اسباقجامع مراجعت 2: تعارضِ احادیث، مردود روایات اور نقدِ رواۃکوئز

موضوع اس روایت کو کہتے ہیں جو دانستہ گھڑ کر رسول اللہ ﷺ کی طرف منسوب کی گئی ہو۔ اس سے متعلق فیصلہ شدید اور ذمہ دارانہ ہے؛ ہر عجیب مضمون، غریب لفظ یا کمزور سند کو خود بخود موضوع نہیں کہا جا سکتا۔

موضوع ہونے کی تحقیق میں واضع کے معتبر اقرار، اس کے ثابت شدہ طرزِ عمل، خاص واقعات کے قرائن، یا ایسی قطعی مخالفت پر غور کیا جا سکتا ہے جس کی قابلِ قبول توجیہ ممکن نہ ہو۔ خبر کے مطابق ہونے یا نہ ہونے کا فیصلہ محض ذاتی پسند سے نہیں، مضبوط علمی دلیل سے ہونا چاہیے۔

عملی مثال: اگر کسی شخص کے بارے میں معتبر طور پر ثابت ہو کہ اس نے اپنی پسند کے حکم کے لیے حدیث گھڑی ہے، تو اس کی اس مخصوص منسوب روایت کو دوسرے سچے راویوں کی معمولی غلطیوں کی طرح نہیں پرکھا جائے گا۔

سبق کھل رہا ہے...

موضوع حدیث: جعل اور اس کی شناخت

جامع مراجعت 2: تعارضِ احادیث، مردود روایات اور نقدِ رواۃ

موضوع اس روایت کو کہتے ہیں جو دانستہ گھڑ کر رسول اللہ ﷺ کی طرف منسوب کی گئی ہو۔ اس سے متعلق فیصلہ شدید اور ذمہ دارانہ ہے؛ ہر عجیب مضمون، غریب لفظ یا کمزور سند کو خود بخود موضوع نہیں کہا جا سکتا۔

موضوع ہونے کی تحقیق میں واضع کے معتبر اقرار، اس کے ثابت شدہ طرزِ عمل، خاص واقعات کے قرائن، یا ایسی قطعی مخالفت پر غور کیا جا سکتا ہے جس کی قابلِ قبول توجیہ ممکن نہ ہو۔ خبر کے مطابق ہونے یا نہ ہونے کا فیصلہ محض ذاتی پسند سے نہیں، مضبوط علمی دلیل سے ہونا چاہیے۔

عملی مثال: اگر کسی شخص کے بارے میں معتبر طور پر ثابت ہو کہ اس نے اپنی پسند کے حکم کے لیے حدیث گھڑی ہے، تو اس کی اس مخصوص منسوب روایت کو دوسرے سچے راویوں کی معمولی غلطیوں کی طرح نہیں پرکھا جائے گا۔