«عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ مُتَّهَمُونَ أَوْ عِنْدَ الْأَكْثَرِ مِنْهُمْ» کس اصول پر دلالت کرتا ہے؟
مردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیار
- صرف متفق علیہ جرح سے ہی روایت ترک ہوگی
- رائج عوامی شہرت ہر صورت فیصلے کے لیے کافی ہے
- معتبر محدثین کی غالب علمی جرح بھی اخراج میں وزن رکھتی ہے
- ہر منفرد روایت لازماً وضع کے الزام میں داخل ہے