صحابہؓ نے عزل کے عمل کا ذکر اس انداز میں کیا کہ وہ اسے عہدِ نبوی میں کرتے تھے اور قرآن نازل ہو رہا تھا۔ اس نوع کی روایت سے جابرؓ اور ابو سعیدؓ کے استدلال کا بنیادی رخ یہ ہے کہ اگر وہ فعل شرعاً ممنوع ہوتا تو وحی کے دور میں اس پر تنبیہ کا امکان تھا۔
اس استدلال کی حقیقت زمانۂ وحی میں عمل کا وقوع ہے؛ یہ اپنے الفاظ میں رسول اللہ ﷺ کا براہِ راست حکم نقل کرنے جیسا نہیں۔ اس لیے درست تطبیق میں متن کے اصل صیغے، اس کے سیاق اور متعلقہ روایات کو جمع کر کے حکم سمجھا جاتا ہے۔
اس مثال سے واضح ہوتا ہے کہ مرفوعِ حکمی میں قرینۂ زمانی اور تقریری استدلال کیسے کام کرتے ہیں۔