«وَضْعِ الْأَحَادِيثِ» اور «الْغَالِبُ عَلَى حَدِيثِهِ الْمُنْكَرُ أَوِ الْغَلَطُ» میں بنیادی فرق کیا ہے؟
مردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیار
- دونوں میں ہر صورت جان بوجھ کر گھڑنے کا قطعی ثبوت ہے
- پہلی صورت وضع کا الزام، دوسری میں غالباً ناقابلِ اعتماد نقل یا غلطیاں ہیں
- دوسری صورت ہمیشہ پہلی سے زیادہ قابلِ قبول ہے
- پہلی صرف سند اور دوسری صرف متن سے متعلق ہے