اسباقاحترامِ مجالس، خیرخواہی، صدقہ اور وقت کی قدر (حدیث 169–176)کوئز

جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَلْسِنَتِكُمْ
مشرکین کے مقابلے میں اپنے مال، اپنی جانوں اور اپنی زبانوں سے جدوجہد کرو۔

ماخذ: أبو داود

جَاهِدُوا جمع مخاطب کا فعلِ امر ہے، جس میں جدوجہد اور بھرپور کوشش کا مفہوم پایا جاتا ہے۔ بِأَمْوَالِكُمْ «اپنے مال سے»، بِأَنْفُسِكُمْ «اپنی جانوں/اپنی ذات سے» اور بِأَلْسِنَتِكُمْ «اپنی زبانوں سے» ہے۔ تینوں میں بِـ کوشش کے وسیلے کو ظاہر کرتا ہے۔

روایت مال، ذاتی کوشش اور زبان کے مختلف کرداروں کی طرف توجہ دلاتی ہے۔ اس موضوع میں ہر قسم کی جدوجہد کے اپنے شرعی اور اخلاقی حدود ہیں؛ خاص طور پر طاقت کے استعمال کے مسائل انفرادی فیصلہ یا محض نعرے سے طے نہیں ہوتے۔ ابتدائی سبق میں لفظی مفہوم، ذمہ داری اور درست حدود پہچاننا بنیادی مقصد ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 175: مال، ذات اور زبان سے جدوجہد

احترامِ مجالس، خیرخواہی، صدقہ اور وقت کی قدر (حدیث 169–176)

جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَلْسِنَتِكُمْ
مشرکین کے مقابلے میں اپنے مال، اپنی جانوں اور اپنی زبانوں سے جدوجہد کرو۔

ماخذ: أبو داود

جَاهِدُوا جمع مخاطب کا فعلِ امر ہے، جس میں جدوجہد اور بھرپور کوشش کا مفہوم پایا جاتا ہے۔ بِأَمْوَالِكُمْ «اپنے مال سے»، بِأَنْفُسِكُمْ «اپنی جانوں/اپنی ذات سے» اور بِأَلْسِنَتِكُمْ «اپنی زبانوں سے» ہے۔ تینوں میں بِـ کوشش کے وسیلے کو ظاہر کرتا ہے۔

روایت مال، ذاتی کوشش اور زبان کے مختلف کرداروں کی طرف توجہ دلاتی ہے۔ اس موضوع میں ہر قسم کی جدوجہد کے اپنے شرعی اور اخلاقی حدود ہیں؛ خاص طور پر طاقت کے استعمال کے مسائل انفرادی فیصلہ یا محض نعرے سے طے نہیں ہوتے۔ ابتدائی سبق میں لفظی مفہوم، ذمہ داری اور درست حدود پہچاننا بنیادی مقصد ہے۔