ایک راوی عادل، مناسب الضبط اور متصل السند ہے، اور حدیث میں قادح علت یا شذوذ نہیں؛ پہلی سند سے کس درجہ کی گنجائش ہے؟
حسن لذاتہ، صحیح لغیرہ اور ترمذی کی مرکب اصطلاحات
- حسن لذاتہ
- صحیح لذاتہ، کیونکہ مناسب ضبط لازماً ضبطِ تام ہے
- صحیح لغیرہ، کیونکہ ایک قابلِ قبول سند ہی بیرونی تقویت ہے
- حسن لغیرہ، کیونکہ ہر حسن کے لیے دوسری سند ضروری ہے