اسباقدین پر استقامت، فتنوں سے حفاظت اور علم کی امانت (روایات 1–6)کوئز

إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، وَهُمُ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي
ترجمہ: دین ابتدا میں اجنبی تھا اور پھر اسی طرح اجنبی ہو جائے گا جیسے ابتدا میں تھا؛ پس اجنبیوں کے لیے خوش خبری ہے، اور وہ لوگ ہیں جو میرے بعد میری سنت میں لوگوں کی پیدا کردہ خرابی کی اصلاح کریں گے۔

ماخذ: الترمذي

بَدَأَ «شروع ہوا»، غَرِيبًا «اجنبی/کم مانوس»، سَيَعُودُ «پھر لوٹے گا» اور طُوبَى خوش بختی اور بشارت کو ظاہر کرتا ہے۔ يُصْلِحُونَ «اصلاح کرتے ہیں» اور أَفْسَدَ «خراب کیا» ہے۔

یہاں دین کا «اجنبی» ہونا اس بات کو واضح کرتا ہے کہ اس کی درست تعلیم بعض حالات میں لوگوں کو غیر مانوس محسوس ہو سکتی ہے۔ اصل فضیلت صرف الگ نظر آنے میں نہیں، بلکہ سنت کی درست حفاظت اور اصلاح میں ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

روایت 5: دین کی اجنبیت اور خوش خبری

دین پر استقامت، فتنوں سے حفاظت اور علم کی امانت (روایات 1–6)

إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ، وَهُمُ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي
ترجمہ: دین ابتدا میں اجنبی تھا اور پھر اسی طرح اجنبی ہو جائے گا جیسے ابتدا میں تھا؛ پس اجنبیوں کے لیے خوش خبری ہے، اور وہ لوگ ہیں جو میرے بعد میری سنت میں لوگوں کی پیدا کردہ خرابی کی اصلاح کریں گے۔

ماخذ: الترمذي

بَدَأَ «شروع ہوا»، غَرِيبًا «اجنبی/کم مانوس»، سَيَعُودُ «پھر لوٹے گا» اور طُوبَى خوش بختی اور بشارت کو ظاہر کرتا ہے۔ يُصْلِحُونَ «اصلاح کرتے ہیں» اور أَفْسَدَ «خراب کیا» ہے۔

یہاں دین کا «اجنبی» ہونا اس بات کو واضح کرتا ہے کہ اس کی درست تعلیم بعض حالات میں لوگوں کو غیر مانوس محسوس ہو سکتی ہے۔ اصل فضیلت صرف الگ نظر آنے میں نہیں، بلکہ سنت کی درست حفاظت اور اصلاح میں ہے۔