مستور کی روایت کے اختلافی احکام کی مناسب تعبیر کیا ہے؟
جہالتِ راوی: وحدان، مبہم، مجہول العین اور مستور
- ہر عالم کے نزدیک بلاشرط قبول ہے
- قبول، رد اور استبانۂ حال تک توقف کے مختلف رجحانات پائے جاتے ہیں
- ہر اہلِ علم کے نزدیک موضوع ہے
- اس میں صرف لفظی غرابت پائی جاتی ہے