اسباقمساوات، نیکی اور غصے پر قابو (حدیث 98 - 103)کوئز

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلَامِ
ترجمہ: بے شک لوگوں میں اللہ کے زیادہ قریب وہ ہے جو سلام میں پہل کرتا ہے۔

ماخذ: الترمذي

السَّلَام امن و سلامتی کی دعا اور ملاقات کا اسلامی ادب ہے۔ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلَامِ کا مفہوم ہے: «وہ شخص جس نے سلام میں پہل کی»۔ اس میں پہل کو فضیلت دی گئی ہے؛ یہ بات نہیں کہ جواب دینے کی اہمیت ختم ہو گئی یا کسی سے بھی ناراضی کے باوجود حد سے بڑھی ہوئی بے تکلفی لازم ہو گئی۔

أَوْلَى اسمِ تفضیل ہے، یعنی «زیادہ حق دار یا زیادہ قریب»۔ النَّاسِ «لوگوں» اور مَنْ یہاں «جو شخص» کے معنی میں ہے۔ بَدَأَ فعلِ ماضی، معنی: «اس نے آغاز کیا»؛ بِالسَّلَامِ میں باء حرفِ جر ہے۔

مثلاً دو پڑوسی سامنے آئیں تو یہ سوچ کر خاموش رہنا کہ پہلے دوسرا سلام کرے، تعلقات میں دوری لا سکتا ہے۔ ادب کے ساتھ پہل کرنا نرمی اور خیرخواہی ظاہر کرتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 101: سلام میں پہل کی فضیلت

مساوات، نیکی اور غصے پر قابو (حدیث 98 - 103)

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلَامِ
ترجمہ: بے شک لوگوں میں اللہ کے زیادہ قریب وہ ہے جو سلام میں پہل کرتا ہے۔

ماخذ: الترمذي

السَّلَام امن و سلامتی کی دعا اور ملاقات کا اسلامی ادب ہے۔ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلَامِ کا مفہوم ہے: «وہ شخص جس نے سلام میں پہل کی»۔ اس میں پہل کو فضیلت دی گئی ہے؛ یہ بات نہیں کہ جواب دینے کی اہمیت ختم ہو گئی یا کسی سے بھی ناراضی کے باوجود حد سے بڑھی ہوئی بے تکلفی لازم ہو گئی۔

أَوْلَى اسمِ تفضیل ہے، یعنی «زیادہ حق دار یا زیادہ قریب»۔ النَّاسِ «لوگوں» اور مَنْ یہاں «جو شخص» کے معنی میں ہے۔ بَدَأَ فعلِ ماضی، معنی: «اس نے آغاز کیا»؛ بِالسَّلَامِ میں باء حرفِ جر ہے۔

مثلاً دو پڑوسی سامنے آئیں تو یہ سوچ کر خاموش رہنا کہ پہلے دوسرا سلام کرے، تعلقات میں دوری لا سکتا ہے۔ ادب کے ساتھ پہل کرنا نرمی اور خیرخواہی ظاہر کرتا ہے۔