کسی بچے کا عہدِ نبوی میں لقاء ثابت ہے، مگر وہ کسی خاص حدیث کا براہِ راست سماع نہیں کر سکا۔ درست تفریق کیا ہے؟

صحابی، تابعی، مخضرمین اور مرفوع و موقوف و مقطوع کی نسبتیں

• صحابیت اور اس مخصوص روایت کا براہِ راست سماع الگ امور ہیں
• بلاواسطہ سماع نہ ہو تو ملاقات ناممکن ہے
• بچے کی تمام روایات لازماً متواتر ہیں
• ہر بچہ لازماً تابعی ہوگا