ہر مشکل کام نیکی نہیں اور جان بوجھ کر نقصان اٹھانا مطلوب نہیں۔ حدیث کے الْمَكَارِهِ سے وہ مشقتیں مراد سمجھی جاتی ہیں جو صحیح کام کی راہ میں طبعاً ناگوار محسوس ہوں: پابندی سے عبادت، سچ بولنے کی قیمت، حق کی ادائیگی یا غلط خواہش کو روکنا۔
مثال: امتحان کی تیاری تھکا دینے والی ہو سکتی ہے، لیکن مفید علم کے لیے محنت اسی طرح فائدہ دیتی ہے جیسے اخلاقی زندگی میں پابندی اور تحمل۔
حُجِبَتِ الْجَنَّةُ میں وصل کے وقت تْ کو اگلے لفظ سے ملانے کے لیے زیر سے پڑھا جاتا ہے؛ اصل صیغہ حُجِبَتْ ہی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
فقر، امانتِ خبر، حقوق العباد اور نفس کی اصلاح (حدیث 115–120)
ہر مشکل کام نیکی نہیں اور جان بوجھ کر نقصان اٹھانا مطلوب نہیں۔ حدیث کے الْمَكَارِهِ سے وہ مشقتیں مراد سمجھی جاتی ہیں جو صحیح کام کی راہ میں طبعاً ناگوار محسوس ہوں: پابندی سے عبادت، سچ بولنے کی قیمت، حق کی ادائیگی یا غلط خواہش کو روکنا۔
مثال: امتحان کی تیاری تھکا دینے والی ہو سکتی ہے، لیکن مفید علم کے لیے محنت اسی طرح فائدہ دیتی ہے جیسے اخلاقی زندگی میں پابندی اور تحمل۔
حُجِبَتِ الْجَنَّةُ میں وصل کے وقت تْ کو اگلے لفظ سے ملانے کے لیے زیر سے پڑھا جاتا ہے؛ اصل صیغہ حُجِبَتْ ہی ہے۔