اسباققرآن کی حفاظت، نماز کے آداب، حقوق اور تقویٰ (حدیث 162–168)کوئز

اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ
سجدے میں اعتدال اختیار کرو اور تم میں سے کوئی اپنے دونوں بازو اس طرح نہ پھیلائے جیسے کتا پھیلاتا ہے۔

ماخذ: البخاري ومسلم

اعْتَدِلُوا جمع مخاطب کا فعلِ امر ہے: «اعتدال اختیار کرو»۔ لَا يَبْسُطْ میں لَا روکنے کے لیے ہے اور يَبْسُطْ «پھیلائے» کے معنی میں ہے۔ ذِرَاعَيْهِ تثنیہ ہے: «اس کے دونوں بازو»۔

سجدے میں وقار اور مناسب توازن مطلوب ہے۔ بازوؤں کو اس طرح زمین پر پھیلا دینا جس سے جسم بےترتیب بچھ جائے، روایت میں ممنوع انداز کے طور پر بیان ہوا ہے۔ نماز کے جسمانی آداب بھی توجہ اور خشوع کی تربیت کا حصہ ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 163: سجدے میں اعتدال

قرآن کی حفاظت، نماز کے آداب، حقوق اور تقویٰ (حدیث 162–168)

اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ
سجدے میں اعتدال اختیار کرو اور تم میں سے کوئی اپنے دونوں بازو اس طرح نہ پھیلائے جیسے کتا پھیلاتا ہے۔

ماخذ: البخاري ومسلم

اعْتَدِلُوا جمع مخاطب کا فعلِ امر ہے: «اعتدال اختیار کرو»۔ لَا يَبْسُطْ میں لَا روکنے کے لیے ہے اور يَبْسُطْ «پھیلائے» کے معنی میں ہے۔ ذِرَاعَيْهِ تثنیہ ہے: «اس کے دونوں بازو»۔

سجدے میں وقار اور مناسب توازن مطلوب ہے۔ بازوؤں کو اس طرح زمین پر پھیلا دینا جس سے جسم بےترتیب بچھ جائے، روایت میں ممنوع انداز کے طور پر بیان ہوا ہے۔ نماز کے جسمانی آداب بھی توجہ اور خشوع کی تربیت کا حصہ ہیں۔