متواتر کی بحث میں مختلف اہلِ علم نے 4، 5، 7، 10، 12، 40 یا 70 جیسے اعداد تجویز کیے۔ مگر اختلافِ عدد خود بتاتا ہے کہ محض کسی عدد کو اصلِ تواتر کے لیے کافی اور قطعی معیار سمجھنا درست نہیں۔
مرکزی اعتبار اس کثرت کا ہے جس سے روایت کرنے والوں کا باہمی ساز باز پر جمع ہونا معمول کے لحاظ سے ناممکن اور خبر کا مضمون یقینی معلوم ہو۔ یہ کیفیت حالات، ناقلین اور طریقِ وصول کے اعتبار سے جانچی جاتی ہے۔
مثال: دس افراد ایک ہی شخص سے سنی ہوئی غیر ثابت بات کو دہرائیں تو محض دس کہنے والوں کی تعداد خودبخود دس مستقل مصادرِ خبر ثابت نہیں کرتی۔ خبر کے راستوں اور ان کی حقیقی استقلالیت کا جائزہ ضروری ہے۔