زہری سے کسی ایک قابلِ ضبط شاگرد کا ہر تفرد صرف اس لیے رد ہوگا کہ دوسرے شاگرد اس میں شریک نہیں۔مردود روایات، منکر کی پہچان اور زیادتِ راوی کا معیار