اسباقمساوات، نیکی اور غصے پر قابو (حدیث 98 - 103)کوئز

عربی میں حرکات بدلنے سے معنی بدل سکتا ہے۔ الصَّبِرُ میں صاد پر زبر اور باء کے نیچے زیر ہے؛ یہاں ایک انتہائی کڑوا مادہ، ایلوا، مراد ہے۔ اس کے برخلاف الصَّبْرُ میں باء ساکن ہے، اور معنی «برداشت، ثابت قدمی» ہے۔ دونوں کو ایک سمجھنے سے حدیث کی مثال غلط ہو جائے گی۔

كَمَا يُفْسِدُ الصَّبِرُ الْعَسَلَ یعنی جیسے ایلوا شہد کو خراب کرتا ہے۔ الصَّبِرُ فاعل اور الْعَسَلَ مفعول ہے۔ اس تشبیہ میں کڑواہٹ اور مٹھاس کا فرق سننے والے کو غصے کے نقصان کا اثر محسوس کراتا ہے۔

اس عبارت میں مطلوب رویہ دراصل الصَّبْرُ یعنی برداشت اختیار کرنا ہے، جبکہ تشبیہ کا مادہ الصَّبِرُ ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

الصَّبِرُ اور الصَّبْرُ کا فرق

مساوات، نیکی اور غصے پر قابو (حدیث 98 - 103)

عربی میں حرکات بدلنے سے معنی بدل سکتا ہے۔ الصَّبِرُ میں صاد پر زبر اور باء کے نیچے زیر ہے؛ یہاں ایک انتہائی کڑوا مادہ، ایلوا، مراد ہے۔ اس کے برخلاف الصَّبْرُ میں باء ساکن ہے، اور معنی «برداشت، ثابت قدمی» ہے۔ دونوں کو ایک سمجھنے سے حدیث کی مثال غلط ہو جائے گی۔

كَمَا يُفْسِدُ الصَّبِرُ الْعَسَلَ یعنی جیسے ایلوا شہد کو خراب کرتا ہے۔ الصَّبِرُ فاعل اور الْعَسَلَ مفعول ہے۔ اس تشبیہ میں کڑواہٹ اور مٹھاس کا فرق سننے والے کو غصے کے نقصان کا اثر محسوس کراتا ہے۔

اس عبارت میں مطلوب رویہ دراصل الصَّبْرُ یعنی برداشت اختیار کرنا ہے، جبکہ تشبیہ کا مادہ الصَّبِرُ ہے۔