کسی صحابیؓ کا رسول اللہ ﷺ سے ملاقات کا ثبوت ہونے کے باوجود یہ ضروری نہیں کہ اس نے ہر منقول نبوی واقعے کو خود دیکھا یا ہر روایت خود سنی ہو۔ خاص طور پر کم عمر صحابہ کے ہاں بعض ایسی خبریں ملتی ہیں جو دوسرے واسطے سے ان تک پہنچی ہوں۔
«من ليس له منهم سماع منه فحديثه مرسل من حيث الرواية»
ان میں جس نے رسول اللہ ﷺ سے سماع نہیں کیا، اس کی روایت نقل کے اعتبار سے مرسل ہے۔
یہاں مرسلِ صحابی کا مطلب صحابی کے طبقے کی نفی نہیں، بلکہ کسی خاص روایت میں بلاواسطہ سماع کا ثابت نہ ہونا ہے۔ اسے تابعی کے عام مرسل سے ہر جہت میں یکساں سمجھنا بھی درست نہیں؛ طبقہ اور واقعۂ سماع دونوں کی الگ تحقیق ہوتی ہے۔