فعلِ مضارع منصوب اور اس کے نواصب

صرف سوالات کا جائزہ۔ جوابات اور اسکور صرف لاگ اِن شدہ تعلیمی کوشش میں دستیاب ہیں۔

• مضارع منصوب میں اصل سوال کیا ہے؟
• مصنف کے 5 عنوانات میں کون سی صورت ظاہر لفظ نہیں؟
• ظاہر نواصب کے درست چار نام کون سے ہیں؟
• «أُرِيدُ أَنْ أَقْرَأَ» میں «أَقْرَأَ» کی حالت؟
• اسی مثال میں «أَنْ أَقْرَأَ» کیا مجموعہ ہے؟
• «عَلِمْتُ أَنَّ زَيْدًا قَادِمٌ» میں «أَنَّ» کیا ہے؟
• «لَنْ أَتَأَخَّرَ» میں «لَنْ» کا عمل کیا ہے؟
• «لَمْ يَكْتُبْ» میں فعل کیوں مجزوم ہے؟
• «أَدْرُسُ كَيْ أَنْجَحَ» میں مقصد کیا ہے؟
• «لِأَتَعَلَّمَ» میں نصب کس سبب سے ہے؟
• «ذَهَبْتُ لِأَنْ أَتَعَلَّمَ» میں أَنْ کیسا ہے؟
• «إِذَنْ أُكْرِمَكَ» میں فعل کیوں منصوب ہے؟
• إِذَنْ کی لازمی شرطوں میں سے کیا ہے؟
• کتاب أَنْ مقدرہ کی کتنی بنیادی قسمیں دیتی ہے؟
• چھ جوابی سیاق الگ گننے سے کتنی صورتیں ہوتی ہیں؟
• درج ذیل میں أَنْ مقدرہ کا مقام کون سا ہے؟
• «حَتَّى أَبْلُغَ» میں «أَبْلُغَ» کیوں منصوب ہے؟
• «مَا كَانَ زَيْدٌ لِيَكْذِبَ» میں لام کی نوعیت؟
• لامِ جحود کی پہچان کا اہم قرینہ؟
• «جِئْتُ لِأَقْرَأَ» میں لام کی نوعیت؟
• لامِ جحود کے بعد أَنْ کے متعلق کتاب کی شرح کیا کہتی ہے؟
• فاء سببیہ کے چھ مواقع میں کون سا شامل ہے؟
• «اِجْتَهِدْ فَتَنْجَحَ» میں «تَنْجَحَ» کی حالت؟
• «لَا تُهْمِلْ فَتَنْدَمَ» میں «تُهْمِلْ» کیا ہے؟
• اسی جملے میں «تَنْدَمَ» کس وجہ سے منصوب ہے؟
• «هَلْ تَجْتَهِدُ فَتَنْجَحَ» میں پہلے فعل کی حالت؟
• «مَا تَزُورُنَا فَنُكْرِمَكَ» میں سابقہ اسلوب؟
• «لَيْتَ لِي وَقْتًا فَأَقْرَأَ» میں لَيْتَ کیا ظاہر کرتی ہے؟
• «أَلَا تَجْلِسُ عِنْدَنَا فَنَتَحَدَّثَ» میں «أَلَا» کس معنی میں؟
• کیا ہر فاء کے بعد مضارع منصوب ہوگا؟
• «اِجْتَهِدْ وَتَنْجَحَ» میں واو کس معنی میں ہے؟
• واوِ معیت کے چھ سیاق کس سے ملتے ہیں؟
• «يَقْرَأُ وَيَكْتُبُ» میں دونوں افعال کی حالت؟
• «مَا تَدْرُسُ وَتَنْجَحَ» میں منصوب کی توجیہ کیا ہے؟
• «سَأَنْتَظِرُكَ أَوْ تَعُودَ» میں أَوْ کا معنی؟
• «أَتَقْرَأُ أَوْ تَكْتُبُ» میں دوسرا فعل؟
• کتاب کی ساتویں قسم میں معطوف علیہ کیا ہوتا ہے؟
• «أَعْجَبَنِي حُضُورُكَ وَتُسَاعِدَ» میں دوسرا فعل کیوں منصوب؟
• «وَأَنْ تُسَاعِدَ» میں أَنْ کیسا ہے؟
• «دَرَسْتُ لِئَلَّا أَرْسُبَ» میں عاملِ نصب کیا ہے؟
• لِئَلَّا میں لا کی نوعیت کیا ہے؟
• «عَلِمْتُ أَنْ سَيَحْضُرُ» میں أَنْ کا تجزیہ؟
• «أَرْجُو أَنْ يَحْضُرَ» میں «يَحْضُرَ»؟
• «ظَنَنْتُ أَنْ يَحْضُرَ» میں أَنْ کا ممکنہ معنی؟
• «ظَنَنْتُ أَنْ سَيَحْضُرُ» میں فعل کی حالت؟
• «لَنْ يَكْتُبُوا» میں نصب کی علامت؟
• «لَنْ يَرْمِيَ» میں علامتِ نصب؟
• «لَنْ يَدْعُوَ» میں کیا ظاہر ہوتا ہے؟
• «لَنْ يَسْعَى» میں نصب کی علامت؟
• «أُرِيدُ أَنْ أَقْرَأَ الْكِتَابَ» میں منصوب فعل کون سا ہے؟
• اسی جملے میں «الْكِتَابَ» کیا ہے؟
• «حَضَرَ الْمُعَلِّمُ لِيَشْرَحَ الدَّرْسَ» میں «الْمُعَلِّمُ»؟
• «اِقْرَأْ فَتَفْهَمَ» میں «اِقْرَأْ» کون سا فعل ہے؟
• «صِدْقُكَ وَأَنْ تَفِيَ» میں «أَنْ تَفِيَ» مجموعی طور پر؟
• فعل مضارع منصوب کا تجزیہ لکھتے وقت کیا الگ رکھیں؟
• اس فصل کے فوراً بعد کون سا باب آتا ہے؟
• أَنْ مقدرہ مستقل پانچواں ظاہر حرف ہے۔
• لَنْ مضارع کو منصوب کرتی ہے۔
• لَا نافیہ ہمیشہ مضارع کو منصوب کرتی ہے۔
• لامِ جحود اور لامِ تعلیل میں کوئی فرق نہیں۔
• فاءِ سببیہ کے چھ سیاق میں تمنی شامل ہے۔
• ہر واوِ عطف کے بعد مضارع لازماً منصوب ہوتا ہے۔
• واوِ معیت کے مواقع بھی انھی چھ سیاقوں میں بیان ہوئے ہیں۔
• أَوْ جب انتخاب کے معنی میں ہو تو ہمیشہ أَنْ مقدرہ کا تقاضا کرتی ہے۔
• لِئَلَّا میں أَنْ کے ظاہر ہونے کی خاص وجہ ہے۔
• عَلِمْتُ أَنْ سَيَحْضُرُ میں مضارع منصوب ہے۔
• ظن کے بعد أَنْ ناصبہ اور مخففہ کے الگ تجزیے ممکن ہیں۔
• لَنْ يَرْمِيَ میں آخری فتحہ ظاہر ہوتی ہے۔
• لَنْ يَسْعَى میں الف پر فتحہ ظاہر ہے۔