کسی راوی کی ایک سے زیادہ کنیتیں بھی صحیح طور پر منقول ہو سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر ابن جریج کے لیے ابو الولید اور ابو خالد دونوں کنیتیں ذکر کی گئی ہیں۔
اگر ایک طریق میں «ابو الولید» اور دوسرے میں «ابو خالد» ہو تو اختلافِ کنیت کو بذاتِ خود اختلافِ شخص نہیں بنایا جا سکتا۔ پہلے یہ دیکھا جائے کہ دونوں تعارف کی نسبت اسی راوی کی طرف معتبر ہے یا نہیں۔
اسی طرح ایک شخص کے اوصاف اور القاب بھی متعدد ہو سکتے ہیں۔ رجال کی تحقیق میں تعددِ نام اور تعددِ اشخاص کے درمیان فیصلہ شواہد سے ہوتا ہے، ظاہری الفاظ گننے سے نہیں۔