ہوتی ہے؛ یہ الگ صرفی صورت ہے۔

5. سات صیغوں سے نونِ اعرابی کا حذف

مضارع کے افعالِ خمسہ والے مقامات میں جو نونِ اعرابی آتا ہے، جزم کی وجہ سے وہ حذف ہو جاتا ہے۔ کتاب کی 14 صیغوں کی گردان میں ایسے 7 مقامات ہیں: 3 غائب اور 4 حاضر۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
يَفْعَلَانِ → لَا يَفْعَلَاوہ دونوں مرد نہ کریں۔
يَفْعَلُونَ → لَا يَفْعَلُواوہ سب مرد نہ کریں۔
تَفْعَلِينَ → لَا تَفْعَلِيتم ایک عورت نہ کرو۔

جمع کا واو، تثنیہ کا الف، اور مخاطبہ کی یاء باقی رہتے ہیں؛ جو نون غائب ہوا ہے وہ اعرابی نون ہے، مادّے کا اصلی حرف نہیں۔

6. نونِ نسوہ کیوں نہیں گرتا؟

نونِ نسوہ وہ نون ہے جو جمع مؤنث غائب اور حاضر کے فعل کے آخر میں آتا ہے۔ یہ نون، نونِ اعرابی سے مختلف ہے؛ نہی کی تشکیل میں اسے حذف نہیں کیا جاتا۔ اس سے جمع مؤنث کی شناخت باقی رہتی ہے۔
يَفْعَلْنَ → لَا يَفْعَلْنَ — وہ عورتیں نہ کریں۔
تَفْعَلْنَ → لَا تَفْعَلْنَ — تم عورتیں نہ کرو۔
ان دونوں صورتوں میں مضارع پہلے ہی نونِ نسوہ کی وجہ سے مبنی ہے؛ عام نونِ اعرابی کے حذف والا قاعدہ ان پر لاگو نہیں ہوتا۔ تاکیدِ ثقیلہ کے ساتھ ایک اضافی الفِ فاصل بھی آ سکتا ہے۔

7. نہی کے چھ ستون: معروف، مجہول، ثقیلہ، خفیفہ

کتاب کی گردان میں 6 صورتیں ساتھ دکھائی جاتی ہیں: نہی معروف، نہی مجہول، معروف مع نونِ ثقیلہ، مجہول مع نونِ ثقیلہ، معروف مع نونِ خفیفہ، اور مجہول مع نونِ خفیفہ۔ ان میں معروف فاعل پر توجہ دیتا ہے اور مجہول میں کرنے والا صراحت سے نہیں آتا۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
لَا يَفْعَلْوہ نہ کرے۔
لَا يُفْعَلْاس پر وہ کام نہ کیا جائے۔
لَا يَفْعَلَنَّوہ ہرگز نہ کرے۔
لَا يَفْعَلَنْوہ ہرگز نہ کرے (نونِ خفیف کے ساتھ)۔

نہی کا آغاز «لا» ہے؛ لامِ امر یا لامِ تاکید اس ساخت کا حصہ نہیں۔

8. غائب مذکر: واحد اور تثنیہ

نہی معروف — نہی مجہول — معروف ثقیلہ — مجہول ثقیلہ — معروف خفیفہ — مجہول خفیفہ
واحد مذکر غائب
معروف: لَا يَفْعَلْ
مجہول: لَا يُفْعَلْ
معروف ثقیلہ: لَا يَفْعَلَنَّ
مجہول ثقیلہ: لَا يُفْعَلَنَّ
معروف خفیفہ: لَا يَفْعَلَنْ
مجہول خفیفہ: لَا يُفْعَلَنْ
تثنیہ مذکر غائب
معروف: لَا يَفْعَلَا
مجہول: لَا يُفْعَلَا
معروف ثقیلہ: لَا يَفْعَلَانِّ
مجہول ثقیلہ: لَا يُفْعَلَانِّ
خفیفہ کے دونوں خانے اس صیغے میں مستعمل نہیں۔
واحد کے آخر میں جزم سے سکون، جبکہ تثنیہ میں نونِ اعرابی کے حذف سے الف باقی رہتا ہے۔

9. غائب: جمع مذکر اور واحد مؤنث

نہی معروف — نہی مجہول — معروف ثقیلہ — مجہول ثقیلہ — معروف خفیفہ — مجہول خفیفہ
جمع مذکر غائب
معروف: لَا يَفْعَلُوا
مجہول: لَا يُفْعَلُوا
معروف ثقیلہ: لَا يَفْعَلُنَّ
مجہول ثقیلہ: لَا يُفْعَلُنَّ
معروف خفیفہ: لَا يَفْعَلُنْ
مجہول خفیفہ: لَا يُفْعَلُنْ
واحد مؤنث غائب
معروف: لَا تَفْعَلْ
مجہول: لَا تُفْعَلْ
معروف ثقیلہ: لَا تَفْعَلَنَّ
مجہول ثقیلہ: لَا تُفْعَلَنَّ
معروف خفیفہ: لَا تَفْعَلَنْ
مجہول خفیفہ: لَا تُفْعَلَنْ
جمع مذکر کی واو عادی نہی میں باقی رہتی ہے؛ نونِ تاکید کے ساتھ اس کی آواز مختصر صورت میں ظاہر ہوتی ہے۔

10. غائب مؤنث: تثنیہ اور جمع

نہی معروف — نہی مجہول — معروف ثقیلہ — مجہول ثقیلہ — معروف خفیفہ — مجہول خفیفہ
تثنیہ مؤنث غائب
معروف: لَا تَفْعَلَا
مجہول: لَا تُفْعَلَا
معروف ثقیلہ: لَا تَفْعَلَانِّ
مجہول ثقیلہ: لَا تُفْعَلَانِّ
خفیفہ کے دونوں خانے اس صیغے میں مستعمل نہیں۔
جمع مؤنث غائب
معروف: لَا يَفْعَلْنَ
مجہول: لَا يُفْعَلْنَ
معروف ثقیلہ: لَا يَفْعَلْنَانِّ
مجہول ثقیلہ: لَا يُفْعَلْنَانِّ
خفیفہ کے دونوں خانے اس صیغے میں مستعمل نہیں۔
نونِ نسوہ جمع مؤنث میں محفوظ ہے؛ نونِ ثقیلہ کے لیے اس کے بعد الفِ فاصل آتا ہے۔

11. حاضر مذکر: واحد اور تثنیہ

نہی معروف — نہی مجہول — معروف ثقیلہ — مجہول ثقیلہ — معروف خفیفہ — مجہول خفیفہ
واحد مذکر حاضر
معروف: لَا تَفْعَلْ
مجہول: لَا تُفْعَلْ
معروف ثقیلہ: لَا تَفْعَلَنَّ
مجہول ثقیلہ: لَا تُفْعَلَنَّ
معروف خفیفہ: لَا تَفْعَلَنْ
مجہول خفیفہ: لَا تُفْعَلَنْ
تثنیہ مذکر حاضر
معروف: لَا تَفْعَلَا
مجہول: لَا تُفْعَلَا
معروف ثقیلہ: لَا تَفْعَلَانِّ
مجہول ثقیلہ: لَا تُفْعَلَانِّ
خفیفہ کے دونوں خانے اس صیغے میں مستعمل نہیں۔
حاضر مذکر واحد کا نہی «لا تَفْعَلْ» ہے؛ اسے امر حاضر «اِفْعَلْ» کے ساتھ نہ ملائیں۔

12. حاضر: جمع مذکر اور واحد مؤنث

نہی معروف — نہی مجہول — معروف ثقیلہ — مجہول ثقیلہ — معروف خفیفہ — مجہول خفیفہ
جمع مذکر حاضر
معروف: لَا تَفْعَلُوا
مجہول: لَا تُفْعَلُوا
معروف ثقیلہ: لَا تَفْعَلُنَّ
مجہول ثقیلہ: لَا تُفْعَلُنَّ
معروف خفیفہ: لَا تَفْعَلُنْ
مجہول خفیفہ: لَا تُفْعَلُنْ
واحد مؤنث حاضر
معروف: لَا تَفْعَلِي
مجہول: لَا تُفْعَلِي
معروف ثقیلہ: لَا تَفْعَلِنَّ
مجہول ثقیلہ: لَا تُفْعَلِنَّ
معروف خفیفہ: لَا تَفْعَلِنْ
مجہول خفیفہ: لَا تُفْعَلِنْ
مخاطبہ واحد میں یاءِ مخاطبہ معروف ہے؛ نونِ تاکید لگنے پر یاء کی جگہ زیر سے اس کی پہچان ہوتی ہے۔

13. حاضر مؤنث: تثنیہ اور جمع

نہی معروف — نہی مجہول — معروف ثقیلہ — مجہول ثقیلہ — معروف خفیفہ — مجہول خفیفہ
تثنیہ مؤنث حاضر
معروف: لَا تَفْعَلَا
مجہول: لَا تُفْعَلَا
معروف ثقیلہ: لَا تَفْعَلَانِّ
مجہول ثقیلہ: لَا تُفْعَلَانِّ
خفیفہ کے دونوں خانے اس صیغے میں مستعمل نہیں۔
جمع مؤنث حاضر
معروف: لَا تَفْعَلْنَ
مجہول: لَا تُفْعَلْنَ
معروف ثقیلہ: لَا تَفْعَلْنَانِّ
مجہول ثقیلہ: لَا تُفْعَلْنَانِّ
خفیفہ کے دونوں خانے اس صیغے میں مستعمل نہیں۔
تثنیہ اور جمع مؤنث کی صورتیں تعداد میں یکساں نہیں؛ دونوں میں نونِ خفیفہ کے خانے خالی ہیں۔

14. متکلم: واحد اور جمع

نہی معروف — نہی مجہول — معروف ثقیلہ — مجہول ثقیلہ — معروف خفیفہ — مجہول خفیفہ
واحد متکلم
معروف: لَا أَفْعَلْ
مجہول: لَا أُفْعَلْ
معروف ثقیلہ: لَا أَفْعَلَنَّ
مجہول ثقیلہ: لَا أُفْعَلَنَّ
معروف خفیفہ: لَا أَفْعَلَنْ
مجہول خفیفہ: لَا أُفْعَلَنْ
جمع متکلم
معروف: لَا نَفْعَلْ
مجہول: لَا نُفْعَلْ
معروف ثقیلہ: لَا نَفْعَلَنَّ
مجہول ثقیلہ: لَا نُفْعَلَنَّ
معروف خفیفہ: لَا نَفْعَلَنْ
مجہول خفیفہ: لَا نُفْعَلَنْ
متکلم میں أ اور ن صیغہ متعین کرتے ہیں؛ دونوں میں معروف و مجہول کی ابتدائی حرکات الگ ہیں۔

15. نونِ تاکیدِ ثقیلہ کا اثر

نونِ تاکیدِ ثقیلہ «نَّ» کے ذریعے نہی کا مفہوم زیادہ مؤکد ہو جاتا ہے۔ عام نہی میں کام چھوڑنے کا حکم ہے، جبکہ مؤکد نہی میں اسی ترکِ عمل پر خاص زور دیا جاتا ہے۔ نونِ ثقیلہ کے ساتھ 14 صیغوں کی صورتیں گردان میں دی گئی ہیں۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
لَا تَفْعَلْتم مت کرو۔
لَا تَفْعَلَنَّتم ہرگز ایسا نہ کرنا۔
لَا يَفْعَلْوہ نہ کرے۔
لَا يَفْعَلَنَّوہ ہرگز نہ کرے۔

یہاں نونِ ثقیلہ مادے کا مستقل حرف نہیں، بلکہ فعل کے آخر میں تاکید کی علامت ہے؛ صیغہ کے مطابق اس سے پہلے کا حصہ بدل سکتا ہے۔

16. نونِ خفیفہ اور اس کی حدود

نونِ تاکیدِ خفیفہ «نْ» بھی نہی کو مؤکد بناتا ہے، لیکن اس کی آواز مشدد نہیں ہوتی۔ کتاب کی گردان میں ہر بابِ معروف و مجہول کے 14 میں سے صرف 8 صیغوں کے لیے اس کی شکل دی گئی ہے؛ 6 صیغوں کے خانے خالی ہیں۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
لَا تَفْعَلَنْتم ہرگز نہ کرنا۔
لَا يَفْعَلَنْوہ ہرگز نہ کرے۔
لَا نَفْعَلَنْہم ہرگز نہ کریں۔

تثنیہ کے 4 اور جمع مؤنث کے 2 مقامات پر نونِ خفیفہ نہیں لایا گیا۔ خالی خانوں کو قیاس سے بھرنا کتاب کی گردان بدل دے گا۔

17. واوِ جمع کے ساتھ صیغے کی تبدیلی

جمع مذکر غائب اور جمع مذکر حاضر کے مضارع میں واوِ جمع آتی ہے۔ عام نہی میں نونِ اعرابی حذف ہو کر واو باقی رہتی ہے، جبکہ تاکیدِ ثقیلہ یا خفیفہ کے ساتھ اختصاری شکل پیدا ہوتی ہے۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نونِ تاکید محض سابقہ فعل کے بعد چپکایا نہیں جاتا۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
تَفْعَلُونَ → لَا تَفْعَلُواتم سب مرد مت کرو۔
لَا تَفْعَلُنَّتم سب ہرگز نہ کرنا۔
لَا تَفْعَلُنْخفیف تاکید کے ساتھ یہی جمع مذکر۔

آخری دونوں صورتوں میں صیغے کی جمع ہونے کی پہچان باقاعدہ صرفی تبدیلیوں کے ساتھ محفوظ ہے۔

18. واحد مؤنث مخاطبہ کی صورتیں

مؤنث حاضر واحد کے عام مضارع کے آخر میں یائے مخاطبہ اور نونِ اعرابی ہوتا ہے۔ عام نہی میں نون حذف ہو جاتا ہے، لیکن یاء باقی رہتی ہے۔ تاکید کے ساتھ صورت بدل کر زیر سے مخاطبہ کا نشان نمایاں رہتا ہے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
تَفْعَلِينَ → لَا تَفْعَلِيتم عورت مت کرو۔
لَا تَفْعَلِنَّتم عورت ہرگز نہ کرنا، ثقیلہ کے ساتھ۔
لَا تَفْعَلِنْاسی صیغے کی خفیف صورت۔

یہ تینوں واحد مؤنث حاضر ہیں؛ انہیں «لَا تَفْعَلْ» سے خلط کرنا مخاطب کی جنس بدل دے گا۔

19. جمع مؤنث اور الفِ فاصل

جمع مؤنث کے فعل کے آخر میں پہلے سے نونِ نسوہ ہوتا ہے۔ اس کے ساتھ نونِ ثقیلہ ملانے پر دو نونوں کے درمیان الفِ فاصل آتا ہے۔ اس طرح نونِ نسوہ اپنی جگہ محفوظ رہتا ہے اور نونِ تاکید الگ پہچانا جاتا ہے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
لَا تَفْعَلْنَتم عورتیں مت کرو۔
لَا تَفْعَلْنَانِّتم عورتیں ہرگز نہ کرنا۔
لَا يَفْعَلْنَانِّوہ عورتیں ہرگز نہ کریں۔

اس مقام پر نونِ خفیفہ کا صیغہ کتاب نے نہیں دیا؛ الف کا مقصد دو نحوی طور پر مختلف نونوں کو الگ رکھنا ہے۔

20. حروفِ علت والے افعال اور جزم

قاعدۂ جزم میں ہر فعل کے آخر پر صرف سکون لگنا ضروری نہیں۔ ناقص فعل کے آخر میں حرفِ علت ہو تو جزم کے وقت وہ حرف حذف ہو سکتا ہے۔ نہی میں پہلے صحیح مضارع پہچانا جاتا ہے، پھر اس کے باب اور مادّے کے مطابق تبدیلی ہوتی ہے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
يَدْعُو → لَا يَدْعُوہ نہ پکارے۔
يَرْمِي → لَا يَرْمِوہ نہ پھینکے۔
يَسْعَى → لَا يَسْعَوہ کوشش نہ کرے۔

ان مثالوں میں حرفِ علت کا حذف جزم کی علامت ہے؛ اسے نونِ اعرابی کے حذف سے نہ ملائیں، کیونکہ دونوں الگ صرفی قاعدے ہیں۔

21. لا، لم اور لن: معنی و عمل

نفی کے مختلف حروف میں صرف معنی ہی نہیں بلکہ فعلِ مضارع کے آخر میں ہونے والی تبدیلی بھی مختلف ہے۔ لا الناہیۃ کام سے روکتی اور جزم دیتی ہے؛ لم گزرے ہوئے عمل کی نفی کرکے جزم دیتا ہے؛ لن آئندہ عمل کی نفی کرکے نصب دیتا ہے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
لَا تَضْرِبْتم مت مارو۔
لَمْ تَضْرِبْتم نے نہیں مارا۔
لَنْ تَضْرِبَتم آئندہ نہیں مارو گے۔

تینوں میں کسی نہ کسی طرح منفی مفہوم ہے، مگر زمانہ، اسلوب اور اعراب یکساں نہیں۔

22. لا نہی اور لامِ امر کا تقابل

لامِ امر اور لا الناہیۃ دونوں مضارع کو مجزوم کر سکتے ہیں، لیکن ان کا مفہوم الٹ ہے۔ امر کسی کام کا مطالبہ کرتا ہے جبکہ نہی اس کام سے روک دیتی ہے۔ اسی لیے کسی عبارت میں ابتدا کا حرف بدلنے سے پوری بات کی سمت بدل سکتی ہے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
لِيَكْتُبْوہ لکھے۔
لَا يَكْتُبْوہ نہ لکھے۔
لِتَكْتُبْتم لکھو (لامِ امر کی ساخت)۔
لَا تَكْتُبْتم مت لکھو۔

فعل کے آخر کا سکون دونوں میں مشترک ہو سکتا ہے؛ اصل امتیاز ابتدائی حرف اور مقصود معنی کا ہے۔

23. اصل مشق: نہی کی گردان مکمل کرنا

اس فصل کی مشق میں لَا يَجْتَنِبْ، لَا يَتْرُكْ، لَا يَمْنَعْ جیسے افعال سے پوری گردان بنانا شامل ہے۔ پہلے مادّے اور باب کے مطابق مضارع کی صورت برقرار رکھی جائے، پھر ہر صیغے میں جزم کا مناسب قاعدہ لگایا جائے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
يَجْتَنِبُ → لَا يَجْتَنِبْوہ اجتناب کرے → وہ اجتناب نہ کرے۔
تَتْرُكِينَ → لَا تَتْرُكِيتم عورت چھوڑتی ہو → مت چھوڑو۔
تَمْنَعُونَ → لَا تَمْنَعُواتم سب روکتے ہو → تم سب نہ روکو۔

«اجتناب» کے باب میں مادے کی داخلی ساخت عام «فَعَلَ» سے مختلف ہے، مگر نہی کے لیے جزم کا اصول مشترک ہے۔

24. مشقِ ترجمہ اور صیغہ کی شناخت

فعلِ نہی کا ترجمہ کرتے ہوئے نفی، ضمیر، تعداد اور جنس چاروں پہلو محفوظ ہونے چاہییں۔ صرف «مت کرو» لکھ دینے سے ہر صیغے کا امتیاز ظاہر نہیں ہوتا؛ تثنیہ، جمع اور مؤنث کی نشانیاں معنی بدل سکتی ہیں۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
لَا تَسْمَعَاتم دونوں مت سنو۔
لَا تَسْمَعُواتم سب مرد مت سنو۔
لَا تَسْمَعِيتم ایک عورت مت سنو۔
لَا يَسْمَعْنَوہ عورتیں نہ سنیں۔

کتاب کی اردو سے عربی مشقوں میں بھی پہلے فاعل/نائب فاعل کا صیغہ متعین ہوگا، پھر صحیح نہی کی شکل بنے گی۔

25. فصلِ نہی کا خلاصہ اور خود ساختہ مشق

فعلِ نہی کی بنیاد لا الناہیۃ + مضارعِ مجزوم ہے۔ صحیح افعال میں 5 مقامات پر سکون آتا ہے، 7 میں نونِ اعرابی گرتا ہے، اور 2 جمع مؤنث مقامات میں نونِ نسوہ برقرار رہتا ہے۔ معروف و مجہول کی الگ پہچان فعل کی حرکات سے ہوتی ہے۔

لفظ / صیغہمعنی / وضاحت
لَا تَكْتُبْمعروف، واحد مذکر حاضر، عام نہی۔
لَا تُكْتَبْمجہول، واحد مذکر حاضر، عام نہی۔
لَا تَكْتُبَنَّمعروف، واحد مذکر حاضر، نونِ ثقیلہ۔
لَا تَكْتُبَنْمعروف، واحد مذکر حاضر، نونِ خفیفہ۔

صحیح پہچان صرف «لا» سے نہیں، بلکہ پورے فعل، اس کی حرکات، ضمیر اور آخری علامت سے بنتی ہے۔