سند میں بنیادی انقطاع

1. معلّق

● تعریف: وہ حدیث جس کی سند کے شروع سے ایک، چند، یا سب راوی پے در پے حذف ہوں۔

● مثال: «قَالَ أَبُو مُوسَى ...» کہہ کر حضرت ابو موسیٰ اشعریؓ کا قول براہِ راست نقل کیا گیا ہے۔

● وجہ: سند کے شروع کے راوی ذکر نہیں کیے گئے؛ اس لیے یہ معلّق ہے۔

2. معلّق میں شروع سے حذف

سند کا شروع وہ جانب ہے جہاں حدیث نقل کرنے والا مصنف اپنی سند بیان کرنا شروع کرتا ہے۔ اسی جانب سے مسلسل راوی حذف ہوں تو حدیث معلّق ہوتی ہے۔

3. مرسل

● تعریف: وہ حدیث جس کی سند سے تابعی کے بعد کا راوی، یعنی صحابی، حذف ہو۔

● مثال: سعید بن المسیبؒ نبی کریم ﷺ سے براہِ راست روایت کرتے ہیں۔

● وجہ: سعید بن المسیبؒ تابعی ہیں اور درمیان میں صحابی کا نام مذکور نہیں؛ اس لیے یہ مرسل ہے۔

4. منقطع

● تعریف: وہ حدیث جس کی سند کے اندر سے ایک راوی حذف ہو، یا دو سے زیادہ راوی الگ الگ جگہوں سے حذف ہوں۔

● مثال: «عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مَرْفُوعًا ...»

● وضاحت: اس سند میں سفیان ثوریؒ اور ابو اسحاق کے درمیان ایک راوی مذکور نہیں۔

● وجہ: سند کے اندر ایک راوی حذف ہوا؛ اس لیے یہ منقطع ہے۔

5. تینوں کا بنیادی فرق

● معلّق: سند کے شروع سے پے در پے حذف۔

● مرسل: تابعی نبی کریم ﷺ سے براہِ راست روایت کرے۔

● منقطع: سند کے اندر ایک راوی، یا الگ الگ جگہوں سے کئی راوی حذف ہوں۔

6. مقطوع اور منقطع ایک نہیں

● مقطوع: تابعی کی طرف منسوب قول یا فعل۔

● منقطع: ایسی سند جس میں راوی حذف ہو۔

● الفاظ ملتے جلتے ہیں، مگر دونوں کی بحث الگ ہے۔