اسباقاخلاص، سنت کی پیروی، انسانی حقوق اور فہمِ دین (حدیث 199–205)کوئز

مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا، لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
جس نے کسی معاہد شخص کو ناحق قتل کیا، وہ جنت کی خوشبو بھی نہ پائے گا۔

ماخذ: البخاري

مُعَاهَدًا ایسے شخص کو کہتے ہیں جو عہد یا امان کے تحت محفوظ ہو۔ قَتَلَ فعلِ ماضی ہے اور مُعَاهَدًا اس کا مفعول۔ لَمْ يَرِحْ میں لَمْ نے مضارع کی نفی کی؛ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ جنت کی خوشبو کے لیے آیا ہے۔

یہ روایت ایسے شخص کی جان کے تحفظ کے بارے میں نہایت سخت تنبیہ کرتی ہے جسے عہد کے تحت سلامتی حاصل ہے۔ کسی کی شناخت یا مذہب کی بنیاد پر اس کی جان، مال یا سلامتی کو بے وقعت نہیں سمجھا جا سکتا۔ عہد، امن اور انسانی جان کی حرمت کو ذمہ داری کے ساتھ سمجھنا اس حدیث کا مرکزی سبق ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 204: عہد کے تحت انسانی جان کی حفاظت

اخلاص، سنت کی پیروی، انسانی حقوق اور فہمِ دین (حدیث 199–205)

مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا، لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
جس نے کسی معاہد شخص کو ناحق قتل کیا، وہ جنت کی خوشبو بھی نہ پائے گا۔

ماخذ: البخاري

مُعَاهَدًا ایسے شخص کو کہتے ہیں جو عہد یا امان کے تحت محفوظ ہو۔ قَتَلَ فعلِ ماضی ہے اور مُعَاهَدًا اس کا مفعول۔ لَمْ يَرِحْ میں لَمْ نے مضارع کی نفی کی؛ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ جنت کی خوشبو کے لیے آیا ہے۔

یہ روایت ایسے شخص کی جان کے تحفظ کے بارے میں نہایت سخت تنبیہ کرتی ہے جسے عہد کے تحت سلامتی حاصل ہے۔ کسی کی شناخت یا مذہب کی بنیاد پر اس کی جان، مال یا سلامتی کو بے وقعت نہیں سمجھا جا سکتا۔ عہد، امن اور انسانی جان کی حرمت کو ذمہ داری کے ساتھ سمجھنا اس حدیث کا مرکزی سبق ہے۔