ثُمَّ الرُّوَاةُ إِنِ اتَّفَقَتْ أَسْمَاؤُهُمْ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ فَصَاعِدًا، وَاخْتَلَفَتْ أَشْخَاصُهُمْ
پھر راویوں کے اپنے اور ان کے آباء کے نام ایک جیسے ہوں، لیکن وہ الگ اشخاص ہوں۔
المتفق والمفترق اس صورت کو کہتے ہیں کہ راویوں کے نام اور ان کے آباء کے نام خط اور نطق دونوں میں ایک ہوں، مگر ان ناموں والے اشخاص الگ ہوں۔ کبھی اتفاق صرف دو راویوں میں ہوتا ہے اور کبھی کئی لوگوں میں؛ نام کی مماثلت افراد کی وحدت کو ثابت نہیں کرتی۔
مثلاً دو الگ زمانوں کے راویوں کا نام «احمد بن محمد» یکساں ہو تو دونوں کو ایک شخص سمجھنے سے راوی کا طبقہ، استاد اور شاگرد سب غلط متعین ہو سکتے ہیں۔ یہاں اختلاف اسم کی املا یا اعراب کا نہیں بلکہ افراد کی ذات کا ہے۔
تحقیق میں دیکھا جاتا ہے کہ ہر راوی کس شہر اور زمانے میں رہتا تھا، اس نے کن مشائخ سے سماع کیا اور اس سے کن لوگوں نے روایت کی۔ یہ قرائن اس اتفاق کے باوجود افراد کی تفریق قائم کرتے ہیں۔