مختصر سند میں صرف «عن» ہے، جبکہ دوسری سند میں ایک اضافی واسطہ آیا ہے۔ درست ابتدائی رویہ کیا ہے؟
مدرج، مقلوب، مزید، مضطرب اور مصحف و محرف
- اضافی واسطے کے درست ہونے کا امکان برقرار رکھ کر سماع کی تحقیق
- اضافی واسطے کو ہر حال میں غلط کہنا
- مختصر سند کو بلا تحقیق قطعی متصل کہنا
- حدیث کو صرف الفاظ کی طوالت سے متواتر کہنا