غیر معمولی سند کا جائزہ لیتے وقت پہلے ہر نام کی قطعی شناخت کی جائے۔ پھر راویوں کے طبقات، عمر، شیوخ، تلامذہ، اور زمانۂ سماع کو سامنے رکھ کر یہ طے ہو کہ نقل ایک طرفہ ہے یا دونوں طرفہ۔ اس کے بعد خاندانی نسبت اور وفاتوں کا زمانی فاصلہ دیکھا جائے۔
مثال: کسی سلسلے میں ایک باپ اپنے بیٹے سے روایت کرتا ہے۔ محقق اسے فوراً معلول قرار نہیں دے گا؛ پہلے دیکھے گا کہ یہ واقعہ ثابت بھی ہے یا نہیں۔ اگر دونوں قرین بھی ہوں اور باہمی روایت ہو تو متعلقہ الفاظ کی الگ الگ شرائط پر بحث ہوگی؛ کوئی نام محض اندازے سے نہیں لگایا جائے گا۔
حاصل: راویوں کے تعلقات سند کو پڑھنے کی کلید ہیں، مگر روایت کا آخری حکم عدالت، ضبط، اتصال، شذوذ اور علت کی مستقل تحقیق کے بعد ہی دیا جاتا ہے۔