متصل میں سند کا ہر واسطہ اپنے اوپر والے راوی سے معتبر طریقے سے ملا ہوا ہو۔ مرفوع متن کی نسبت نبی ﷺ تک ہونے کا نام ہے۔ مسند کی معروف تعریف میں ظاہراً متصل سند کے ساتھ مرفوع ہونا جمع ہوتا ہے، اگرچہ محدثین کے بعض استعمالات میں وسعت یا اختلاف پایا جاتا ہے۔
صورت 1: صحابی تک پوری سند متصل ہے مگر قول اسی صحابی کا ہے: متصل موقوف، مسندِ مرفوع نہیں۔
صورت 2: تابعی بلا واسطہ رسول اللہ ﷺ سے نقل کرتا ہے: متن مرفوع ہے، سند مرسل ہونے کی وجہ سے متصل نہیں۔
صورت 3: صحابی تک متصل طریق اور رسول ﷺ کی صریح نسبت ملیں: معروف تعریف کے اعتبار سے مسند کی صورت ہے۔
سند کا بظاہر متصل ہونا اس کے ہر راوی کی صحتِ ضبط ثابت نہیں کرتا؛ مسند کی تعیین اور صحتِ حدیث الگ فیصلے ہیں۔