ایک راوی نام سے معلوم اور صرف ایک شاگرد رکھتا ہے، مگر معتبر ناقد کی توثیق بھی ثابت ہے۔ کیا نتیجہ درست ہے؟
جہالتِ راوی: وحدان، مبہم، مجہول العین اور مستور
- واحد شاگرد ہونے سے ہر توثیق باطل ہے
- اسے لازماً مبہم قرار دیا جائے
- وحدان کی تاریخی صورت موجود ہے، مگر صرف اسی سے ناقابلِ قبول ہونے کا حکم نہیں نکلتا
- اس کی سند لازماً متواتر ہو گئی