مشہور کی شرطیں پوری ہوں، مگر راویوں کی تعداد ہر طبقے میں برابر نہ ہو۔ مستفیض کے خاص استعمال کے مطابق کون سی بات درست ہے؟

مشہور حدیث اور مستفیض کے دو استعمال

• مشہور رہے گی، مگر اس خاص معنی میں مستفیض نہیں۔
• تعداد برابر نہیں، اس لیے مشہور بھی نہیں رہے گی۔
• تعداد میں فرق، اسے اسی خاص معنی میں مستفیض بناتا ہے۔