المُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ میں اتفاق کا تعلق نام یا نام کے اجزاء کی ظاہری یکسانیت سے ہے اور افتراق کا تعلق ان ناموں کے حامل الگ الگ اشخاص سے۔ ایک ہی نام دو افراد کا ہے؛ اس لیے ان کی روایات کو ایک شخص کی روایات سمجھ لینا علمی غلطی ہوگی۔
اتفاق محض ذاتی نام تک محدود نہیں؛ اسمِ پدر، اسمِ جد اور نسبت کے اضافے کے ساتھ بھی ایسی مماثلت پائی جا سکتی ہے۔ مشترک الفاظ زیادہ ہوں تو اشتباہ کا امکان بڑھتا ہے، مگر افراد کی تعداد لازماً ایک نہیں ہو جاتی۔
مثال: «محمد بن عبداللہ» نام کے دو الگ راوی مختلف طبقوں میں ہوں۔ اگر ایک کی روایت دوسرے کے حساب میں شامل کر دی جائے تو طبقہ، سماع اور توثیق کی تحقیق میں غلط نتیجہ نکلے گا۔ فیصلہ نسب، زمانہ اور سلسلۂ شیوخ سے کیا جائے گا۔