حسن لذاتہ کی سند دوسرے مستقل طریق سے صحیح لغیرہ ہو جائے تو پہلی سند کے راوی کے بارے میں کیا سمجھا جائے؟

حسن لذاتہ، صحیح لغیرہ اور ترمذی کی مرکب اصطلاحات

• پہلا راوی اب بالضرور صحیح لذاتہ کے اعلیٰ ضبط پر ہے
• اس کا حفظ خودبخود ضبطِ تام نہیں بن جاتا
• اس راوی کی بعد کی ہر حدیث بلا تحقیق صحیح لغیرہ ہے
• پہلی سند کا حسن حکم باطل اور اس کی تاریخ ختم ہو جاتی ہے