حفاظِ متقنین کے سلسلے میں «حيث لا يكون غريبا» سے کون سی شرط واضح ہے؟
الخبر المحتف بالقرائن: خبرِ آحاد اور افادۂ علمِ نظری
- یہ کافی ہے کہ سلسلہ میں ہر راوی فقیہ بھی ہو
- اس کے تمام طرق کا ہر طبقے میں بالکل تین ہی ہونا
- سند میں ہر راوی کے لیے عین ایک ہی صیغۂ سماع ہو
- اس مخصوص صورت میں روایت کا محض منفرد نہ ہونا