اسباقدرود، مسجد کی خدمت، حسنِ اخلاق اور امانتِ علم (حدیث 206–213)کوئز

مَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ، سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ كَفَّ غَضَبَهُ، كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ، قَبِلَ اللَّهُ عُذْرَهُ
ترجمہ: جو اپنی زبان کو قابو میں رکھے، اللہ اس کے عیب پر پردہ رکھتا ہے؛ جو اپنا غصہ روکے، اللہ قیامت کے دن اس سے اپنا عذاب دور رکھتا ہے؛ اور جو اللہ کے حضور عذر پیش کرے، اللہ اس کا عذر قبول فرماتا ہے۔

ماخذ: البيهقي

اس حدیث میں مَنْ سے شروع ہونے والی تین نصیحتیں ہیں: زبان کی حفاظت، غصے کو روکنا، اور اللہ کے حضور رجوع کرنا۔ خَزَنَ لِسَانَهُ میں زبان پر قابو رکھنے، كَفَّ غَضَبَهُ میں غصہ روکنے، اور اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ میں اللہ سے عذر و معافی طلب کرنے کی بات ہے۔

جواب کی تین صورتیں بھی آئیں: سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ، اور قَبِلَ اللَّهُ عُذْرَهُ۔ یوں زبان، جذبات اور اصلاحِ نفس ایک جامع اخلاقی پیغام بن جاتے ہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 211: زبان، غصہ اور رجوع الی اللہ

درود، مسجد کی خدمت، حسنِ اخلاق اور امانتِ علم (حدیث 206–213)

مَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ، سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ كَفَّ غَضَبَهُ، كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ، قَبِلَ اللَّهُ عُذْرَهُ
ترجمہ: جو اپنی زبان کو قابو میں رکھے، اللہ اس کے عیب پر پردہ رکھتا ہے؛ جو اپنا غصہ روکے، اللہ قیامت کے دن اس سے اپنا عذاب دور رکھتا ہے؛ اور جو اللہ کے حضور عذر پیش کرے، اللہ اس کا عذر قبول فرماتا ہے۔

ماخذ: البيهقي

اس حدیث میں مَنْ سے شروع ہونے والی تین نصیحتیں ہیں: زبان کی حفاظت، غصے کو روکنا، اور اللہ کے حضور رجوع کرنا۔ خَزَنَ لِسَانَهُ میں زبان پر قابو رکھنے، كَفَّ غَضَبَهُ میں غصہ روکنے، اور اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ میں اللہ سے عذر و معافی طلب کرنے کی بات ہے۔

جواب کی تین صورتیں بھی آئیں: سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ، اور قَبِلَ اللَّهُ عُذْرَهُ۔ یوں زبان، جذبات اور اصلاحِ نفس ایک جامع اخلاقی پیغام بن جاتے ہیں۔