«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُ كَذَا»
میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ کام کرتے دیکھا۔
«كان رسول الله ﷺ يفعل كذا» اور اس نوع کے صیغے بھی افعالِ نبویہ کی براہِ راست نسبت کرتے ہیں۔ مرفوع ہونے کے لیے صرف منقول قول ہونا ضروری نہیں؛ کسی قابلِ اعتبار ذریعے سے آپ ﷺ کے فعل کی خبر بھی مرفوع کہلاتی ہے۔
فرق: «میں نے رسول اللہ ﷺ کو نماز پڑھتے دیکھا» نسبتِ فعل کا صریح بیان ہے، مگر «فلاں صحابی نماز پڑھتے تھے» فی نفسہٖ صحابی کا فعل بیان کرتا ہے؛ اسے نبوی فعل تک پہنچانے کے لیے زائد دلیل یا قرینہ درکار ہوگا۔
سبق کھل رہا ہے...
اسناد، متن، مرفوعِ صریح و حکمی اور موقوف
«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُ كَذَا»
میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ کام کرتے دیکھا۔
«كان رسول الله ﷺ يفعل كذا» اور اس نوع کے صیغے بھی افعالِ نبویہ کی براہِ راست نسبت کرتے ہیں۔ مرفوع ہونے کے لیے صرف منقول قول ہونا ضروری نہیں؛ کسی قابلِ اعتبار ذریعے سے آپ ﷺ کے فعل کی خبر بھی مرفوع کہلاتی ہے۔
فرق: «میں نے رسول اللہ ﷺ کو نماز پڑھتے دیکھا» نسبتِ فعل کا صریح بیان ہے، مگر «فلاں صحابی نماز پڑھتے تھے» فی نفسہٖ صحابی کا فعل بیان کرتا ہے؛ اسے نبوی فعل تک پہنچانے کے لیے زائد دلیل یا قرینہ درکار ہوگا۔